新媒體在美術(shù)館中由媒介到主體的轉(zhuǎn)變研究

高藝瑋

摘 要：在新媒體時代越來越多的事物發(fā)生轉(zhuǎn)變，新媒體越來越多的介入人們的日常生活，給人們的生活帶來了巨大的改變。這些變化不僅僅體現(xiàn)在日常生活中，在現(xiàn)代美術(shù)館的展覽運營中也可以從一些變化中體現(xiàn)出來。在當(dāng)下美術(shù)館的展覽中，新媒體不再是一種簡單的傳播和宣傳的途徑，他們逐漸的從媒介變?yōu)檎褂[的主體，從客觀物體變?yōu)橹饔^的藝術(shù)作品，本文以上海K11聯(lián)展為切入點，進一步來討論美術(shù)館中新媒體由媒介到主體的轉(zhuǎn)變的原因以及其帶來的意義和影響。

關(guān)鍵詞：美術(shù)館；新媒體；展覽模式

中圖分類號：G206 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1822（2018）04-0019-02

在當(dāng)今社會的發(fā)展中，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新媒體逐漸出現(xiàn)在大眾的視野中。新媒體藝術(shù)不同于以往的任何一種藝術(shù)形式，它是融合時代和社會的綜合性藝術(shù)，是當(dāng)下社會生活方方面面的反映[1]。新媒體作為一種傳播途徑和宣傳模式，早已經(jīng)出現(xiàn)在了博物館和美術(shù)館中。然而隨著社會意識的轉(zhuǎn)變和藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展，在當(dāng)下的現(xiàn)實生活中，尤其是在藝術(shù)領(lǐng)域中，新媒體已經(jīng)不僅僅作為傳播媒介，而是逐漸的在變成藝術(shù)展示的主體，并且被越來越多的人所接受。在上海各大美術(shù)館也都出現(xiàn)了以新媒體為主要展覽主體的展覽模式，新媒體在藝術(shù)領(lǐng)域中以多樣的，多變的形態(tài)，展現(xiàn)出了藝術(shù)的另一種魅力。

一、新媒體對展覽主體的介入

上海K11舉辦的五聯(lián)展以新媒體為主要的展覽模式，藝術(shù)家運用新媒體為主要的表達方式，將現(xiàn)代信息高速流通所引起的社會現(xiàn)象，生活習(xí)慣以及高科技為生活帶來的影響等方面轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品，呈現(xiàn)在觀眾的面前，以此使得人們對于現(xiàn)代社會的信息化模式有進一步的反思。

上海K11與紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館PS1館聯(lián)合舉辦的.com/.cn展覽就是其中之一，是紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館和內(nèi)地聯(lián)合舉辦的首個展覽，PS1的負責(zé)人在開幕式當(dāng)天也來到了展覽現(xiàn)場，為此次展覽的成功舉辦致意。該展覽以新媒體為主要的展覽題材，表達了在互聯(lián)網(wǎng)時代，人們生活上出現(xiàn)的變化并且對于信息時代下的一些現(xiàn)象進行分析。在展覽中中外藝術(shù)家將新媒體運用到藝術(shù)的表達之中，用不同的媒介和不同的表達方式來闡述他們的藝術(shù)思維。

當(dāng)中藝術(shù)家的作品值得深思，林科帶來的作品《蒼蠅》，他運用新媒體為主要表現(xiàn)手法，在視頻中，他盤腿而坐，手中拿著ipad，眼睛一直跟隨著鼠標(biāo)在屏幕上的移動而移動。這是一個時長簡短的視頻，然而觀眾們卻都不約而同的和視頻中的藝術(shù)家互動，眼睛都跟隨著屏幕上的鼠標(biāo)而移動。這個視頻反應(yīng)出的現(xiàn)象是現(xiàn)在社會生活中經(jīng)常發(fā)生的一種狀況，人們在這個信息爆炸的時代，生活中離不開手機，ipad，電腦等電子通訊設(shè)備，這些電子設(shè)備占據(jù)了人們生活的大部分時間，就像視頻中的藝術(shù)家一樣，在不知不覺中人們的思維方式就發(fā)生了轉(zhuǎn)變，沉浸其中恍然不覺。這件作品也在提醒著我們，新媒體時代雖然給人們帶來了諸多的便利，但是在這些習(xí)以為常長的便利中也隱藏著巨大的隱患。

