青少年網(wǎng)絡(luò)炫富的家庭成因與化解路徑

張文珂 張國(guó)選

摘要：青少年網(wǎng)絡(luò)炫富事件一再刺痛社會(huì)神經(jīng)，其類型包括自卑型、空虛型和炒作型；家庭成因包括生活條件優(yōu)越的外泄，家長(zhǎng)日常行為的折射，家庭關(guān)愛(ài)補(bǔ)償?shù)腻e(cuò)位。建立注重互動(dòng)交流、關(guān)愛(ài)子女生活的家庭疏導(dǎo)機(jī)制，包括累積文化資本，強(qiáng)化家庭熏陶；注重以身作則，明確責(zé)任意識(shí)；樹(shù)立正確觀念，培養(yǎng)理財(cái)能力。

關(guān)鍵詞：青少年 網(wǎng)絡(luò)炫富 家庭

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）08-0025-02

青少年網(wǎng)絡(luò)炫富曾經(jīng)是一段時(shí)期的“時(shí)髦”。這一行為沖擊社會(huì)底線，刺痛社會(huì)神經(jīng)，在轉(zhuǎn)型期貧富分化背景下，成為全社會(huì)圍觀的“靚麗風(fēng)景”。它助長(zhǎng)了拜金主義，影響社會(huì)風(fēng)氣，沖擊核心價(jià)值，腐蝕青少年健康人格。

一、青少年網(wǎng)絡(luò)炫富的類型

當(dāng)代青少年成長(zhǎng)于物質(zhì)生活相對(duì)富裕，多元文化相互交織的特殊社會(huì)背景下，在該群體身上凸顯出的諸如“非主流”“符號(hào)消費(fèi)”“網(wǎng)絡(luò)炫富”等現(xiàn)象也引來(lái)眾多非議。

1.內(nèi)在自卑型

青少年網(wǎng)絡(luò)炫富類型眾多，自卑型是第一類型。這類人往往能力較低下，認(rèn)知水平較差，身無(wú)所長(zhǎng)，技不如人，自怨自艾，自暴自棄，卻不甘心，總想制造轟動(dòng)效應(yīng)，引起圍觀，一炫出名。炫富青少年滿足的是攀比心理，掩蓋的是自卑感，想通過(guò)炫耀所擁有的超人財(cái)富，來(lái)獲得自我滿足和社會(huì)認(rèn)同。它暴露了炫富青少年熱切渴望得到別人認(rèn)可和尊重的愿望，也暴露出長(zhǎng)期被人看不起的自卑心態(tài)。現(xiàn)實(shí)中的不如意和被人忽視甚至瞧不起，得不到社會(huì)肯定，沒(méi)有贊揚(yáng)，企圖通過(guò)網(wǎng)絡(luò)炫富引起社會(huì)關(guān)注，讓人投來(lái)羨慕眼神。真實(shí)意圖是通過(guò)炫耀表面的富有而掩蓋內(nèi)在的心理貧困，并以此獲取自信，戰(zhàn)勝恐懼，撫平恐慌。

2.心理空虛型

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息復(fù)雜性超出了個(gè)體與家庭的認(rèn)知范圍和認(rèn)知能力，如何防范信息安全風(fēng)險(xiǎn)成為當(dāng)下每個(gè)家庭面對(duì)的重要命題。青少年既是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的受益體，也是網(wǎng)絡(luò)炫富的受害者。[1]他們?cè)谔摂M世界以極其露骨、夸張的語(yǔ)言構(gòu)筑著自己所謂的富有生活，這是精神空虛的表征，也是一種借助于網(wǎng)絡(luò)的精神裸奔。

