社會主義核心價值觀視域下拓展大學(xué)生國家認(rèn)同教育路徑探析

蔣小平

摘 要 現(xiàn)代國家的發(fā)展都離不開公民對自己國家的認(rèn)同，如何有效應(yīng)對全球化以及內(nèi)部分離力量的挑戰(zhàn)，增強公民的國家認(rèn)同，是擺在各國面前的重要課題。大學(xué)生作為我國未來的建設(shè)者和接班人，在國家認(rèn)同方面也會出現(xiàn)一些問題，原因之一便是核心價值觀的缺失，當(dāng)社會主義核心價值觀提出以后，其目標(biāo)是促進(jìn)公民包括大學(xué)生對國家的認(rèn)同，為大學(xué)生國家認(rèn)同提供了思想基礎(chǔ)和行動指南。

關(guān)鍵詞 社會主義核心價值觀 大學(xué)生 國家認(rèn)同 教育路徑

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

大學(xué)生對民主政治的態(tài)度為其他社會成員提供參照藍(lán)本，他們理性參與的政治行為更能夠維護(hù)社會穩(wěn)定和諧，也有助于我們進(jìn)一步了解政治社會化在高校所起到的效果。大學(xué)生作為政治參與眾的先鋒群體，培育其國家認(rèn)同不僅有利于青年自身發(fā)展，更為我國政治文明建設(shè)提供充足人力資源保障。我們應(yīng)努力通過對大學(xué)生進(jìn)行有效的社會主義核心價值觀培養(yǎng)，提高其國民意識，強化他們的國家認(rèn)同感，從而有效的抵抗西方不良思潮的侵襲，堅定大學(xué)生的人生信念，提升國家的凝聚力。

1社會主義核心價值觀對國家認(rèn)同的作用

1.1社會主義核心價值觀與國家認(rèn)同的科學(xué)內(nèi)涵

1.1.1社會主義核心價值觀

馬克思認(rèn)為，價值是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。價值觀就是人們對某類事物的價值取向、價值追求、價值目標(biāo)所形成的價值觀念和價值追求模式。

社會主義核心價值觀則是社會主義意識形態(tài)的核心內(nèi)容，是社會主義價值追求的集中反映。是人們在社會主義實踐發(fā)展和價值追求過程中所形成的核心價值觀念和總體價值訴求，反映了社會主義社會中普遍的、基本的、穩(wěn)定的、核心的社會關(guān)系及價值追求。從地位來講，它是社會主義核心價值體系的靈魂，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)屬性；從產(chǎn)生來講，它是在我國革命、建設(shè)與改革開放的實踐中形成與發(fā)展起來的，并引導(dǎo)我國健康發(fā)展的價值理念與目標(biāo)。從作用來講，它從更深層次影響著人們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐中的思維方法與行為方式。在當(dāng)今中國，社會主義核心價值觀分別從國家制度層面、社會集體層面與公民個人層面概括了全社會成員的價值共識，主要包括國家層面的富強、民主、文明、和諧，社會層面的自由、平等、公正、法治，公民個人層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

每個社會都有其賴以支撐的核心價值觀，社會主義也不例外。在馬克思主義學(xué)說中，社會主義是指“科學(xué)社會主義”。它不僅是一種理論學(xué)說、一種實踐運動、一種新型的社會制度，還是一種價值訴求。社會主義在近500年的發(fā)展歷程中先后實現(xiàn)了從空想到科學(xué)、從理論到實踐、從一國到多國的轉(zhuǎn)變，時空的變遷導(dǎo)致了社會主義價值觀的多樣性。社會主義價值觀，就是人們對社會主義價值訴求的認(rèn)識，它是一個歷史范疇，在不同歷史時期不同國家有著不同的內(nèi)涵與外延。

1.1.2國家認(rèn)同

國家認(rèn)同概念產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代行為主義革命時期，運用在政治學(xué)領(lǐng)域，它是作為發(fā)展中國家政治發(fā)展的一項重要內(nèi)容被提出來的，它主要起源于西方社會學(xué)家對本國的不同族群與國家的情感、與國家的關(guān)系和獨特的族群文化的研究。

