淺談花燈戲《云上紅梅》舞美設(shè)計(jì)構(gòu)思

岑佳侶

【摘 要】花燈戲《云上紅梅》的整個(gè)舞美設(shè)計(jì)構(gòu)思借鑒了戲曲與話劇的形式，虛實(shí)結(jié)合，舞臺(tái)表演張弛有度，把表演作為核心。除此之外，《云上紅梅》所采取的偏寫實(shí)的舞美設(shè)計(jì)，在不知不覺間拉進(jìn)了與觀眾的距離。讓觀眾覺得這樣的生活場(chǎng)景，就是他們當(dāng)年所經(jīng)歷過的，從而過場(chǎng)景引起觀眾的共鳴。

【關(guān)鍵詞】云上紅梅；花燈戲；舞美設(shè)計(jì)；構(gòu)思；現(xiàn)代戲

中圖分類號(hào)：J813 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）11-0050-01

2017年9月27日，花燈戲《云上紅梅》在貴陽首演。12月8日，經(jīng)過修改提升的《云上紅梅》參加了第六屆貴州省少數(shù)民族文藝匯演，榮獲了劇目金獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)及最佳表演獎(jiǎng)三項(xiàng)大獎(jiǎng)，同時(shí)獲得了省內(nèi)外知名專家的認(rèn)同及肯定。花燈戲《云上紅梅》以“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”李金梅為人物原型，講述了鄉(xiāng)村醫(yī)生李紅梅心系百姓，默默付出，最終收獲鄉(xiāng)親們的理解與祝福的故事。筆者作為這部戲的舞美設(shè)計(jì)，從籌備到演出，全程參與了該戲的主創(chuàng)工作。筆者深知，《云上紅梅》是貴州花燈戲近年來的第一部現(xiàn)代戲及少數(shù)民族題材，對(duì)于未來貴州花燈戲在現(xiàn)實(shí)題材上的發(fā)展和探索，尤其在劇本、表演、導(dǎo)演、音樂、舞美等具體創(chuàng)作方面，都有著重大的意義。拿到劇本之初，筆者就發(fā)現(xiàn)《云上紅梅》有著鮮明的時(shí)代元素、民族元素及情感元素，在舞美設(shè)計(jì)上必須從這三大元素入手。筆者將談一談《云上紅梅》舞美設(shè)計(jì)的一些構(gòu)思。

一、突出時(shí)代元素

所謂時(shí)代元素，是指故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，舞美設(shè)計(jì)必須將這些信息準(zhǔn)確傳遞給觀眾。筆者在仔細(xì)研讀劇本之后，提煉出《云上紅梅》的幾個(gè)主要場(chǎng)景，如20世紀(jì)80年代初的貴州黔東南苗族地區(qū)、當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生學(xué)校、當(dāng)?shù)蒯t(yī)院、貧窮的苗族村落，等等。確定場(chǎng)景之后，就要將時(shí)代元素融入到這些場(chǎng)景中。為此，筆者在網(wǎng)上及圖書館查找了大量相關(guān)資料及圖片信息，并找來一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的衛(wèi)生學(xué)校的老照片，筆者參考了這些照片，在《云上紅梅》第一場(chǎng)戲中，設(shè)計(jì)了一個(gè)具有當(dāng)時(shí)時(shí)代氣息的衛(wèi)生學(xué)校的布景。學(xué)校大門比較低矮，墻體陳舊，顏色灰暗，墻上寫著“五講四美三熱愛”的標(biāo)語，一下子就將近四十年前的歷史風(fēng)貌展現(xiàn)出來，不用演員多作介紹，觀眾就對(duì)時(shí)代背景一目了然。

從第二場(chǎng)開始，故事都發(fā)生在苗族村寨，上世紀(jì)80年代初的苗族村寨又是什么樣的呢？那就是落后與原生態(tài)。但是落后的面貌對(duì)于舞臺(tái)表現(xiàn)來說不僅有難度，而且不美觀，因此，筆者把重點(diǎn)放到了原生態(tài)上，即選取了一些有代表性的布景，如水車、小橋、大樹，等等，具有鮮明的村寨風(fēng)情。這樣的村寨設(shè)計(jì)就好像是那個(gè)時(shí)代貴州少數(shù)民族村寨的縮影。