3.網(wǎng)絡(luò)炒作型

“炒作”是青少年網(wǎng)絡(luò)炫富的一種類型。這一類型的青少年在網(wǎng)絡(luò)上曬出的照片或視頻看上去似乎很富有，事實(shí)上根本不像本人描述的那樣，其目的是企圖利用傳播迅速的互聯(lián)網(wǎng)夸大事實(shí)進(jìn)行炒作。實(shí)質(zhì)上是炫耀性消費(fèi)，自我炒作，是消費(fèi)心理不成熟的表現(xiàn)，也是不良社會(huì)文化的網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)。由于我國(guó)的農(nóng)耕社會(huì)傳統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)不甚發(fā)達(dá)，聚族而居，相互熟識(shí)，榮譽(yù)感強(qiáng)烈，往往喜歡講排場(chǎng)，好面子，相互恭維。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，更應(yīng)該真正關(guān)注青少年網(wǎng)絡(luò)炫富背后的商業(yè)炒作。不法商人不注重開(kāi)發(fā)高價(jià)值商品，提升科技含量，卻企圖利用青少年不健康的消費(fèi)心理，制造噱頭，借助人們獵奇、評(píng)判的心理，吸引眼球，獲取點(diǎn)擊率。個(gè)別青少年通過(guò)個(gè)人炒作，推銷自己，博取虛名，擴(kuò)大影響，獲取暴利。平面媒體、電視廣告推波助瀾，渲染拜金主義和腐朽生活。無(wú)底線的網(wǎng)絡(luò)炒作讓人鄙視且憎恨。

二、家庭熏陶：富裕家庭生活環(huán)境的耳濡目染

父輩教育、家庭文化資本對(duì)青少年社會(huì)責(zé)任感的差異有負(fù)向影響。[2]家長(zhǎng)的溺愛(ài)造成炫富青少年消費(fèi)的無(wú)序無(wú)度，家庭生活“品位化”強(qiáng)化了炫富青少年的“身份”意識(shí)，消費(fèi)水平差異導(dǎo)致炫富青少年消費(fèi)價(jià)值取向的迷失。

1.生活條件優(yōu)越的外泄

網(wǎng)絡(luò)炫富青少年的家庭經(jīng)濟(jì)條件往往相對(duì)富足，他們從小就有強(qiáng)烈的優(yōu)越感和表現(xiàn)欲。有的張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展自我，總感覺(jué)高人一等；有的內(nèi)心空虛，外在張狂，渴望社會(huì)尊重；他們不時(shí)表現(xiàn)出與眾不同，總想拒絕平庸，追求差異。為了滿足片刻快感，實(shí)現(xiàn)心理平衡，他們不是把加倍努力的成績(jī)作為實(shí)現(xiàn)的途徑，而是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)炫耀達(dá)致目的。炫富青少年創(chuàng)造能力一般，經(jīng)濟(jì)自立性差，它所擁有的一切往往來(lái)自于父輩。有的自認(rèn)為身份特殊，高高在上，急于獲得社會(huì)認(rèn)同；有的養(yǎng)尊處優(yōu)，標(biāo)新立異，依賴奢侈品的“符號(hào)”意義來(lái)自我標(biāo)榜。他們看重的不是奢侈品的內(nèi)在品質(zhì)和使用價(jià)值，而是它的符號(hào)價(jià)值和社會(huì)象征。他們認(rèn)為“我有的是金錢和時(shí)間，想消費(fèi)什么，就消費(fèi)什么，完全隨心所欲，毫無(wú)顧忌” [3]。是個(gè)人家庭生活優(yōu)越條件的不經(jīng)意外泄和自我擁有財(cái)富的蓄意展現(xiàn)。

2.家長(zhǎng)日常行為的折射

炫富青少年的父母往往存在不良消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為。當(dāng)前的許多高收入階層人員產(chǎn)生于改革開(kāi)放之后，渴望在社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期帶來(lái)的社會(huì)階層分化定型期間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)向上層社會(huì)的流動(dòng)，希望通過(guò)消費(fèi)具有昂貴符號(hào)意義的奢侈品彰顯身份。他們僅有一代人的積淀，許多人暴富心態(tài)嚴(yán)重，文化修養(yǎng)欠缺，奢靡之風(fēng)盛行，文化品位不高，在現(xiàn)實(shí)生活中往往斗富比闊，乖張霸道，為富不仁，互相攀比。他們對(duì)孩子寵愛(ài)有加，過(guò)度溺愛(ài)，助長(zhǎng)子女狂歡式非理性消費(fèi)，不經(jīng)意地強(qiáng)化了紙醉金迷的享樂(lè)主義和攀比心理，不自覺(jué)地侵蝕著未成年人積極向上、踏實(shí)勤奮的堅(jiān)韌意志，很難使孩子養(yǎng)成健康人格和崇高品行。家長(zhǎng)是青少年的啟蒙老師[4]，炫富青少年對(duì)家長(zhǎng)的財(cái)富觀念、消費(fèi)行為、表達(dá)方式捻熟于心，外露于行，潛移默化中促成了炫富青少年的消費(fèi)主義心理和比兇斗狠觀念，炫富行為在網(wǎng)絡(luò)中就自然外露。