而在表演劇場展廳中，新媒體又以一種新的變現(xiàn)模式出現(xiàn)，這個展廳只有一面墻，上面投放的是不同藝術(shù)家的藝術(shù)作品。他們圍繞不同的題材進行表達，通過視頻的方式投放出來，有的表達了自己對于舞蹈的追求，有的紀(jì)錄了生活中的一些小事情，有的紀(jì)錄了自己對于生活的見解。這也是新媒體作為藝術(shù)表達方式的一種新的形式，他可以簡單直接地表達藝術(shù)家的思想，更直觀地讓觀眾感受到藝術(shù)家所表現(xiàn)的東西。這是新媒體對于展覽模式的一大改變，方便了展覽場地的布置，極大地節(jié)省出空間并且表達內(nèi)容也更加直觀、易懂。

新媒體在美術(shù)館中作為展示主體出現(xiàn)，在當(dāng)今社會已經(jīng)逐漸變?yōu)橹髁鳎鹆嗽絹碓蕉嗳说年P(guān)注，也帶動了許多社會話題的出現(xiàn)。以此為切入點，筆者來探討它轉(zhuǎn)變的原因和更深層次的意義。

二、由媒介到主體的轉(zhuǎn)變

新媒體在近年來被藝術(shù)家關(guān)注，頻繁地出現(xiàn)在許多藝術(shù)家的創(chuàng)作作品中，成為藝術(shù)家反思生活并且進而表達生活的一種藝術(shù)語言形式。用一句老生常談的話“藝術(shù)源于生活又高于生活”，從反向的角度來說，也變相地證明了新媒體在現(xiàn)代社會中所處的地位。新媒體在當(dāng)下的現(xiàn)代化語境中，更多的呈現(xiàn)出的是一種環(huán)境，是人們所處的被信息和媒介包裹的大環(huán)境，也是人們生活的社會狀態(tài)的一種體現(xiàn)，以此在藝術(shù)家的眼中，將這種社會狀態(tài)進行了進一步的升華，就形成了一種新的藝術(shù)表達方式，也正因如此新媒體逐漸成為藝術(shù)家所表達思想的主體。

最初新媒體技術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域中更多的是以媒介形式出現(xiàn)，隨著新媒體技術(shù)的普及和美術(shù)館經(jīng)理人先進意識的提升，新科技新技術(shù)介入建筑空間展示空間的建設(shè)和推廣，在各大美術(shù)館的運用中以傳播為主要途徑[2]。在美術(shù)館的展覽中，新媒體技術(shù)是對于展覽中藝術(shù)作品的介紹，藝術(shù)知識的傳播，更形象地說新媒體是藝術(shù)作品的輔助工具，在幫助藝術(shù)作品進行更有效地傳達，幫助觀眾更好的去理解藝術(shù)作品所表達的語境以及藝術(shù)家的藝術(shù)思想。然而隨著社會大環(huán)境的不斷變革，新媒體的傳播方式使得人們的生活發(fā)生變化，從生活節(jié)奏到生活方式都發(fā)生了不同的轉(zhuǎn)變，潛移默化中新媒體對于人類社會產(chǎn)生著重要的影響，越來越多的人關(guān)注新媒體對于生活所帶來的變化，人們對于新媒體這種傳播方式有了不同的解讀。而藝術(shù)家本就是生活的放大鏡，他們將新媒體對于生活所帶來的影響進一步放大，將新媒體對于生活所帶來的優(yōu)點與缺點都展現(xiàn)在觀眾的面前，讓人們赤裸裸地感受到在自己的生活中新媒體帶給我們的方便，以及這些方便所帶來的弊端。以此，新媒體的這種題材進入了藝術(shù)家的視野，也進一步出現(xiàn)在了觀眾的面前。在這樣的基礎(chǔ)上，新媒體由原來的傳播媒介轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)今美術(shù)館展覽中的主要表達的題材和創(chuàng)作的主體。