二、側(cè)重展現(xiàn)空間

除了時(shí)代元素，《云上紅梅》最大的特點(diǎn)就是民族元素，準(zhǔn)確說是苗族元素。故事發(fā)生在苗族村落，劇中的人物幾乎都是苗族，因此苗族元素是必須要展現(xiàn)的一個(gè)重點(diǎn)。在構(gòu)思之初，筆者也想在舞美設(shè)計(jì)上運(yùn)用苗族元素，比如苗族的吊腳樓、苗族圖騰，等等。但是當(dāng)筆者著手設(shè)計(jì)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題，那就是苗族服裝本身就絢麗多彩，極具觀賞性，如果在舞臺(tái)布景上再突出這樣的苗族元素，會(huì)不會(huì)讓舞臺(tái)顯得凌亂。

經(jīng)過考慮，筆者決定保持原有的時(shí)代元素和村寨元素，在舞臺(tái)布景上少用甚至不用苗族元素，將大量的空間留給舞臺(tái)。于是在空曠的舞臺(tái)上，演員們身著苗族服裝，隨著苗族音樂起舞，讓苗族元素在舞臺(tái)空間的襯托下得以充分發(fā)揮。

雖然《云上紅梅》在大場(chǎng)次上只有四場(chǎng)，但其涉及的場(chǎng)景有近十場(chǎng)，包括衛(wèi)生學(xué)校門口、醫(yī)院、村寨，等等。要讓這些場(chǎng)景自然轉(zhuǎn)換，每一場(chǎng)次的布景就不能太過復(fù)雜和繁瑣。只有簡潔的舞臺(tái)空間才能為場(chǎng)景的頻繁調(diào)度提供保障。

三、突出人物情感

舞美設(shè)計(jì)是為故事的呈現(xiàn)與情感的表達(dá)服務(wù)的。《云上紅梅》的核心是李紅梅放棄了再次上大學(xué)的機(jī)會(huì)，選擇留在村寨，繼續(xù)為鄉(xiāng)親們治病看病。這樣無私奉獻(xiàn)的精神就需要通過舞美設(shè)計(jì)讓其更加突出，而耿大明默默付出的愛也值得歌頌。如第二場(chǎng)，李紅梅的疫苗被普嘎老爹踩爛后，耿大明苦惱地吹起了木葉，這時(shí)舞臺(tái)空曠，只有星空與山坡，這時(shí)聚焦點(diǎn)就轉(zhuǎn)移到了耿大明的身上。他的糾結(jié)、無奈都展現(xiàn)得淋漓盡致。又如第四場(chǎng)，當(dāng)耿大明隱瞞當(dāng)年錄取通知書的事情被發(fā)現(xiàn)后，場(chǎng)景轉(zhuǎn)到了戶外，下起了大雪。這里的大雪象征了主角這些年來所經(jīng)歷的痛苦與磨難，而當(dāng)場(chǎng)景從寒冬轉(zhuǎn)換到初春，象征人物的命運(yùn)就此改變，迎來了幸福的曙光。

在《云上紅梅》的序幕和尾聲，筆者設(shè)計(jì)了一支梅花呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。這支梅花在寒冷中綻放，分外迷人。它的存在不僅點(diǎn)了《云上紅梅》的主題，更在于讓人物的感情有了象征意義。

《云上紅梅》的整個(gè)舞美設(shè)計(jì)構(gòu)思借鑒了戲曲與話劇的形式，虛實(shí)結(jié)合，舞臺(tái)表演張弛有度，把表演作為核心。除此之外，《云上紅梅》所采取的偏寫實(shí)的舞美設(shè)計(jì)，在不知不覺間拉進(jìn)了與觀眾的距離。讓觀眾覺得這樣的生活場(chǎng)景，就是他們當(dāng)年所經(jīng)歷過的，從而通過場(chǎng)景引起觀眾的共鳴。

《云上紅梅》的舞美設(shè)計(jì)對(duì)于筆者來說有著非常重要的意義，它既是一次機(jī)遇，也是一次挑戰(zhàn)。雖然還有一些不足之處，但正是這部作品，讓筆者學(xué)會(huì)了用多種方法來構(gòu)思，加強(qiáng)了與導(dǎo)演和編劇的溝通技巧，積累了寶貴的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛冰菲.現(xiàn)代戲曲舞美設(shè)計(jì)的功能[J].戲劇之家，2017（17）.