吳秋蓉
【摘 要】在當今時代,民族文化產業顯得越來越重要。在這種背景下,本課題以廣西壯錦為例,通過對廣西壯錦的實地調研,從廣西壯錦的發展現狀出發,研究如何運用新媒體信息技術在廣西壯錦的生產、宣傳、銷售、物流、售后服務等方面來發展廣西壯錦文化產業;同時借鑒其他地方可持續發展的理念,探索廣西壯錦在新媒體時代下如何更好發展的策略,實現廣西壯錦文化產業的可持續發展。
【關鍵詞】壯錦;文化產業;新媒體技術
一、前言
(一)研究的目標
目標在于借助新媒體信息技術,立足于廣西壯錦的實際情況,結合廣西民族文化產業發展需要,研究如何運用新時期新媒體信息技術在廣西壯錦的生產、宣傳、銷售、物流、售后服務等方面來發展廣西壯錦文化產業。
(二)主要內容
一是論述廣西壯錦的發展對廣西民族文化產業的發展、廣西發展戰略需要的重要意義。二是梳理廣西壯錦發展的現狀及存在的問題;三是運用新媒體技術創新廣西壯錦可持續發展的觀念和理念;四是推廣、繼承、創新廣西民族文化產業的發展。
(三)研究方法
本文的研究方法主要有問卷調查法、文獻法、實地調研法三種方法。
二、目前國內外研究現狀和發展動態
隨著國家對民族文化產業的日益重視,學者開始關注廣西壯錦文化產業與廣西經濟發展之間的關系??v觀目前國內的研究成果,主要圍繞以下幾個方面,
一是立足于廣西政府政策以及國家戰略需要的高度,定位和研究廣西壯錦文化的傳播,強調廣西壯錦文化的重要意義。例如郭恒的《非物質文化遺產產業化過程中政府的作為研究——以廣西壯錦的產業化發展為例》。
二是立足于合作共贏的背景,借鑒其他文化產業或者其它地方的文化產業發展的前沿理論和經驗,對廣西壯錦文化產業進行理論研究與實踐應用。
三是立足于廣西壯錦自身發展的困境進行探索。例如:吳月利的《以傳播生態的視角淺析某地區某種民俗藝術研究——以廣西賓陽壯錦為例》。該篇文章闡釋了壯錦所面臨的時代沖擊和發展挑戰,從傳播生態學的視角分析賓陽地區壯錦的發展歷程以及存在問題和未來期望。但沒有提到充分利用新媒體技術手段進一步解決,與時俱進,適應社會的時尚潮流。
在新時期新政策的背景下,廣西的民族文化產業得到了很大的發展,但是在運用新媒體技術這方面的發展并不廣泛涉及到。而在現如今大數據的信息時代,新媒體技術對于民族文化產業的發展尤為重要。
三、發展優勢
(一)國家政策支持
2016年,廣西壯族自治區文化廳印發《2016年文化廳工作要點》(以下簡稱《工作要點》)?!豆ぷ饕c》表示,廣西將推進文化產業轉型升級,創新文化產業發展理念,積極探索“文化+”產業發展新模式,促進文化與旅游、農業、體育、金融、制造、建筑、信息業融合發展。
(二)廣西壯錦資源優勢
廣西是壯鄉,無論是人力還是壯錦技藝都有著獨特的民族資源優勢。很多壯族人對壯錦技藝有著非常高的造詣。而且在廣西,壯錦的發展有著悠遠的歷史和深厚的文化底蘊。
四、存在問題
(一)消費者對于壯錦的認知度和接受度低。無論是壯錦的技藝、種類、產品,人們對壯錦的認知還是非常缺乏的,認為壯錦只是壯族服飾之類。廣西對于壯錦產品和技藝的宣傳也是很少,對于壯錦這類文化產品的展覽也是很少,只是單獨固定于博物館,作為觀賞性的展覽品出現,大眾化的消費市場還未打開。