隨著社會的發(fā)展，在當(dāng)代語境下的藝術(shù)發(fā)展模式越來越多樣化，出現(xiàn)的社會現(xiàn)象和復(fù)雜的社會心理結(jié)構(gòu)有了越來越多的人去探究。新媒體這種順應(yīng)時代發(fā)展的新型題材，這也促使了它從媒介走向主體發(fā)展的形成，并且將隨著科技的創(chuàng)新持續(xù)的發(fā)展。

三、新媒體在美術(shù)館轉(zhuǎn)變的意義

新媒體在美術(shù)館中由媒介到主體的轉(zhuǎn)變是一種非常普遍的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生有一些客觀和主觀的因素。新媒體在美術(shù)館中地位的變化，也可以說明新媒體時代對于人們?nèi)粘Ｉ钏鶐淼霓D(zhuǎn)變。美術(shù)館與時俱進地轉(zhuǎn)變闡釋模式、拓展展示空間，從而才能夠進一步推動歷史文化的傳承，推動我們對當(dāng)代藝術(shù)的理解與深化[3]。總結(jié)新媒體在美術(shù)館中由媒介到主體轉(zhuǎn)變的變化有以下幾個方面。

首先，對新媒體在當(dāng)代的發(fā)展最有影響的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)帶動了新媒體行業(yè)的快速發(fā)展，這是毋庸置疑的，在當(dāng)下的社會環(huán)境中，科技創(chuàng)新為主要的生產(chǎn)力。新媒體行業(yè)對于社會有如此廣泛的影響，還是要歸功于科技的創(chuàng)新與發(fā)展。

其次，新媒體在藝術(shù)作品中地位的變化也反應(yīng)出社會發(fā)展的新的模式，二十一世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)時代，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展帶動了新媒體在社會中的快速傳播及其影響力。然而這種新的生活方式所帶來的生活上的改變，優(yōu)點與缺點都快速的體現(xiàn)在人們的日常生活中。藝術(shù)家的作品表達，是來源于生活的，當(dāng)新媒體成為生活的一部分的時候，那么出現(xiàn)在藝術(shù)作品中也就會成為一種必然的現(xiàn)象。

最后，新媒體在當(dāng)代社會已經(jīng)成為了一門藝術(shù)語言，它的作用已經(jīng)不僅僅是傳播和宣傳，它已經(jīng)成為了藝術(shù)作品的一種題材，成為了美術(shù)館展覽的一種新的展覽模式。新媒體的作用在美術(shù)館發(fā)生的變化也可以從側(cè)面說明新媒體在當(dāng)代社會中對于社會和生活帶來的巨大影響。

新媒體在美術(shù)館中由媒介到主體的轉(zhuǎn)變不僅僅表現(xiàn)出新媒體在藝術(shù)作品中所體現(xiàn)的地位，更多的是反應(yīng)出在日常生活中新媒體已經(jīng)成為一個不可忽視的社會組成部分，它在潛移默化地影響乃至改變?nèi)藗兊纳罟?jié)奏和規(guī)律。而這種改變直觀的反應(yīng)在藝術(shù)家的藝術(shù)作品中，使得人們的感官更加具體地去感知新媒體時代的到來。

四、結(jié) 語

新媒體在美術(shù)館中由媒介到主體的轉(zhuǎn)變在客觀意義上是新媒體在人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，它讓我們更加明確新媒體時代帶給人們?nèi)粘Ｉ畹淖兓牧硪粋€角度說，新媒體對于美術(shù)館展覽主體的介入，也說明了當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的多樣性和包容性，這也體現(xiàn)了藝術(shù)本身的魅力。

參考文獻：

[1] 金江波.當(dāng)代新媒體藝術(shù)特征[M].北京：清華大學(xué)出版社，2016.

[2] 張肖童.新媒體應(yīng)用于美術(shù)館的探索與研究——以“與大師對話”新媒體藝術(shù)展為實踐案例[D].北京服裝學(xué)院，2013.

[3] 陸豪.當(dāng)代美術(shù)館的新媒體敘事[J].天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報，2015（4）.

[責(zé)任編輯：思涵]