野童蒙養正冶的國學路經

劉昌穩

國學經典，博大精深，它是古代先哲圣賢思想與智慧的結晶，是中華民族的立世之本，也是當代人增長生命智慧的源頭活水！

引領學生誦讀經典，不僅為學習語文、提高文學修養奠定基石，更讓他們強根固本、德行堅毅。丁玲學校把國學教育當作一門課程，自主開發“悅讀經典”課程，試圖讓國學經典成為學生的精神初乳。三年實踐，摸索出了“童蒙養正”的國學路徑。

童蒙誦讀，養端正之品性

幼學如漆。小學階段正是“童蒙養正”的黃金時期，也是人的核心素養之“必備品格”形成的關鍵時期。如何“養正”，為學生“必備品格”形成奠定堅實根基？我們從傳統文化寶庫中求得教育智慧：趁學生心性純凈時，背誦最有價值的經典，耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中。經典多讀一本即有一本的受益，多讀一句亦有一句的功效。此種終身受益的教育，就在童蒙誦讀經典階段中種下根苗。

經典誦讀，兒童到底應該誦讀哪些經典？哪些經典最能促進當下兒童的生命成長？選材是關鍵，我們遵循教育規律和兒童特點，甄選一些最能反映先賢智慧、中華精神，且與社會主義核心價值觀、現代文明相吻合的教育內容，編制校本教材，編寫了《悅讀經典》系列叢書。叢書依次擇取了《三字經》《弟子規》《千字文》《增廣賢文》《聲律啟蒙》《論語》等。為掃除閱讀障礙，教材對經典作了通俗的疏通、注譯和評析。內容由淺入深、循序漸進，體現國學教育的系統性、完整性。我們設想，在六年時間內，積淀六類經典，打下扎實的“童子功”。

潛移默化，變驕嬌之劣習

當前，獨生子女成長缺陷逐漸明顯?！皽厥倚碑a生了獨生子女“驕嬌”綜合癥，獨生子女成長問題的普遍性，對德育工作提出了一項世紀性的教育難題。我們堅信國學潛移默化的力量，以經典誦讀為“藥引”，變劣習，正品行。策略如下：

晨讀時間日日誦。每天第一節課前20分鐘為誦讀時間，開展“每日一吟”活動，培養班級誦讀“小老師”。建立集錦摘抄誦。三年級起，學生人手一本經典誦讀采集本，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時誦讀。親子互動自主誦。鼓勵父母與孩子一起誦讀，讓“國學經典”“優秀詩文背誦”和“閱讀課外書籍”成為課外生活的主旋律。誦讀閱讀兩手抓。建設班級圖書角，鼓勵課外閱讀，“必讀書目”與“推薦書目”相得益彰?；顒哟龠M勤評價。教導處、少先隊對“經典誦讀”全程引領和評價：“經典誦讀”情況納入班級評比，廣播站每月推出“誦讀之星”，每期評選“書香少年、書香班級”。在國學的浸潤下，學生的行為習慣發生了“靜悄悄的改變”。

六3班學生姚遙在日記中這樣寫道：《三字經》中有一句話：“人不學，不知義。”我對這句話感受很深。我每天吃飯時，喜歡趴在桌上，大口大口地吃。爺爺見了總會說：“孩子，把飯碗端起來，身子坐直，這樣才有禮貌?！笨晌彝耆牪贿M去。有一次，姑媽來我家吃飯。在餐桌上，我伸手去夾菜，因為菜離得遠，我便把菜千里迢迢地往飯碗這邊送，結果菜上的油在桌子上灑了一條線。姑媽見了，提醒我把飯碗端起來。我有些不好意思，便試著端好飯碗，身子自然也就跟著坐直了。夾雞肉時，我把筷子伸過去，飯碗也隨著向菜碗靠攏。這樣雞肉很容易就夾進了碗里，一滴油都沒灑在桌子上。通過餐桌上的經歷，我深刻地體會到了什么叫：人不學，不知義。

內外兼修，行儒雅之風范

禮儀是完善未成年人道德品質的關鍵元素，一個具有良好禮儀素養的學生，他的個人人品和做事風格絕不會低俗。配合經典誦讀的環境熏陶，學校同步推出“誦經典、習禮儀”活動，將“八禮”作為“必修禮”，即“儀表之禮、餐飲之禮、如廁之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、儀式之禮”。為了保證“誦、習”同步、知行合一的教育成效，學校淡化“活動”色彩，固化為課程形式，進而滲透到現實日常生活的角角落落。

學校將國學教育與語文素養“聯姻”，把“誦經典、習禮儀”與習作訓練聯系起來，引導學生從“誦、習”這一重要的生活經歷中尋找習作素材，暢所欲言地表達個人感受。這一思考、表達過程就是彌足珍貴的自我教育。

五2班學生田宏偉，誦讀《弟子規》后，在日記中記下“教育”自己父親的一幕：星期六，我和爸爸出去吃飯。爸爸和他的幾個朋友喝酒喝得非常高興，來一杯喝一杯，醉得暈頭轉向，分不清東南西北。后來，爸爸對我說：“你也……嘗點吧！反正……你是……個男子漢……喝一點不要緊……的。”我說：“爸爸，《弟子規》說：年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。所以說少年時期不能喝酒，醉了最為出丑?！卑职致犃?，說：“好，《弟……子規》都……這樣說，那……我就不喝了?！?/p>

這個學生的經歷很有意思。醉酒的爸爸犯糊涂，讓兒子跟著喝酒，聰明的他引用了《弟子規》中的話來拒絕和規勸爸爸，效果不錯。我將這個學生的經驗在班上推廣之后，孩子們都學會了用這個方法去說服他人，學習經典的效果不僅在孩子們身上體現出來，還讓家長們得到了提升。

（作者單位：臨澧縣丁玲學校）