自媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題探析

姜俊伊　李彭

摘 要 大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題一直是高校思想政治教育的重點(diǎn)，隨著自媒體時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生誠(chéng)信又面臨著新的問(wèn)題，因此要加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，針對(duì)自媒體環(huán)境，我們提出了新的解決辦法及對(duì)策。

關(guān)鍵詞 自媒體 誠(chéng)信 對(duì)策

1自媒體環(huán)境下誠(chéng)信問(wèn)題的產(chǎn)生

“自媒體”是美國(guó)新聞學(xué)會(huì)媒體中心于2003年7月發(fā)布了由謝因波曼與克里斯威理斯兩位聯(lián)合提出的"We Media（自媒體）"研究報(bào)告，里面對(duì)"We Media"下了一個(gè)十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x："We Media是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識(shí)體系相連之后，一種開(kāi)始理解普通大眾如何提供與分享他們自身的事實(shí)、新聞的途徑。"簡(jiǎn)言之，即公民用以發(fā)布自己親眼所見(jiàn)、親耳所聞事件的載體，如博客、微博、微信、論壇/BBS等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。過(guò)去我們都說(shuō)“新聞宣傳工作”，而習(xí)近平2.19講話是針對(duì)“新聞?shì)浾摴ぷ鳌钡模@也標(biāo)志著“自媒體”時(shí)代的到來(lái)。自媒體環(huán)境下的誠(chéng)信既屬于道德層面的內(nèi)容，又是科技倫理層面的內(nèi)容。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的重要品質(zhì)，也是自媒體環(huán)境下對(duì)每個(gè)人的基本要求。但在自媒體環(huán)境下，大學(xué)生能否保持誠(chéng)信值得我們關(guān)注，尤其在無(wú)人監(jiān)督的情況下依然能夠保持誠(chéng)信，這就需要我們從各個(gè)方面對(duì)大學(xué)生的行為進(jìn)行考察。

2自媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信存在的問(wèn)題

通過(guò)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，在自媒體環(huán)境下，大學(xué)生誠(chéng)信存在著卻反信息鑒別能力，意識(shí)不到自己正作為自媒體而存在，容易傳播負(fù)能量等問(wèn)題。

第一，缺乏信息鑒別能力。自媒體時(shí)代的到來(lái)讓我們進(jìn)入到了信息無(wú)限化時(shí)代，每天我們都會(huì)接觸到無(wú)數(shù)的信息，但信息的真實(shí)性，有效性需要我們自己去鑒別。大學(xué)生每天都接觸各種媒體，在接受著新鮮資訊的同時(shí)也充當(dāng)著信息傳播的功能，這就要求大學(xué)生要有信息鑒別能力，從無(wú)限的信息中獲取自己需要的，真實(shí)有效的信息。而大學(xué)生恰恰在信息鑒別這方面缺乏認(rèn)識(shí)，容易造成虛假宣傳。甚至以訛傳訛，成為謠言傳播鏈條上的一員。

第二，意識(shí)不到自己正作為自媒體而存在。在大學(xué)生中有很多利用微信，QQ空間做商品宣傳，從事商品銷(xiāo)售，就是比較時(shí)髦的微商，同學(xué)之間會(huì)互相幫助宣傳，但學(xué)生以為幫忙轉(zhuǎn)發(fā)或宣傳沒(méi)有什么，實(shí)際上轉(zhuǎn)發(fā)或宣傳行為充當(dāng)?shù)氖敲襟w的功能，如果商品存在質(zhì)量問(wèn)題，轉(zhuǎn)發(fā)者也是要負(fù)責(zé)任的。很多同學(xué)在這方面缺乏認(rèn)識(shí)，沒(méi)有意識(shí)到自己的責(zé)任所在，常常給自己帶來(lái)麻煩。

第三，容易傳播負(fù)能量。學(xué)生喜歡把自己的經(jīng)歷，感情，身邊事發(fā)布在經(jīng)常使用的媒體中，如果學(xué)生本身看問(wèn)題不客觀，反映問(wèn)題不全面，那就會(huì)在群體中造成不良影響，使負(fù)能量肆意傳播。大學(xué)生們處在向不成熟走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期，容易沖動(dòng)，考慮問(wèn)題不全面，經(jīng)常從自身角度想問(wèn)題，難免陳述事情片面性，這樣借助自媒體傳播出去，讓大家對(duì)事情本身的認(rèn)識(shí)不客觀，最終造成不良影響。

