幸福人生在于奮斗

2018年2月14日，習(xí)近平總書記在春節(jié)團拜會上指出：“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。”奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。馬克思在青年時代就認(rèn)為：“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。”在馬克思看來，那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人。我們黨除了人民群眾的利益之外沒有自身的特殊利益。共產(chǎn)黨人與人民一道，憑著艱苦奮斗精神，頑強進取，百折不撓，戰(zhàn)勝艱難險阻，使我們國家從積貧積弱走向偉大復(fù)興。

艱苦奮斗、鍥而不舍、馳而不息，是我們共度時艱的傳家寶，是保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和一身正氣的法寶。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的，這是我們黨的政治優(yōu)勢。中國特色社會主義的宏偉大廈，是無數(shù)勞動者一鍬一鏟、一磚一瓦壘起來的。新時代的共產(chǎn)黨人仍然要奮斗，一刻也不要松懈，奮力實現(xiàn)“兩個一百年”的宏偉目標(biāo)，共同走向中華民族的偉大復(fù)興。

艱苦奮斗，首先就是奮斗，多做事情，多出業(yè)績。其次是不計條件，不怕困難。不斷增強艱苦奮斗精神，提高自身實踐能力，是一個長期的過程。應(yīng)經(jīng)常自我提醒，不斷激勵自己，在其位、謀其政、盡其責(zé)，決不讓思想滑向庸俗低俗，在吃喝玩樂、貪占錢財美色上隨波逐流、盲目攀比。習(xí)近平總書記指出：“全黨要牢記毛澤東同志提出的‘我們決不當(dāng)李自成’的深刻警示，牢記‘兩個務(wù)必’，牢記‘生于憂患，死于安樂’的古訓(xùn)，著力解決好‘其興也勃焉，其亡也忽焉’的歷史性課題……”總書記的論斷，內(nèi)涵深刻，彰顯出強烈的憂患意識。

故 事 先憂后樂寫丹青

范仲淹是北宋政治家、軍事家和文學(xué)家，口碑極佳，是為官清廉、心憂天下、不懈奮斗的典范。

1024年，范仲淹任泰州通判時，修筑150余里海堤，使數(shù)千民戶返回家園，百姓稱之為“范公堤”。范仲淹到江淮安撫災(zāi)民，并帶回災(zāi)民吃的“烏味草”傳示六宮貴戚，告誡大家不要奢侈浪費。

范仲淹一生最重要的政績，是協(xié)助宋仁宗進行改革。慶歷三年，他出任參知政事（副宰相），在上交的奏折《答手詔條陳十事》中指出，“歷代之政，久皆有弊，弊而不救，禍亂必生”。他提出定期考核官吏、按政績好壞提拔或降職、改革科舉制度、培養(yǎng)人才、發(fā)展生產(chǎn)等10項改革主張，領(lǐng)導(dǎo)了北宋中期轟轟烈烈的“慶歷新政”，一時吏風(fēng)大變。

范仲淹當(dāng)參知政事時挑選了一批精干官員到各地去檢查官吏善惡，不稱職的就在名冊上畫一個圈。有一次，范仲淹發(fā)現(xiàn)報上來的一份監(jiān)司名單里，有庸碌無能的“不才”者，還有一些人有貪贓枉法行為。范仲淹毫不留情地準(zhǔn)備撤換。這時，同他一起負(fù)責(zé)審查名單的大臣富弼，知道被畫圈的人會被免職，就勸范仲淹：“這一筆下去，他的一家人都要哭了。”范仲淹說：“一家人哭，總比千家萬戶哭要好吧！”在范仲淹的心目中，如果不讓這一家子哭，聽任貪官污吏留在臺上作威作福，百姓必然遭殃，那就害了天下百姓。他決不會讓那些庸官濫竽充數(shù)、尸位素餐，更不允許貪官污吏濫施權(quán)力、中飽私囊，害得百姓不得安寧。他對那些“帶病官員”全部罷免，一個不留。

習(xí)近平總書記指出：“新時代是奮斗者的時代。我們要堅持把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，始終為人民不懈奮斗、同人民一起奮斗，切實把奮斗精神貫徹到進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想全過程，形成競相奮斗、團結(jié)奮斗的生動局面。”在新時代，艱苦奮斗更多的含義是一種精神上的追求，艱苦奮斗精神更多地涵蓋著頑強拼搏、百折不撓、自強不息、埋頭苦干、常懷憂患、居安思危的情操。