3.家庭關(guān)愛(ài)補(bǔ)償?shù)腻e(cuò)位

炫富青少年的家庭往往有著較為富裕的經(jīng)濟(jì)資本，父母在經(jīng)濟(jì)上的大力支持，總是盡最大可能滿足其各種欲望。炫富青少年本人大多沒(méi)有經(jīng)歷正規(guī)的高等教育熏陶，在他們身心成長(zhǎng)、心智塑型的關(guān)鍵時(shí)期，父母往往忙于事業(yè)打拼、社會(huì)應(yīng)酬，極少眷顧子女教育和心靈溝通，總想通過(guò)金錢和物質(zhì)的超額補(bǔ)償來(lái)?yè)Q取因忽視子女道德教化產(chǎn)生的心理愧疚。獨(dú)生子女家庭的家長(zhǎng)視孩子為生命，不愿讓孩子吃一點(diǎn)苦，受一點(diǎn)委屈，認(rèn)為自己辛辛苦苦，就是要讓孩子過(guò)上上等人的生活，面對(duì)孩子的各種無(wú)理要求，總是心慈手軟，有求必應(yīng)，還時(shí)常給予驚喜，錯(cuò)誤地認(rèn)為大把鈔票和天價(jià)奢侈品是表達(dá)父母愛(ài)意的最佳載體。炫富青少年的父母財(cái)富觀往往錯(cuò)位，家長(zhǎng)經(jīng)常用金錢解決子女成長(zhǎng)中的問(wèn)題，總是過(guò)于嬌慣，時(shí)常遷就和縱容，很少科學(xué)引導(dǎo)。久而久之，導(dǎo)致孩子錯(cuò)誤地認(rèn)為無(wú)論自己提出多么無(wú)理的要求父母都會(huì)無(wú)條件地滿足，從而致使炫富青少年自身惡習(xí)難改，炫富成癮，奢靡成性。

三、建立注重互動(dòng)交流、關(guān)愛(ài)子女生活的家庭疏導(dǎo)機(jī)制

家庭教育在青少年財(cái)富觀網(wǎng)絡(luò)觀的形成中具有重大影響，家長(zhǎng)應(yīng)以正確的方式教導(dǎo)孩子，使其形成理性的財(cái)富觀、正確的網(wǎng)絡(luò)觀，要注重家庭教育，加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，以身示范，強(qiáng)化熏陶。

1.累積文化資本，強(qiáng)化家庭熏陶

“家庭是一個(gè)天然的教育機(jī)構(gòu)，對(duì)人成長(zhǎng)的意義不言而喻。”[5]父母自身的文化學(xué)養(yǎng)、道德品性對(duì)子女的影響概莫大焉，家庭累積的“文化資本”對(duì)孩子良好品德的養(yǎng)成具有決定作用。家庭教育要注重文化素養(yǎng)的提升，用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子，用良好的環(huán)境陶冶孩子，用高尚的情操感染孩子，幫助孩子自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)、電視、廣告等媒介對(duì)青少年的不良影響。只有家庭文化風(fēng)清氣正，積極向上，樂(lè)觀理性，青少年健康的生活習(xí)慣、消費(fèi)習(xí)慣、網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣才能夠養(yǎng)成。在累積家庭文化資本的實(shí)踐中，要強(qiáng)化環(huán)境熏陶，發(fā)揮無(wú)聲語(yǔ)言，通過(guò)好的家規(guī)家教家風(fēng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潛移默化作用，讓孩子一代代地傳承。“示范影響的主要機(jī)制是把怎樣做反應(yīng)才能被組合成新的反應(yīng)模式的信息傳遞給觀察者，這一信息通過(guò)身體表現(xiàn)、圖像顯示或言語(yǔ)描述來(lái)傳遞。”[6]家風(fēng)育人就是要在對(duì)青少年進(jìn)行“言傳身教”的習(xí)得中，養(yǎng)成日常待人接物的習(xí)性和慣常，成為外出做事的規(guī)矩和網(wǎng)絡(luò)言行的底線。

