阿恩海姆的張力理論研究

摘要：阿恩海姆在《藝術與視知覺》中提出了一個重要的張力理論，并分析了形成張力的因素，是由于比例不同、傾斜、變形、頻閃等原因造成的。將這種理論學說應用在中國書法上，其線條的千變萬化按照一定的法則進行組織排列，形成各種優美的書體，并呈現獨具韻味的書法之美。

關鍵詞：張力；線條；真草隸篆

一、阿恩海姆的張力學說

阿恩海姆在《藝術與視知覺》中提出：不同的藝術之間只是表面的形式不同，其實質是相同的，即都是一種力的樣式，都是各種力量相互斗爭與妥協的結果。我們感受到的“運動和張力”，是一種視覺經驗，這種張力首先是通過視知覺感覺到的。影響張力的因素有四個：1.因比例不同造成的動感。2.因傾斜造成的動感。3.因變形造成的動感。4.因頻閃造成的動感。張力雖然是一個西方學說的物理概念，同樣適用于東方的因線條變化而產生具有強烈審美的書法，它會因比例不同造成動感；欹側相生形成動感；大小長方變化形成動感；“一筆書”造成動感；書寫節奏快慢形成動感；甚至還可以通過筆墨的濃淡形成動感，阿恩海姆的張力學說和書法之美的要求有異曲同工之妙。

二、真草隸篆的線條張力表現

任何物體的視覺形象，只要它顯示出類似楔形軌跡、傾斜的方向、模糊的或明暗相間的表面等等知覺特征，就會給人一種運動的印象。[1]

不同方向的線條給人帶來不同的視覺感受，如水平線，給人安寧靜穆之感；垂直線，則給人穩定莊重之感；斜線給人延伸不穩定之感；曲線，則給人優美流動之感；不同視覺的線條組合在一起，形成了或穩定或流暢的真草隸篆。這四種書體在線條比例變化，傾斜變化，變形變化，頻閃變化上各有體現，其線條變化形成的張力正是書法之美。

（1）真書線條的張力表現

真書的章法就是整體感強，結字謹嚴，端莊平和，整整齊齊，字距相等、行距相等，橫平豎直，給人一種穩定、莊重的感覺。楷書線條長短不一，方向不一樣，也會出現和諧之美、動態變化之美。以歐陽詢代表作《九成宮醴泉銘》為例，橫畫布排嚴整，微微上翹，稍加變形，使這個字體充滿動感。正如阿恩海姆的張力理論中的“變形，會產生張力，不僅物體的形狀看上去有動感，物體與物體之間的間隔也具有動感”。其中的“咸、玄、大”等字均有此特點。“井、耕、奉、書”等字橫畫居多，其橫長短比例不一，力不是均勻地散發，而是形成了一種“傾向性的張力”，從而顯得字體姿態萬千。豎筆挺拔勁健，與其橫畫的上翹組合，既穩定，又靈動，其“穩中求險，險中求穩”的書寫風格躍然紙上。

（2）草書的張力體現

巴洛克風格的主要特征之一，便是它的“運動性”，“運動性”首先取決于比例。當文藝由文藝復興風格發展到巴洛克風格時，建筑藝術中所喜愛的形狀就由圓形和正方形轉變為橢圓形和長方形。[2]線條由方變圓，所有字體中間，運動性最強的字體堪稱草書，草書線條運動時變化最大，形狀忽大忽小，方向忽左忽右，速度忽疾忽徐，筆墨忽濃忽淡。其漂亮而詭異，蹤跡不定，結構章法變幻隨意，線條千轉百回，行筆急速緊迫，優美的節奏感，將中國傳統的方塊字演繹成了一幅幅動人的“無聲的音樂”。如現代美學家宗白華所說：“能偃陽顧盼，陰陽起伏，如樹木的枝葉扶疏，而彼此相讓；如流水之淪漪雜見，而先后相成。”

王獻之，東晉時期著名書法家，書法以奔放的氣勢而著稱，其創造的“一筆書”，字間筆勢連綿相續，如一筆直下而成。代表作《十二月帖》，帖中“十二月”三字，字字獨立，第四字已欹側取勢向下牽連，此后數行皆筆勢流媚，一氣呵成。通篇來看，線條由徐而疾，寥寥數字之后，瞬間進入到迅捷痛快的狀態之中，參差錯落，縱橫裨益，可當張懷瑾“情馳神縱，超逸優游”之評，最后“慶等大軍”四字線條驟然拓展，猶見豪邁之意。[3]其充滿張力的痛快淋漓的運筆和剛健有力的情感宣泄，具有與王羲之的中和之美不同的全新之感。

（3）隸書的張力表現

書法不是視覺藝術，它不僅有可視的“圖像”，還有被閱讀的可能，以及由閱讀聯系的其他審美可能。漢隸已將篆書的字形變長為扁，向左右伸展，“蠶頭燕尾”是東漢隸書成熟的標志，將一筆橫線變形為動感極強的“蠶頭燕尾”，如高高翹起的屋檐，其“一波三折”正是張力的夸張變形而形成的動態美感。

《曹全碑》的書體精整遒麗，其圓筆含蓄溫婉，方筆則剛健堅實，線條不僅平正圓潤，而且勁挺生動，確為“秀美有力”。結體多為呈扁方，左伸右展，如一溫婉女子翩翩起舞。“西、二、王”等字主筆都是橫，一筆“蠶頭燕尾”，這些字就變得俏麗生動，首先起筆藏鋒逆入，其次按筆若蠶頭之狀，接著轉筆勻速平出，最后徐徐出鋒，呈上挑之勢，一筆之間，一波三折，美感飛揚，動態十足。“和”字線條細挺，右部“口”字上移，造成險勢。

（4）篆書的張力表現

篆書源自甲骨文，厚重而滄桑，他們形式穩定，不茍言笑，卻富態大方。篆書之美，美在勻稱、象形和沉靜，其線條狹長而均勻，圓轉而飽滿，沉穩而遒勁，規范整飭美達到了統一。李斯，秦國著名的書法家，以其代表作《嶧山碑》為例，看其運筆婉而通，既有圖案之美，又有飛動之勢。其結構以中軸為線，兩相對稱，布白均勻，上斂下縱，重心在上，飛動在下，在統一中寓以變化。唐張懷瓘贊曰：“畫如鐵石，字若飛動”，稱其用筆“骨氣豐勻，方圓絕妙”。

四、總結

書法是線條的藝術，也是心靈的藝術，是人精神的體現。要用線條的美、線條的趣味來形成藝術的感染力，可以從多角度多層次進行書法審美，通過線條變化形成的結構美是一種外在形式的美，書法審美的要求不僅有書法線條傳遞出來的意蘊和趣味，還有它傳遞出來的現出來。精神內涵。書法的根基是文化，藝術的生命是生活，書品的價值是人格。從線條的美、點捺的美、空白的美，進入精神世界的審美，書法的藝術性才可以體

參考文獻：

[1]（美）魯道夫·阿恩海姆，藝術與視知覺[M].成都：四川人民出版社，1998年版，P565

[2]同上，P573

[3]馬新宇，圖說中國書法，吉林人民出版社，2011年8月第3版，p48

作者簡介：趙伏英（1978.7—），女，漢族，籍貫：河南鄭州人，河南大學藝術學院，16級在讀研究生，碩士學位，專業：美術學，研究方向：書法研究。