萬(wàn)有樓高塞太虛

徐無(wú)塵

儒以道立身，人不學(xué)不知道。六朝豈無(wú)學(xué)，總明有觀，集雅有館，北郊崇儒，西邸授經(jīng)，鹿苑書(shū)臺(tái)、定林文室，然皆無(wú)救于時(shí)，何哉？學(xué)未得其本也。河南程子，承接濂溪，瓣香孔孟；南軒張子，事親至孝，傳道五峰。先后儒宗，壽脈斯文，揄?yè)P(yáng)風(fēng)雅，奕奕相望。所過(guò)者化，遺澤可挹。詩(shī)書(shū)之澤，沾溉生民而不知。秦燔六藝，隳大倫，而國(guó)隨之。末世賤學(xué)，雖不至秦，然名存實(shí)亡，格言弗用，士氣傷而風(fēng)節(jié)壞，兆亂皆一轍耳。

虞逸夫丈，并世通儒，陽(yáng)湖（今常州武進(jìn)）人也。師事同郡錢名山先生。錢氏學(xué)殖淵深，詩(shī)道精湛，為光緒進(jìn)士，久膺重望。雞毫作書(shū)，鷹拏虎踞，融鐘王董趙于一爐，誠(chéng)八法之散仙、翰苑之巨擘。三原于右任嘗見(jiàn)其書(shū)，自嘆弗如。宗許（慎）戴（震）王（念孫）段（玉裁）之學(xué)，與章炳麟、馬一浮頡頏。惠風(fēng)遠(yuǎn)播，潤(rùn)澤東南。門墻多杰，逸夫其一也。

虞氏英年飽學(xué)，早得才名。詩(shī)文麗而有則，下筆如倒三峽，真氣流轉(zhuǎn)，沛然莫之能御。為無(wú)錫國(guó)專、復(fù)性書(shū)院記室。唐文治、馬一浮兩公，皆命世鴻儒也，杖履追陪，為學(xué)益厚。戊寅、己卯之際，寇勢(shì)深入，焚我廬舍。民如亂離之燕，野茫茫而封豕奔，意慘慘而道路窮。先生只身入蜀，旋赴重慶，任專員。以不合上官，痛恨貪墨，辭去。鼎革之際，識(shí)字夫命非己有，況其曾任顯職、有才名乎？命陷泥途，宜也。所幸天道佑善，得享大齡。甲子前數(shù)載，獲釋，息影湘濱。與大學(xué)者陳天倪、名詩(shī)人劉家傳酬酢，亦不幸中之大幸也。

逸夫書(shū)學(xué)馬浮，遠(yuǎn)師北碑，得二爨之髓。參以楚簡(jiǎn)秦磚漢瓦之韻，髙古罕儔。俗世澆漓，時(shí)人淺薄，丑書(shū)大行其道，等閑焉得知耶？觀其駁陽(yáng)曲傅青主“四寧四勿”一文，足以震耳發(fā)聵。文以韓柳為尚，兼具宋明晚清諸家，一語(yǔ)百情，味之不盡，蔚為大家。先生湛于佛學(xué)，四言詩(shī)尤有玄致。

嗚呼！逸夫已也。鼎革以來(lái)，大人先生闊希不作，學(xué)者無(wú)所矜式各是其私，務(wù)濟(jì)所欲，諱談釋老，而心實(shí)崇信，無(wú)時(shí)無(wú)之。丁此之世，先生獨(dú)善其身，師古守道，堪稱俯仰無(wú)愧也。

先生精研老莊，湛于佛學(xué)，乃命世大儒。而生于物欲肆行、義理汨喪之世，終其一生未得大名，此先生之悲歟？實(shí)斯世之悲也！