(二)壯錦價格較高,消費市場低迷。很多人沒有購買過壯錦,認為其價位應該在50元以下;較少的人對于在100-200元之間的壯錦價位可以接受,但對于300以上的價位難以接受。說明壯錦作為廣西的一大民族文化特色,但是在人們的心目中價值并不是很高,購買欲望不強。
(三)壯錦實用性不高,較多作為旅游紀念品。廣西壯錦作為民族特色品,做工精細,頗受很多時尚人士的歡迎。但是很多人認為壯錦的實用價值不高。人們購買壯錦大多是在旅游時作為旅游紀念品來贈送親朋好友,但購買的機會也不多。這可能是人們對壯錦文化價值的了解程度不高所致。
五、解決措施
(一)生產方面:廣西壯錦文化企業應該針對消費者群體進行精準生產,將傳統文化元素和社會時尚潮流元素結合起來,生產符合大眾和中低端消費需求的產品和實用的產品,例如廣西壯錦的刺繡、全家福等等,讓壯錦可以走進普通百姓家,成為生活用品,這樣可以拉攏更多消費者,不僅僅只是游客和時尚人士,使壯錦文化得到更多人認可,使壯錦產業得到發展。并且在對于壯錦技藝的傳承方面要與時俱進地培養人才,不僅是可以手傳,還可以利用互聯網平臺進行教學。
(二)宣傳方式:
1、微博:廣西壯錦企業通過微博每天更新壯錦信息內容跟大家交流,或者發起大家所感興趣的話題,同時發布宣傳廣西壯錦產品、產業鏈文化等相關信息來形成一個交流圈,并將其擴大。
2、微信:借助微信公眾號平臺,通過文字、圖片、視頻等方式來發布壯錦產品和服務信息,實時精準推送壯錦銷售時間和地點等方面的信息。
3、論壇:壯錦企業借助論壇這個網絡平臺,建立自己的知名度和權威度,及時、準確地向目標客戶群體傳遞各種產品與服務信息,挖掘更多的潛在客戶,從而讓目標客戶更加深刻了解壯錦產品和文化。
4、易班:易班推廣的優勢在于可以讓廣西壯錦文化產業與校園易班合作,讓壯錦文化走進校園,宣傳和推廣校園壯錦文化,從學生時代抓起。
5、直播:廣西壯錦文化產業可以利用直播這一平臺直播廣西壯錦的技藝與藝術,達到文化傳播的效果。而且在直播平臺還可以推送下次直播的時間和內容等信息,吸引更多的人來觀看。
(三)銷售方面:建立基于價值鏈營銷的渠道體系,利用互聯網等新媒體來建立完整的客戶管理模式和龐大的客戶資料庫以獲取快速的信息反饋等;同時,采用最接近消費者的銷售模式和促銷方式、線上網點和線下實體店相結合的方式來進行銷售,并且實體店選址要好,靠近消費者群體和消費流量大的市中心。
(四)物流方面:利用物流管理信息系統實現壯錦文化產業從物流決策、業務流程、客戶服務的全程信息化,通過自動化來選擇最佳的運輸路徑和運輸方式。同時可以開放系統平臺,讓消費者、承運商以及送貨者通過手機等移動設備來獲得實時追蹤的信息,各自安排好自己的時間。
(五)售后服務方面:可向專業管理信息系統企業學習和借鑒,利用管理信息系統和數據庫模式,對產品進行跟蹤服務,力求做到零差評。
六、總結
本文研究立足廣西壯錦的實際發展需求,加入互聯網新元素,研究如何運用新時期新媒體信息技術在廣西壯錦的生產、宣傳、銷售、物流、售后服務等方面來發展廣西壯錦文化產業,用管理信息系統探索并構建與廣西壯錦發展相結合、與新媒體信息相結合、與市場需要相結合、與國家戰略需要相結合的廣西壯錦發展體系,滿足生產者、消費者、文化產業發展三者的發展需求。
【參考文獻】
[1]郭恒.非物質文化遺產產業化過程中政府的作為研究——以廣西壯錦的產業化發展為例[D]
[2]吳月利.以傳播生態的視角淺析某地區某種民俗藝術研究——以廣西賓陽壯錦為例[D]