2.注重以身作則，明確責(zé)任意識(shí)

父母是子女的一面鏡子，孩子的網(wǎng)絡(luò)行為是家長(zhǎng)生活的外在折射。父母必須加強(qiáng)自身消費(fèi)倫理的塑造，通過(guò)父母健康的消費(fèi)行為給孩子傳達(dá)正確的消費(fèi)理念，從而讓消費(fèi)倫理教育達(dá)到知行合一。作為在網(wǎng)絡(luò)下成長(zhǎng)的青少年要學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立自理，通過(guò)自身的奮斗與歷練，提升自己的素養(yǎng)、能力與層次，在將來(lái)貢獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中收獲屬于自己的財(cái)富和榮譽(yù)，為累積家庭財(cái)富展現(xiàn)才華。正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：“不要以為只有你們同兒童談話、或教育兒童、吩咐兒童的時(shí)候才是進(jìn)行教育。你們是在生活的每時(shí)每刻，甚至你們不在家的時(shí)候也在教育著兒童。”[7]家長(zhǎng)的日常消費(fèi)不要有炫耀心理，更不要刻意和別人進(jìn)行比富比闊，給孩子購(gòu)買的學(xué)習(xí)用品和生活用品要物有所值，簡(jiǎn)單實(shí)用。父母不要帶未成年孩子去高檔娛樂(lè)場(chǎng)所，要保證給孩子創(chuàng)造一個(gè)有利于他們身心健康成長(zhǎng)的生活環(huán)境。

3.樹(shù)立正確觀念，培養(yǎng)理財(cái)能力

家庭是孩子的第一學(xué)校。要樹(shù)立科學(xué)的財(cái)富觀、金錢觀、網(wǎng)絡(luò)觀，采取正確的應(yīng)對(duì)方式方法。科學(xué)的理財(cái)理念是青少年成熟的標(biāo)志。青少年只有從小樹(shù)立良好的金錢觀念，長(zhǎng)大成人后才能理性看待金錢，正確處理好人生與金錢的關(guān)系。家長(zhǎng)要關(guān)愛(ài)孩子而不是溺愛(ài)孩子，滿足孩子的正當(dāng)要求和進(jìn)步要求而不是一味地給孩子大把鈔票和巨量奢侈品，對(duì)提出的非分要求要及時(shí)教育，明確拒絕，理論上講清楚，現(xiàn)實(shí)中做表率；家長(zhǎng)要注重家庭的教育功能，教會(huì)他們樹(shù)立正確的財(cái)富觀，科學(xué)對(duì)待金錢，合理使用金錢，培養(yǎng)理財(cái)意識(shí)，提升理財(cái)能力。家長(zhǎng)要有意識(shí)地普及理財(cái)知識(shí)，主動(dòng)開(kāi)展理財(cái)活動(dòng)，在參與中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中鍛煉，在潛移默化中確立科學(xué)的財(cái)富觀。“要適度謙抑個(gè)人意志和個(gè)人理想對(duì)孩子的影響，讓子女的選擇和興趣形成合理博弈”。增強(qiáng)他們的正義感、榮譽(yù)感、責(zé)任感、幸福感，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”增添正能量。[8]

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[3]張悅妍，韓曉赟.炫富青少年不良消費(fèi)觀念的成因分析[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2011（10）：172-173.

[4]張國(guó)獻(xiàn).“門”透視出的“官二代”道德解析[J].中國(guó)青年研究，2011（7）.

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[7]（蘇）馬卡連柯.馬卡連柯全集（第四卷）[M].北京：人民教育出版社，1957：400.

[8]張國(guó)獻(xiàn).思想政治理論課教育教學(xué)科學(xué)化的實(shí)踐取向[J].湖北社會(huì)科學(xué)，2011（6）.

責(zé)任編輯：楊國(guó)棟