經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施

魏欽田

【摘要】作為小學(xué)語(yǔ)文教師要對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的優(yōu)化工作給予高度的重視，并在日常教學(xué)過(guò)程中引入經(jīng)典誦讀教學(xué)，這樣不僅可以加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的了解和掌握，而且還可以更好地提高課堂教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施對(duì)策經(jīng)典不僅是民族文化傳承的重要載體，而且也是民族精神的集中體現(xiàn)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中引入經(jīng)典誦讀教學(xué)，不僅可以有效拓展小學(xué)生的思維，開(kāi)闊小學(xué)生視野，而且還可以使他們集中注意力做一些有意義的事情。為了更好地發(fā)揮經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的作用，則需要教師對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)給予重視，并根據(jù)實(shí)際情況來(lái)對(duì)其進(jìn)行科學(xué)、合理的運(yùn)用，以更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引入經(jīng)典誦讀的重要性

對(duì)于小學(xué)生而言，經(jīng)典誦讀的實(shí)施，既可以有效提升小學(xué)生的文學(xué)功底和記憶力，又可以加深學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的了解和掌握。在進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)歌誦讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生還可以對(duì)中國(guó)文學(xué)的特有魅力有個(gè)更加深入的了解。同時(shí)，經(jīng)典誦讀的開(kāi)展還可以使小學(xué)生對(duì)古代文化和名家思想有所了解，雖然由于年齡比較小可能對(duì)一些內(nèi)容無(wú)法深入的了解，但是其也能夠在一定程度上提高小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。此外，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中引入經(jīng)典誦讀活動(dòng)，還可以使他們更好的了解和掌握民族文化精髓，并接受文化的熏陶，使自己成為優(yōu)秀的民族接班人。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的實(shí)施對(duì)策

1.構(gòu)建多元化的經(jīng)典誦讀教學(xué)模式

在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要想更好的發(fā)揮經(jīng)典誦讀的優(yōu)勢(shì)，則需要教師根據(jù)實(shí)際情況為學(xué)生提供多元化的經(jīng)典誦讀教學(xué)模式，以更好的吸引學(xué)生的注意力，有效激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，使每一位學(xué)生自覺(jué)地參與到經(jīng)典誦讀活動(dòng)之中。例如，在進(jìn)行《山中行》一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，教師可以查找與古代山水田園詩(shī)歌相關(guān)的內(nèi)容，并將這些經(jīng)典內(nèi)容與課文的講解有效的結(jié)合在一起，這樣既可以達(dá)到擴(kuò)大小學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的目的，又可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師可以引導(dǎo)和鼓勵(lì)小學(xué)生對(duì)典型課外詩(shī)歌進(jìn)行誦讀，以更好的加深他們對(duì)詩(shī)歌的理解。此外，教師也可以借助一些主題活動(dòng)開(kāi)展經(jīng)典誦讀教學(xué)，例如教師可以根據(jù)教學(xué)大綱要求來(lái)為學(xué)生開(kāi)展“詩(shī)文接龍賽”和“古詩(shī)朗誦擂臺(tái)賽”等活動(dòng)，其同樣可以有效激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)的興趣，更好地提高課堂教學(xué)效果。

2.優(yōu)化教學(xué)方法

對(duì)于小學(xué)生而言，小學(xué)三年級(jí)是一個(gè)分水嶺，三年級(jí)以后的大多數(shù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和邏輯思維逐漸從具體向抽象轉(zhuǎn)變，此時(shí)就需要教師對(duì)小學(xué)生的這一思維特征有個(gè)全面的了解和把握，并為其選擇針對(duì)性的教學(xué)方法，以更好的發(fā)揮經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效性。同時(shí)，小學(xué)生具有非常活躍的思維活動(dòng)，并處于記憶的黃金階段，此時(shí)就需要教師對(duì)其進(jìn)行全面的分析，并采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，使他們對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)產(chǎn)生積極性和興趣，這樣可以使經(jīng)典誦讀教學(xué)變得更加簡(jiǎn)便，更好的提高學(xué)生的參與意識(shí)和積極性。例如，在進(jìn)行《勞動(dòng)》一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行大聲誦讀，逐漸培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，以達(dá)到提高學(xué)生誦讀效果的目的。此外，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀內(nèi)容的分析和運(yùn)用，只有這樣才可以更好的加深學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品的理解。

3.加強(qiáng)對(duì)有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言的運(yùn)用

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師而言，優(yōu)秀的課堂教學(xué)過(guò)程不單單只有有聲語(yǔ)言，同時(shí)還需要伴隨有得體、自然的無(wú)聲語(yǔ)言。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，合理的身體語(yǔ)言不僅可以喚起學(xué)生的注意力，加強(qiáng)師生之間的情感交流，而且還可以為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，確保課堂教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師還可以通過(guò)直觀的、動(dòng)態(tài)的身體語(yǔ)言來(lái)強(qiáng)化有聲教學(xué)語(yǔ)言，以更好的彰顯有聲語(yǔ)言的感染力和魅力。在課堂教學(xué)過(guò)程中，優(yōu)秀的教師經(jīng)常會(huì)以不同的手勢(shì)、身勢(shì)、表情等語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行疑問(wèn)的設(shè)置，而且還可以在受教育者和教育者之間營(yíng)造一個(gè)輕松、和諧的教學(xué)氛圍，確保課堂教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。例如，教師可以與學(xué)生加強(qiáng)目光的交流，可以使學(xué)生更好的體會(huì)和感受到教師的關(guān)注，提高小學(xué)生對(duì)教師的信任感，而且教師也可以從中了解和掌握學(xué)生的興趣和愛(ài)好，為下一步教學(xué)方案的制定和教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展奠定良好的基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)教學(xué)大綱要求和學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)為其引入經(jīng)典朗讀活動(dòng)，這樣不僅可以有效推動(dòng)經(jīng)典文化的發(fā)展和傳承，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，而且也可以有效提高學(xué)生的個(gè)人文化素養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)生的全面的發(fā)展。同時(shí)，經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，還可以使教師根據(jù)課堂教學(xué)效果來(lái)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，更好地激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，確保課堂教學(xué)的整體效果和質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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