關于語言符號學主要思想理論的闡釋

【摘要】“符號學”一詞來源于希臘語的一個詞的詞根。后來，隨著人類社會的不斷發展，符號學便被作為一門學科用來分析的跡象或征兆的功能的研究。近二三十年來，符號學的發展可謂是突飛猛進，關于符號學的文章也越來越多，使得符號學的研究成為語言學界的一股熱潮。本文主要介紹索緒爾、皮爾斯以及莫里斯為代表的符號學思想，以便讓讀者對符號學有一個認識。

【關鍵詞】語言符號學；能指；所指

【作者簡介】王雪薇（1992.4- ），女，漢族，黑龍江綏化人，碩士在讀，哈爾濱師范大學西語學院，外國語言學及應用語言學方向。

一、介紹

近年來隨著社會的發展，語言符號學的發展越來越迅速。如今的符號學不僅僅在語言界有著極其重要的地位，越來越多的人也都開始專注于符號學理論， 并將這一理論應用于各個學科領域中，例如有些學者用該理論去分析關于建筑學方面的符號以及藝術研究者用該理論去分析藝術作品等。因此，符號學的理論思想逐漸滲透到各個學科的領域中去，越來越多的人開始運用符號學的相關理論去分析相關材料，與此同時符號學成為一種跨學科理論被許多學者應用著。本文將介紹符號學的相關理論思想，主要以索緒爾、皮爾斯以及莫里斯的思想為代表，向更多的讀者呈現出符號學的相關理論，以期給讀者帶來更多的思考空間。

二、索緒爾的符號學思想

索緒爾作為歐洲符號學的創始人， 他認為語言符號學是一種用來表達概念的符號系統，在他看來語言在符號系統中占有最主導的地位。同時，他強調語言學在符號學中占有主導的地位。

索緒爾認為語言是符號、也是符號系統，符號是個兩面的心理實體，就語言符號而言，符號由音響形象和概念形象構成，前者稱能指后者稱所指。他強調語言符號具有任意性和線條性兩大特性，其中，任意性是語言符號學最大的特點。所謂任意性是針對能指和所指兩者之間的關系結合來說的，即能指和所指之間的關系是任意的，所謂能指就是說用來表達事物所規定的概念，所指指的是事物的音響形象。

索緒爾關于語言學提出的第二個特性就是線條性。這種線條特征表示能指，屬于聽覺性質且只在時間上展開，并具有各自的時間特征：首先，它體現一個長度；其次，這個長度只能在一個向度上測定即它是一條線。

三、皮爾斯的符號學思想

皮爾斯是美國實用主義哲學的先驅之一，邏輯學家、符號學家。在皮爾斯的符號學理論中，他把符號與指代對象之間的關系分為以下三種表達方式即象似符號（icon）、索引符號（index）和象征符號（symbol）。

象似符號（icon）就是指人們通過模仿或者其他手段創造或產生與實物具有相似特征得事物。例如；人們找出的相片，建筑物所畫出來的草制圖等都可以用來說明語言符號的象似性。索引符號（index）是一種被表征對象的關系，但這種關系不是模仿而來的，是通過一種直接聯系與對象構成一種接近性的或者是因果關系。例如風標是風向的索引，閃電是雷聲的索引符號等等。象征符號（symbol）是一種符號與指稱對象之間沒有一種必然的或直接性的關系，所以，它可以是完全自由的表征對象。例如；玫瑰是愛情的象征，玫瑰作為一種象征符號只是任意的選擇，它與和平并沒有直接的關系也沒有相近之意。而在人類的語言應用中使用最多的就是象似符號。

四、莫里斯的符號學思想

莫里斯是美國注明的哲學家和邏輯學家，是現代語言符號學的創造者，他的主要貢獻是將符號學劃分為三個維度即語構、語用和語義，并建立了初步的理論。

語構學是指符號彼此間的結構關系，也可以說語構學是研究符號的匹配關系，而不關注他們特定的所指或他們同其他出現的結構之間的關系。例如：The train arrived譯為火車已經到了，換句話說，語構學用來表達的是句子在語法層級上的關系。語用學研究符號的應用，也可以說語用學是研究符號學在他們所出現的行為之中的起源、用途、效果的那部分。例如：Can you open the door ？ 這句話說得并不是字面意思“你能打開窗戶嗎？”其暗含的意思是說話者有意讓聽話者打開窗戶是出于聽話者自己感覺到熱或者說他認為屋內有一些刺鼻的氣味等等，而并不是體現打開窗戶的這種能力。語義學研究符號對其所適用的對象的關系，也可以說成是符號在一切指表模式中的指表。通過對莫里斯符號學思想的理解可以看出其思想是對皮爾斯符號學思想的延伸。

五、結語

符號學以一種獨特的方式滲透到語言學當中，這種融合形成了語言符號學這個新型的學科，這種對語言學來說像是新鮮血液的注入，進一步擴展了對語言機制的認知。關于索緒爾、皮爾斯以及莫里斯的符號學思想在本文中涉及的并不全面，本文的闡述還存在很多不足，同時希望相關人士在看到此篇文章時能夠及時指出該文的不足之處。

參考文獻：

[1]王銘玉.語言符號學[M].高等教育出版社，2004.

[2]王銘玉.從符號學刊語言符號學[J].解放軍外國語學院學報， 2004.

[3]翟麗霞，劉文菊.皮爾斯符號學理論思想的語言學闡釋[J].濟南大學學報，2005.