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當(dāng)用“三思”

2018-06-30 07:38:32艾廣明
共產(chǎn)黨員·上 2018年4期
關(guān)鍵詞:矛盾思維

艾廣明

“三思而后行”,這句古訓(xùn)應(yīng)用廣泛。看古代題材電視劇,一言九鼎的文臣武將剛要做出決斷,近旁的下屬幕僚認(rèn)為不妥,加以勸阻:“您要三思啊!”這樣的說(shuō)法既表達(dá)了不贊同,又語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn),更重要的是借用古訓(xùn)哲思的光華,聽(tīng)者容易接受。這句話出自《論語(yǔ)》:“季文子三思而后行,子聞之曰:再,斯可矣。”時(shí)過(guò)幾千年,三思而后行仍是為人處世、干事創(chuàng)業(yè)的一個(gè)遵循。

古訓(xùn)字字珠璣,可又太簡(jiǎn)略了。流傳下來(lái),含義不斷充實(shí)豐富。僅從字面理解,三思就是想三次。實(shí)際應(yīng)用中,三思在很多情況下指的是再想一想,仔細(xì)考慮考慮,未必一定要分幾次。人在情緒沖動(dòng)時(shí),即興說(shuō)話辦事,思維容易單向化,偏重情緒表達(dá),認(rèn)識(shí)可能流于片面性、表面性,言語(yǔ)行為很可能失當(dāng)。冷靜下來(lái),從不同方面、不同角度想一想,可避免一些失誤。至于想幾次并不是絕對(duì)的。有些言語(yǔ)、行動(dòng)的失誤并不在于想得多少,而是根本就沒(méi)認(rèn)真思考思考、掂量掂量。工作中的事情,當(dāng)然不是茶余飯后的閑事,行動(dòng)前都應(yīng)該有認(rèn)真的思考。

有些事情一清二楚,想一想就心中有數(shù),但很多事情僅僅想一次,或是單從一個(gè)方面看問(wèn)題,往往是不夠的。有個(gè)寓言說(shuō)兩只青蛙住在池塘里,夏天,池塘干涸了,它們不得不離開(kāi),四處尋找安身之所。它們來(lái)到一個(gè)深井旁,其中一只不假思索地對(duì)同伴說(shuō):“這井水多好啊!讓我們一起到井里去住吧!”另一只想了一想回答說(shuō):“井里的水如果也干了,我們又怎么爬上來(lái)呢?”可見(jiàn)簡(jiǎn)單的片面的想法很可能包藏謬誤,想進(jìn)去的同時(shí)想到怎么出來(lái),非常必要!思考問(wèn)題就應(yīng)該從矛盾的兩方面想一想,善于一分為二地看問(wèn)題。看來(lái)“二思”也非常重要。《論語(yǔ)》中孔子說(shuō)的“再,斯可矣”,后世人有不同解釋。有人認(rèn)為孔子聽(tīng)說(shuō)季文子三思而后行,然后說(shuō)“再”,就是說(shuō)三次還不夠,還得再來(lái)三次!當(dāng)代國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生認(rèn)為這種理解不合理,他認(rèn)為孔子說(shuō)的“再”,就是考慮一下,再考慮一下,就可以了,不一定非得三次。這個(gè)解釋更符合原意,也概括了古今人們通常使用“三思而后行”的語(yǔ)義。考慮問(wèn)題要辯證思維,避免表面地、片面地看問(wèn)題,這才是“三思而后行”的精髓。

“三思而后行”包含再考慮一下的意思,但既然用“三思”,也有其特定的含義。矛盾的思維人們經(jīng)常用到,但想問(wèn)題又不應(yīng)該限于從兩方面著眼,也可以從更多角度、側(cè)面看問(wèn)題,再多想幾次。事物是復(fù)雜的,多想幾次也許有必要,但想得太多,以至精疲力竭,反倒影響做事情。思維太煩瑣,事無(wú)巨細(xì),也容易抓不住主要矛盾,反倒誤事。

想幾次而后行本來(lái)不必太拘泥,關(guān)鍵是言行是否正確、適當(dāng)。“一思”“二思”很重要,自有其“用武”之地,而“三思”也絕不可忽視。古訓(xùn)用“三思”,強(qiáng)調(diào)想三次,揭示思考問(wèn)題的一個(gè)重要程序,值得深入研究和掌握。

“三思”具體指哪三思?《論語(yǔ)》里并未直接談到,人們有多種多樣的理解。很多理解既受到古訓(xùn)的啟發(fā),又吸收了后世豐富的思想認(rèn)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。“三思”的基礎(chǔ)是“二思”,考慮問(wèn)題從正反、表里、利弊、遠(yuǎn)近等矛盾分別想一想,再綜合思考一下,比較權(quán)衡,就是三思了。事物的構(gòu)成要素有矛盾兩個(gè)方面,也有若干個(gè)要素。三個(gè)要素是常有的情況:時(shí)間上的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái);總結(jié)工作的成績(jī)、問(wèn)題和努力方向;研究問(wèn)題涉及的“是什么?為什么?怎么辦?”……涉及“三思”的思維方式比比皆是。

“三思”無(wú)論從廣義或狹義理解,側(cè)重的還是思考的態(tài)度、思考的程式,至于思考的質(zhì)量,認(rèn)識(shí)的正確或錯(cuò)誤、深刻或膚淺,最關(guān)鍵的還不是幾思,而是思考了什么。有的干部好大喜功,為一項(xiàng)工程的效果預(yù)測(cè)了上策中策下策三種可能,投資回報(bào)率分別是30%、20%、10%,這也可算三思,但仍然是片面地看問(wèn)題,難道沒(méi)有虧損的可能嗎?我們要重視三思的次數(shù)和程序,更要重視思考、決斷的質(zhì)量!

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