有地理無天理

高明

宋代時，朱熹在浙江臺州地方為推官，清廉明察。但是后來有一次，黃巖縣張、李兩姓爭一塊墳地，朱熹接到張、李爭地狀詞，各爭為己產(chǎn)，是張是李，一時難決。細(xì)閱張姓呈詞，說祖上置產(chǎn)的簿上有一行寫得明白，此地系某年某月所得，有界石一方，埋在地下。朱熹于是叫來張、李二人吩咐道：“張姓簿上說，有界石埋在地下。今我差人同到地頭，掘開來看，如無界石，則地歸于李；倘有界石，則地歸于張。”

二人于是跟差人同到地頭，只見滿地青草，石之有無，卻難預(yù)料。當(dāng)掘到三尺之處，果有界石一方，是張姓祖上所埋，上面刻的字鑿鑿有據(jù)。朱熹以此為據(jù)，就斷歸張姓，李姓不敢再爭。張姓奉了官斷，筑起墳來，將他祖父骨殖葬了。自葬之后，家道一直興旺。

朱熹去任后，隔了十余年，偶有事故，重游于此，見一老人，問他道：“歷任官府哪個最好？”老人道：“只有前任朱老爺最好。”朱熹道：“審斷民事，可有冤枉的嗎？”老人道：“事事決斷平允。只有一件，張、李兩姓爭地的事，卻斷錯了。”朱熹道：“何以見得斷錯？”老人道：“張姓要奪李姓的地，預(yù)先將塊界石私自埋在地下，假造祖上置產(chǎn)簿一本，上寫某地有石為記。哪知朱老爺差人掘見有石頭就斷與了他，李姓有冤莫伸。自葬之后，果然家業(yè)日隆。看來欺心事只要瞞過了官，天也不來計較他了。”

朱熹默然走至這塊地上，細(xì)細(xì)一看，果見山水環(huán)繞，是一塊好地，日后富貴，也是可想而知，心上想道：“若論地理，自然該發(fā)。只是天理上說不過去。”于是叫家人取出隨身帶的筆硯，在墳墻上寫下十六個大字：“此地不發(fā)，是無地理；此地若發(fā)，是無天理！”

寫畢，擲筆而去。該夜風(fēng)雨大作，一聲霹靂，把墳上打了一個大窟窿，棺木拋出，撇在墳外，跌得粉碎。次日，遠(yuǎn)近觀者紛紛而至，見墻上有此十六個字，都疑是雷公寫的，后來才得知是朱熹自悔斷錯此案，題在上面的。張姓陡遭雷殛，嚇得不敢再葬于此，家道也日漸消散。

選自《山海經(jīng)》

高明

宋代時，朱熹在浙江臺州地方為推官，清廉明察。但是后來有一次，黃巖縣張、李兩姓爭一塊墳地，朱熹接到張、李爭地狀詞，各爭為己產(chǎn)，是張是李，一時難決。細(xì)閱張姓呈詞，說祖上置產(chǎn)的簿上有一行寫得明白，此地系某年某月所得，有界石一方，埋在地下。朱熹于是叫來張、李二人吩咐道：“張姓簿上說，有界石埋在地下。今我差人同到地頭，掘開來看，如無界石，則地歸于李；倘有界石，則地歸于張。”

二人于是跟差人同到地頭，只見滿地青草，石之有無，卻難預(yù)料。當(dāng)掘到三尺之處，果有界石一方，是張姓祖上所埋，上面刻的字鑿鑿有據(jù)。朱熹以此為據(jù)，就斷歸張姓，李姓不敢再爭。張姓奉了官斷，筑起墳來，將他祖父骨殖葬了。自葬之后，家道一直興旺。

朱熹去任后，隔了十余年，偶有事故，重游于此，見一老人，問他道：“歷任官府哪個最好？”老人道：“只有前任朱老爺最好。”朱熹道：“審斷民事，可有冤枉的嗎？”老人道：“事事決斷平允。只有一件，張、李兩姓爭地的事，卻斷錯了。”朱熹道：“何以見得斷錯？”老人道：“張姓要奪李姓的地，預(yù)先將塊界石私自埋在地下，假造祖上置產(chǎn)簿一本，上寫某地有石為記。哪知朱老爺差人掘見有石頭就斷與了他，李姓有冤莫伸。自葬之后，果然家業(yè)日隆。看來欺心事只要瞞過了官，天也不來計較他了。”

朱熹默然走至這塊地上，細(xì)細(xì)一看，果見山水環(huán)繞，是一塊好地，日后富貴，也是可想而知，心上想道：“若論地理，自然該發(fā)。只是天理上說不過去。”于是叫家人取出隨身帶的筆硯，在墳墻上寫下十六個大字：“此地不發(fā)，是無地理；此地若發(fā)，是無天理！”

寫畢，擲筆而去。該夜風(fēng)雨大作，一聲霹靂，把墳上打了一個大窟窿，棺木拋出，撇在墳外，跌得粉碎。次日，遠(yuǎn)近觀者紛紛而至，見墻上有此十六個字，都疑是雷公寫的，后來才得知是朱熹自悔斷錯此案，題在上面的。張姓陡遭雷殛，嚇得不敢再葬于此，家道也日漸消散。

選自《山海經(jīng)》