3根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題找出解決問(wèn)題的對(duì)策

根據(jù)大學(xué)生在自媒體環(huán)境下存在的問(wèn)題，我們結(jié)合大學(xué)生實(shí)際，找不解決問(wèn)題的相應(yīng)對(duì)策。

第一，自媒體環(huán)境下提高大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。隨著自媒體時(shí)代的到來(lái)，要讓學(xué)生身處自媒體環(huán)境中并能夠認(rèn)識(shí)到自己正作為一種媒體正在發(fā)揮作用，在自媒體環(huán)境下要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，只有具備誠(chéng)信意識(shí)學(xué)生才能形成誠(chéng)信的品質(zhì)。我們通過(guò)教師授課來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)，教師自身要以身作則，耳濡目染，讓學(xué)生感受到誠(chéng)信會(huì)使我們的生活更加美好，讓我們生活在誠(chéng)信環(huán)境下充滿了安全感。這樣大學(xué)生才能向往誠(chéng)信社會(huì)，主動(dòng)做到誠(chéng)信。

第二，自媒體環(huán)境下提高大學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。很多時(shí)候?qū)W生并不是不誠(chéng)信，而是不知道自媒體環(huán)境下應(yīng)該注意哪些問(wèn)題，不了解相關(guān)的法律法規(guī)，這些我們應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況給學(xué)生提供一定的知識(shí)，讓他們根據(jù)這些知識(shí)來(lái)規(guī)范自己的行為。日常教師授課過(guò)程中，要經(jīng)常傳授一些網(wǎng)絡(luò)安全常識(shí)和網(wǎng)絡(luò)安全的法律法規(guī)，讓學(xué)生懂得如何保護(hù)自己的同時(shí)，更要做一名合格的網(wǎng)民。

第三，利用自媒體督促大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的養(yǎng)成。自媒體時(shí)代我們要發(fā)揮自媒體的作用，利用自媒體對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信行為進(jìn)行宣傳，鼓勵(lì)學(xué)生擁有誠(chéng)信行為。同時(shí)對(duì)于學(xué)生的不誠(chéng)信行為，比如考試作弊，作業(yè)抄襲等也可以通過(guò)自媒體進(jìn)行批評(píng)，這樣有利于約束學(xué)生的行為，督促學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的養(yǎng)成。學(xué)校可以利用微信訂閱號(hào)，宣傳大學(xué)生的誠(chéng)信行為，對(duì)于表現(xiàn)突出的同學(xué)可以給予獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)對(duì)于一些不誠(chéng)信行為也要給予批評(píng)和教育，讓同學(xué)們能夠充分認(rèn)識(shí)到自己的不誠(chéng)信行為，更要讓同學(xué)們知道應(yīng)該如何去做。

第四，自媒體環(huán)境下構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信平臺(tái)的設(shè)想。自媒體的出現(xiàn)讓網(wǎng)絡(luò)信息更加普遍，我們的和諧社會(huì)建設(shè)需要構(gòu)建公民個(gè)人誠(chéng)信體系，我們應(yīng)該對(duì)在校生建立誠(chéng)信檔案，學(xué)生如果出現(xiàn)考試作弊，論文抄襲等行為，可以從我們的校園網(wǎng)站進(jìn)行查詢，這樣能更好的約束學(xué)生誠(chéng)信做事。還可以從積分的角度，鼓勵(lì)學(xué)生誠(chéng)信做事，對(duì)于有誠(chéng)信行為的學(xué)生給予一定的積分獎(jiǎng)勵(lì)，而且誠(chéng)信積分要和學(xué)歷學(xué)位同等重要。

綜上所述，這些都是在自媒體環(huán)境下我們對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信的一些設(shè)想，在未來(lái)的道路上，我們還應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際入手，更好的培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，讓我們生活在一個(gè)充滿誠(chéng)信的社會(huì)中。

作者簡(jiǎn)介：李彭，漢族，中共黨員。遼寧地質(zhì)工程職業(yè)學(xué)院講師，從事思想政治教育，黨建研究；姜俊伊，漢族，中共黨員。遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院講師，從事思想政治教育，心理健康教育研究。