兩岸高校學子互動模式探究

摘 要：一個勇于站在時代前沿且不斷提升自己的高校平臺，一群虛心向善的學子，一種能讓學子身心對話的活動內容，構成一個可持續發展的互動模式。該模式具有實踐意義，值得兩岸活動組織者借鑒。

關鍵詞：兩岸學子 互動模式 學院太極

青少年是國家未來的主人，他們的人文素養以及對世界人事物的看法將深刻影響著他們未來的行為與思考習慣。臺灣和大陸血脈相連，由于歷史上的原因，兩岸青少年的思維習慣其實不盡相同，需要創造更多的機會使相互間增進了解與理解，這對兩岸的未來是有積極意義的。

一、當前互動存在的普遍問題

兩岸青少年互動，持續時間超過五年的有由臺灣師范大學校友會經費支持的“孔子行腳”，組織兩岸大學生到兩岸最貧窮的地方支教，最近兩三年有“情系青春——兩岸青年八閩行”文化交流活動等。這樣的活動因為有延續性，使得經辦者的經驗越來越豐富，然而參與的青少年卻是年年更換。兩岸諸多的活動都存在每年不斷更換交流個體的現象，所以，普遍容易出現一些不易解決的突出問題，環環相扣。

1.彼此事先不認識。由于生長的社會環境不同、個體性情差異、接受的處事訓練不同，在兩岸交流中，這個不同可能會因為彼此的陌生而放大，甚至延伸為負面的影響，乃至發酵擴散。

2.彼此聯結淺。由于事先不認識、交流時間短，比較難有心靈共振，隨著活動的結束、時間的逝去，彼此間的聯結逐漸淡薄，后續就很難有互動。對此，已經在兩岸持續互動長達二十年的“學院太極”平臺的互動模式是值得關注和借鑒的。

二、兩岸“學院太極”活動

“學院太極”源于臺灣師范大學，由王子和教授于1948年帶到臺灣，1994年應臺師大趙玲玲教授和北大資深教授湯一介先生的共同引薦，該太極重新回歸大陸，反哺大陸高校師生。[1]因為教學對象、教學場地、科研團隊等，都是依托高校，且不參與社會上的各種比賽表演，所以美其名曰“學院太極”。它既是一個團隊，也是兩岸青少年交流的平臺。早在1997年和2002年，北京大學太極拳師生就曾應臺灣師范大學的邀請訪問臺灣，進行兩岸太極文化交流的活動，開啟了兩岸共打一套拳的交流序幕。2008年抓住北京奧運會契機，在北京大學承辦了“奧運在北大、靜園觀太極”太極拳群像雕塑文化展，影響深遠。[2] 隨后每年兩岸都有舉辦太極文化活動：或太極拳集中訓練，或太極拳學術論壇，或偏遠地區助學行，或社區支教活動。2016年12年“學院太極”教材《太極游藝》作為北京大學體育科學研究所學術成果由中國書籍出版社出版，2017年根據《太極游藝》教材，臺灣師范大學將其拍攝為網絡公開課，線上線下同步教學。“學院太極”這個平臺歷經二十年的摸索，從在學生社團中義務授拳，到成為高校正式的課程，總的來說，是能夠把握住時代機遇并朝學術化和科學化方向發展的必然結果。

三、“學院太極”互動模式

從二十年十六次的兩岸學子互動中，我們發現“學院太極”互動模式的組織架構及其產生的效應，可以很好地避免了上文提及的普遍問題。

1.效應

（1）行前訓練規避了陌生感

兩岸參與活動的學子，臨行前都會接受若干時間的太極拳訓練。雖然彼此不認識，卻因有了共同的身體力行的經歷、共同的感受而產生了天然的親切感，對會面后彼此的理解、包容和信任有很大的加分。

（2）身心兼修創造了共同語言

兩岸太極文化交流互動，常持續10天-15天，時間控制恰到好處，期間練拳兼學中華優秀傳統文化、灑掃應對、進退禮儀，使得彼此間的交流，是一種歷經身心考驗的“戰友情”，其結成的情誼堅強牢固。

（3）共同的體悟推動了后續互動

活動后回歸生活，各自的太極拳習練卻在持續，成為每個人日常生活的一個組成部分，而只要拳在繼續，彼此的“戰友情”自然也在延續。所以，雖然隔著時空，彼此的情誼仍在維持著，待到再一次的見面，友情之花會依然綻放，而且更加親切。

2.架構

“學院太極”有如此效應，是和該平臺的組織架構分不開的。

（1）構建高質量穩定的交流平臺。“學院太極”的兩岸互動始終都是以北京大學和臺灣師范大學為兩岸召集者，臺師大是“學院太極”的發源地，而北京大學是“學院太極”教學成果的展示地。兩者南北聯手推動兩岸太極風，公信力是可想而知的，這對該平臺的聲名鵲起幫助很大。

（2）兩岸互動逐步常態化。兩岸高校的互動自2007年迎接北京奧運會開始，每年寒假和暑假都會舉辦活動，暑假在大陸的青島、北京或江西崇義，寒假在臺灣。習練者將太極拳作為一種身心放松的方式，并從中尋找智慧啟發點，身臨其境，樂此不疲。

（3）參會者以老帶新。兩岸活動的參與者，有的是只有兩年拳齡的新手，有的則是超過二十年的老學員，大家練拳的功力不同，但都能虛心向善，找準各自位置，相互促進。

（4）太極拳集訓是永恒的核心。太極拳訓練不分拳齡、輩分、身份，放下身架，放空自我，讓自己歸零。歸零，才能真正讓自己面對自己的身體和內心，深刻自省，從而啟動內在的動力，虛心進取，開啟智慧。

（5）把握歷史機遇與時俱進。“學院太極”能夠生生不息，一個不容忽視的原因，那就是能夠站在時代的前沿來引領太極拳的發展方向，例如上文提及的“奧運在北大，靜園觀太極”、教材出版與網絡公開課等，是將太極拳引向學術化、科學化的雅殿堂。[2]

語語

福建是海上絲綢之路的出發點，臺灣與福建一水之隔，在這個出發點上的兩岸學子如果更能自然地交流乃至融合，將無疑強有力地推動中華文明向異域傳播。青少年是未來的主人公，需要正確的引導，讓他們以一種積極的心態來達成彼此的自然和合，而這就是“學院太極”這個平臺的互動模式所要達成的目標，它具有很強的實踐意義，值得兩岸活動組織者借鑒。

參考文獻

[1] 百度百科. 林添進[EB/OL]. （2016-03-14）[2018-01-29].

[2] 臺灣師范大學. 奧運太極雕像贈送儀式影音全記錄[CD]. 臺灣師范大學，2013.

[3] 王子和. 太極拳涵化文集[M]. 臺北：臺北縣中和市養正堂文化事業股份有限公司，2002：33.

作者簡介

方芳（1973- ），女，福建莆田人，哲學博士后，莆田學院副教授，研究方向為中華傳統文化。