國家認(rèn)同是指以國家為最高指向的政治認(rèn)同與文化認(rèn)同。政治認(rèn)同是指特定個體或群體認(rèn)為某一政治權(quán)力對其自身及所屬生活區(qū)域行使的某些權(quán)力（立法、司法、行政等）是可以接受的，因而愿意承擔(dān)某種義務(wù)；文化認(rèn)同是指特定個體或群體認(rèn)為某一文化系統(tǒng)（價值觀念、生活方式等）內(nèi)在于自身心理和人格結(jié)構(gòu)中，并自覺循之以評價事物、規(guī)范行為。

從國家認(rèn)同的基本內(nèi)容來看，政治認(rèn)同與文化認(rèn)同都是價值觀念，具有價值觀屬性。國家認(rèn)同的核心要義就是要形成對共同體價值的認(rèn)同，屬于社會領(lǐng)域價值層面的建構(gòu)范疇。

1.2社會主義核心價值觀對增進(jìn)大學(xué)生國家認(rèn)同具有積極的促進(jìn)作用

1.2.1社會主義核心價值觀是國家認(rèn)同的基礎(chǔ)

大學(xué)生是國家建設(shè)的重要人才資源，是民族的希望、祖國的未來。加強大學(xué)生國家認(rèn)同教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立馬克思主義國家觀與民族觀，對于推進(jìn)大學(xué)生深入踐行社會主義核心價值觀，把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。大學(xué)生國家認(rèn)同教育的核心要義在于社會主義核心價值觀教育，推進(jìn)大學(xué)生國家認(rèn)同教育，最根本的就是要依據(jù)社會主義核心價值觀的本質(zhì)要求推進(jìn)其實踐教育。

國家認(rèn)同是一個國家的公民對自己歸屬怎樣一個國家的認(rèn)知以及對這個國家的構(gòu)成，如政治、文化、族群等要素的評價和情感；是族群認(rèn)同和文化認(rèn)同的升華。國家認(rèn)同的程度如何直接影響著一個國家的社會政治經(jīng)濟(jì)文化等方方面面的穩(wěn)定與否。從國家層面來說：富強是國家認(rèn)同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會主義核心價值觀其他觀念得以形成的基礎(chǔ)；民主是國家認(rèn)同的政治基礎(chǔ)，政治基礎(chǔ)是國家認(rèn)同程度得以提高的另一重要因素；文明是國家認(rèn)同的文化基礎(chǔ)，文明是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為構(gòu)成的統(tǒng)一體；和諧是國家認(rèn)同的社會基礎(chǔ)，中國改革經(jīng)過三十多年，社會階層分化現(xiàn)象突出，各種社會矛盾顯現(xiàn)，如果處理不當(dāng)，肯定會直接影響到和諧這一國家認(rèn)同的社會基礎(chǔ)。

1.2.2社會主義核心價值觀是國家認(rèn)同的支撐

社會主義核心價值觀作為當(dāng)代整個中國社會的價值中軸，是提升國家認(rèn)同的重要支撐力量，引領(lǐng)社會各種不同的價值觀念、價值評價和價值取向沿著一定的方向發(fā)展。從社會層面看：自由對國家認(rèn)同有價值支撐；平等對國家有目標(biāo)支撐；公正對國家認(rèn)同有環(huán)境支撐；法治對國家認(rèn)同有制度支撐。國家認(rèn)同對于任何國家來說，都是一個最值得關(guān)注的安全議題，事關(guān)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會和諧和國家安全的大局。在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天，中共中央明確提出的積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要命題和重大戰(zhàn)略是適時之舉，鮮明地體現(xiàn)出社會主義核心價值觀在國家認(rèn)同中的支撐地位。

1.2.3社會主義核心價值觀是國家認(rèn)同中個人層面的強化劑

在公民個人層面，社會主義核心價值觀提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的個人價值追求，這一定程度上強化了社會主義核心價值觀對國家認(rèn)同的積極的作用。

愛國強化了國家認(rèn)同中個人的價值作用。愛國既是公民最起碼的價值追求，是個人踐行社會主義核心價值觀的基石，也是個人對國家認(rèn)同的價值保證。敬業(yè)強化了國家認(rèn)同中個人的職業(yè)意識作用。每一個人都敬業(yè)了，國家自然就能建設(shè)強大，國家認(rèn)同感就能增強；反之，就會減弱。誠信強化了國家認(rèn)同中個人的道德作用。誠信既是人類社會的共同道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。友善強化了國家認(rèn)同中個人的行為規(guī)范作用。友善是人們在處理人際關(guān)系時應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。

