天地西昆侖

葉金

“迎阿巴提”譯為：新的繁榮或新的繁華?！氨P古和魚姬兩位巨神結(jié)為夫婦，泛古陸分裂漂移，形成了七大洲四大洋，不久，魚姬生下了兩個(gè)女兒，一個(gè)是人面豹身的西王母，西王母居昆侖山，另一個(gè)是人身龍尾的女媧，女媧居不周山下。盤古死后，他的身軀化為中原五岳。魚姬死后，她的身軀變成了朵朵蓮花。”看到《魚姬》神話中這樣的描述，讓我對昆侖山和喀喇昆侖山玄幻和現(xiàn)實(shí)之間錯(cuò)綜紛雜的情節(jié)充滿了好奇，更加激起了我探個(gè)究竟的決心。

神壇和部族共存

有一座山叫迎阿巴提，有一塊扇地叫巴庫。

迎阿巴提和巴庫，是喀喇昆侖山萬山千壑中并不起眼的普通山與溝。昆侖山有千千萬萬個(gè)山頭就有千千萬萬個(gè)神仙；昆侖山有萬萬千千個(gè)山谷就有萬萬千千個(gè)傳說。這里是天與地的臨界，是上天和入地的關(guān)塞。

當(dāng)你站在山脊之上，腳心會感受大地的脈動，祥云輕撫著頭顱，吮吸著仙氣靈丹，聆聽天庭神仙度化的妙語。上體為天，下身為地，地氣與真氣在你的身體間融會貫通，魂魄歸體，上下通靈，方成靈與肉之煉獄轉(zhuǎn)化宿命也。

如果我把西昆侖最高的山峰比作擎天柱，那我認(rèn)為巴爾達(dá)隆群山之中的迎阿巴提雪山就是守護(hù)喀喇昆侖山西部門戶的帶刀護(hù)衛(wèi)。

我是昆侖山的?？?，活著就是在山與水之間的一位行者，死了也就是峽與谷之間的一縷塵埃。

西昆侖帕米爾高原上（古稱蔥嶺）以東有塔莎古道（塔什庫爾干塔吉克自治縣、莎車縣），古道中段有庫科西魯克，庫科西魯克有一座靠背山迎阿巴提山，山中有一條峽谷被稱為“有去無回”，谷口一塊扇地叫巴庫?！?br>