“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”從黨的十九大到二十大，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，中國特色社會主義偉大事業(yè)將從第一個百年邁向第二個百年。全體黨員干部必須保持飽滿的政治熱情，弘揚艱苦奮斗精神，決不能因為勝利而驕傲，決不能因為成就而懈怠，決不能因為困難而退縮。改革攻堅，社會轉(zhuǎn)型，新問題、新矛盾凸顯，困難還很多。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，迫切需要我們每一個人在新的歷史起點上，弘揚艱苦奮斗、實干苦干的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)。實現(xiàn)中國夢任重而道遠(yuǎn)，需要我們每個人付出鍥而不舍、馳而不息的艱苦努力。只有每個人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。“我們迎著初升的太陽，走在嶄新的道路上。我們是優(yōu)秀的中華兒女，譜寫時代的新篇章。我們迎著風(fēng)雨向前方，萬眾一心挽起臂膀，我們要把親愛的祖國，變得更加美麗富強。”

弘揚艱苦奮斗精神，要強化宗旨意識和黨性修養(yǎng)，圍繞群眾開展工作，自覺實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好群眾的利益，在干事創(chuàng)業(yè)中實現(xiàn)個人的價值追求。要堅持勤儉節(jié)約、清正廉潔，干干凈凈做人，清清白白做事。要堅持立足崗位開拓創(chuàng)新。只有把個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，用千萬家庭的智慧和力量，才能譜寫改革開放新的時代篇章。

開創(chuàng)新時代需要新氣象，需要全體共產(chǎn)黨人時刻牢記使命，把責(zé)任扛在肩上，以奮發(fā)有為、頑強奮斗的精神狀態(tài)，逢山開路、遇水搭橋，爭做中國特色社會主義新時代的建設(shè)者和實干家。中國以艱苦奮斗而強，民族以勤勉創(chuàng)業(yè)而興。曾經(jīng)遙不可及的夢想，正在我們的團結(jié)奮斗中不斷靠近。兩個一百年目標(biāo)，已是望得見桅桿尖頭了的航船，是已見光芒四射、噴薄而出的紅日。我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們正恰逢大發(fā)展大繁榮的機遇。有志向、有抱負(fù)的共產(chǎn)黨人，一定能夠不辱使命，承載著人民的美好向往，勤奮進取，擼起袖子加油干，“只顧攀登莫問高”，把自身價值和人生光彩展現(xiàn)在中華民族的偉大復(fù)興之中，做出無愧于前輩、不負(fù)于后人的業(yè)績。

警 示 英明之主變昏君

從李世民到李隆基，唐朝經(jīng)歷了近百年的勵精圖治，進入了輝煌時期。唐玄宗即李隆基，又稱唐明皇，唐代的中興君主，英武有才略，從公元712年到756年在位，開創(chuàng)了開元盛世，可與唐太宗相媲美。

但從開元后期開始，唐玄宗由明轉(zhuǎn)昏，漸漸不能采納大臣的諍諫，生活上奢靡日增，再也不提什么節(jié)儉了。開元盛世，一位紅粉知己出現(xiàn)了，使歷史上多了一位愛江山更愛美人的帝王。享有“羞花”之貌的楊貴妃年輕、漂亮，又擅長音律、舞蹈，酷愛音樂的唐玄宗徹底被她迷住了。唐玄宗曾對人說，我得到了楊貴妃，簡直就像得到了人間至寶。“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。”“天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。”唐玄宗被楊玉環(huán)的美色和舞姿驚呆了，神魂顛倒，喪失了自持的力量，從此墮入溫柔鄉(xiāng)中。“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”，從此君王不早朝，政務(wù)漸荒疏。公元745年，唐玄宗納楊玉環(huán)為貴妃之后，更是專以聲色自娛。為了滿足楊貴妃的奢欲，當(dāng)時供貴妃院役使的織繡工達(dá)700人。唐玄宗還對貴妃的姐妹兄弟及其家人賞賜無度，耗費了國家大量財物。

唐玄宗后期用人不當(dāng)，將國政相繼交給李林甫、楊國忠等人。這兩個人怎樣排斥異己，怎樣專橫跋扈，他都無心過問，從此變成了一個失敗的君主。在昏君和奸相的長期統(tǒng)治下，國家政治黑暗、經(jīng)濟蕭條，唐王朝面臨著深刻的危機。

正在唐玄宗與楊貴妃驕奢淫逸、難舍難分的時候，“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”。唐玄宗既失掉了江山社稷，又沒保住絕代美人。逃亡途中，士兵嘩變，他自己失掉了愛妃，丟掉了皇冠，落了個國家、美女兩空空、凄慘慘的下場。