2當(dāng)前我國大學(xué)生國家認(rèn)同意識的現(xiàn)狀及原因分析

國家認(rèn)同是國家與個體雙向互動的結(jié)果。國家通過不同的渠道進(jìn)行建構(gòu)，將自己的特性傳遞到個體單位里；個體也會通過“領(lǐng)悟化”、“社會化”、“行為化”等過程，在各種活動場域中，用親身的個體表現(xiàn)，對國家特性形成從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，形成統(tǒng)一的國家認(rèn)同意識。

2.1大學(xué)生國家認(rèn)同意識總體較強，也存在一些問題

大學(xué)生的國家認(rèn)同度較高，這是主流。呂芳對北京高校進(jìn)行分層隨機抽樣調(diào)查，結(jié)果表明，大學(xué)生的國家認(rèn)同度較高，表現(xiàn)為大學(xué)生對國家的政治認(rèn)同和文化認(rèn)同較強。（1）大學(xué)生對國家認(rèn)同中的政策制度高度支持；（2）大學(xué)生對國家認(rèn)同中的政黨認(rèn)同歸屬感強；（3）大學(xué)生對國家認(rèn)同中的價值取向高度認(rèn)可；（4）大學(xué)生對國家認(rèn)同中的政府績效滿意度較高。

同時，也存在不足：（1）不同學(xué)生群體對社會主義核心價值觀的認(rèn)知程度不同。一方面，專業(yè)差別、政治面貌、政治素養(yǎng)差別，以及是否是學(xué)生干部，這些都能導(dǎo)致對社會主義核心價值觀的理解與把握出現(xiàn)強弱不同。另一方面，這種差別呈橄欖球狀，表現(xiàn)兩頭低、中間高狀態(tài)，大部分學(xué)生群體對社會主義核心價值觀的了解度“一般”。（2）社會轉(zhuǎn)型期，我國社會矛盾凸顯，國家認(rèn)同水平存在地區(qū)差異性。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相對滯后，政府公信力和權(quán)威性下降，影響了大學(xué)生的國家認(rèn)同；呂芳通過對調(diào)查結(jié)果的分析指出，少數(shù)民族大學(xué)生對國家的政治認(rèn)同和文化認(rèn)同較漢族大學(xué)生弱。何慧星對新疆地區(qū)漢族大學(xué)生和少數(shù)民族大學(xué)生的國家認(rèn)同狀況進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果表明，漢族大學(xué)生的國家認(rèn)同水平高于少數(shù)民族大學(xué)生。

2.2當(dāng)前我國大學(xué)生國家認(rèn)同教育面臨挑戰(zhàn)的原因分析

大學(xué)生國家認(rèn)同問題的形成原因是多方面的，概括起來，主要包括：

第一，隨著改革開放的深化，各種西方社會思潮也隨之滲透到文化和意識形態(tài)領(lǐng)域，國內(nèi)存在推崇西方文化、貶損中國傳統(tǒng)文化的錯誤傾向，影響了大學(xué)生的國家認(rèn)同。尤其是經(jīng)濟(jì)全球化給大學(xué)生的國家認(rèn)同帶來了挑戰(zhàn)，民族分裂主義、極端民族主義思潮沖擊大學(xué)生的國家認(rèn)同，社會思潮的多元化影響了大學(xué)生的價值判斷和價值選擇，容易導(dǎo)致大學(xué)生國家認(rèn)同的消極化，從而危及國家認(rèn)同和社會穩(wěn)定。

第二，大學(xué)生國家認(rèn)同教育偏重知識傳授，大學(xué)生在國家認(rèn)同教育中的實踐主體地位沒有得到足夠的重視，實效性不強。現(xiàn)代教育理念強調(diào)“以人為本”，實際上，大學(xué)生的國家認(rèn)同在其價值觀的形成過程中原本是有章可循的。應(yīng)突出大學(xué)生的中心和主體地位。而在過去乃至今天大學(xué)生價值觀的教育中，我們對大學(xué)生的主體地位及其能動性的發(fā)揮重視是不夠的，如大學(xué)生公民意識不強、政治立場不堅定、對國家的認(rèn)知不深刻，尤其是對國家的歷史和文化認(rèn)識不深刻等，是部分大學(xué)生對國家認(rèn)同不強的重要原因。

第三，價值觀在國家認(rèn)同教育中缺乏科學(xué)系統(tǒng)的評價機制。科學(xué)的評價體系可以起到激勵、導(dǎo)向和調(diào)控作用。就當(dāng)今中國的社會實踐而論，國家認(rèn)同的價值評價標(biāo)準(zhǔn)就是社會主義核心價值觀的三個層面。由于價值觀教育本身具有的政治性、綜合性、復(fù)雜性等特點，使得教育評價在評價標(biāo)準(zhǔn)、評價類型、評價方法以及評價的實施過程上都存在許多爭論，一時難有確定的模板。這樣的評價方式往往在客觀上導(dǎo)致大學(xué)生重理論輕實踐、造成知行不統(tǒng)一，很難給大學(xué)生一個有效的反作用力，以促使其自覺調(diào)整價值觀念，來趨近于國家認(rèn)同教育所倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀。

3社會主義核心價值觀視域下拓展大學(xué)生國家認(rèn)同教育路徑探析

國家認(rèn)同教育是指國家和政府通過各種措施和手段促進(jìn)本國公民對本國的歷史文化傳統(tǒng)的認(rèn)可與傳承、對政府的制度政策的理解與支持、對國家未來走向的肯定與配合。

大學(xué)生正處于人生發(fā)展非常關(guān)鍵的一個時期。這個時期是個體逐步從依賴走向獨立的重要時期，也是個人走向社會的準(zhǔn)備時期，更是價值觀形成發(fā)展的關(guān)鍵時期。進(jìn)入21世紀(jì)，大學(xué)生在價值取向上常陷入迷茫和困惑，大學(xué)生在心理上產(chǎn)生了某種無所適從，在行為規(guī)范上表現(xiàn)為我們所稱的“失范”狀態(tài)。因而，加強對大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育實踐，引導(dǎo)他們形成與社會主流價值取向相吻合的國家認(rèn)同，就顯得尤為迫切和重要了。

3.1創(chuàng)新教育理念和方法，進(jìn)而培育社會主義核心價值觀視角下大學(xué)生國家認(rèn)同的思想觀念

教育者與被教育者是雙向互動的實踐主體，雙方在平等、民主、對話、選擇的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對社會主義核心價值觀基礎(chǔ)上的國家認(rèn)同的理解與共識。按照馬克思主義唯物史觀理論，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。習(xí)近平指出：“我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。”所以，針對西方各種思潮在我國的傳播和滲透，對在校大學(xué)生的毒害和影響，我們一定要有清醒的認(rèn)識，堅持用社會主義核心價值觀思想統(tǒng)領(lǐng)青年學(xué)生，培養(yǎng)國家認(rèn)同感。社會主義核心價值觀視角下國家認(rèn)同教育要被大學(xué)生們接受，就需要通過現(xiàn)代的傳媒技術(shù)，利用通俗易懂、生動活潑的事跡、聲音、動畫等傳播載體，將這些詞語轉(zhuǎn)換為大學(xué)生的語言，融入大學(xué)生生活。用有效的教育方式，用生活化的教育手段去感染他們，培育他們的社會主義核心價值觀，使他們成為國家認(rèn)同的中堅力量。

3.2建設(shè)以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)的校園文化，增強大學(xué)生國家認(rèn)同教育的持久性、實效性

首先，尊重學(xué)生情感，滿足學(xué)生需求，真正做到以大學(xué)生為本。同時，用社會主義核心價值觀武裝各科教師，促進(jìn)各科教師在國家認(rèn)同教育中主觀能動性的發(fā)揮。其次，注重利用各種技術(shù)手段與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，利用教育方式的互動性，千方百計地保持與大學(xué)生聯(lián)系。要科學(xué)合理規(guī)劃，充分挖掘現(xiàn)有資源，利用圖書館、教學(xué)樓、體育館、學(xué)生食堂、學(xué)生公寓等場所，開辟思想文化陣地，傳播社會主義核心價值觀。再次，以社會主義核心價值引領(lǐng)校園文化建設(shè)，營造良好的校園環(huán)境，可以陶冶情操，凈化心靈，激勵大學(xué)生的愛國熱情。制定相應(yīng)的教育制度，建立可持續(xù)性的長效教育機制，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)建設(shè)校園文化要發(fā)揮各部門的作用，建立多方聯(lián)動、協(xié)同“作戰(zhàn)”的運行機制，充分調(diào)動大學(xué)生的主動性和積極性，以增強國家認(rèn)同教育的持久性、實效性。

3.3加強社會主義核心價值觀的課堂教學(xué)，進(jìn)而增強大學(xué)生的民族自豪感，提升大學(xué)生國家認(rèn)同感

要想使大學(xué)生真正認(rèn)清國情，提高國家認(rèn)同意識，就必須從歷史、現(xiàn)實和未來三個時間段來把握。加強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，確保他們對社會主義核心價值觀的認(rèn)知認(rèn)同，必須以思想政治理論課的課堂教學(xué)作為主要渠道。把社會主義核心價值觀與大學(xué)生的教育規(guī)劃結(jié)合起來，使核心價值觀進(jìn)課本、進(jìn)課堂；要使用通俗易懂的語言，采用大學(xué)生喜聞樂見的方式使社會主義核心價值觀貼近生活，打動人心，在融入國家認(rèn)同教育的過程中，發(fā)揮潛移默化的影響力，提高大學(xué)生對國家的認(rèn)同。在課堂上，要大力宣傳：中國作為當(dāng)今世界上的社會主義國家，承擔(dān)著探索和發(fā)展社會主義現(xiàn)代化的歷史重任，并已經(jīng)取得了令人矚目的成就；中國的每一步提高，都是中國人民的辛勤勞動和智慧結(jié)晶，都是筑牢包括青年大學(xué)生在內(nèi)的每一個中國人民族自信心的重要內(nèi)容，這些都能極大地強化國家認(rèn)同感。

3.4營造以社會主義核心價值觀為標(biāo)準(zhǔn)的社會環(huán)境，穩(wěn)固大學(xué)生國家認(rèn)同

國家建立的最終目的是增進(jìn)人民群眾的福祉，人民幸福是國家認(rèn)同的基礎(chǔ)。大學(xué)生國家認(rèn)同感的培育，不光依賴于思想教育，國民情感的調(diào)動，還依賴大學(xué)生對社會的現(xiàn)實體驗。讓每一個公民能夠切切實實感受到國家能夠保障個人權(quán)利和自由，能夠極大限度地保障個人利益，才能使大學(xué)生自覺自愿地認(rèn)同中國特色的社會主義國家。因此，國家必須加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，完善民主制度，消除差別特權(quán)，推進(jìn)社會公正，建設(shè)社會主義法治國家， 完善社會保障制度，為人民安居樂業(yè)提供現(xiàn)實基礎(chǔ)。以社會主義核心價值觀為標(biāo)準(zhǔn)加強社會環(huán)境建設(shè)，可以極大提高大學(xué)生對社會主義核心價值體系的接受度，增強中國特色社會主義國家的認(rèn)同度。

3.5組織以社會主義核心價值觀為主題的實踐活動，強化大學(xué)生國家認(rèn)同

開展幫扶活動和資助活動把社會主義核心價值觀融入解決大學(xué)生最關(guān)心、最現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)問題、學(xué)業(yè)問題、就業(yè)問題和心理問題的過程中，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會社會主義核心價值觀，增強國家認(rèn)同的感召力和吸引力。充分利用社團(tuán)的資源，發(fā)揮大學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，豐富教育實踐活動的內(nèi)容。通過志愿服務(wù)、公益活動、勤工儉學(xué)等實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。讓國家認(rèn)同教育和大學(xué)生們的內(nèi)在需求相一致、互促進(jìn)，在各個方面將社會主義核心價值觀的核心要義、博大精深的內(nèi)涵全面系統(tǒng)地融入到日常教育教學(xué)、文化宣傳活動等教育實踐活動全過程，彰顯出相互協(xié)調(diào)、相互交織、相互促進(jìn)的現(xiàn)代文化教育體系，以強化國家認(rèn)同。

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