自留風骨在人間

海圖

Ni Yuanlu was a warrior with talents in both literature and military affairs at the end of the Ming Dynasty （1368-1644）. He was influenced by his family members and teachers since childhood， and also affected by the literary and artistic thoughts in the circumstances of the Ming dynasty. In addition， with his gifted talent and spirituality， he gathered all the art into one and became a master of painting and calligraphy in late Ming Dynasty. His fate is even more stunned. He committed suicide by hanging at the end of the Ming Dynasty.

明末高士倪元璐是一位文武雙全的勇士。他自幼受到家學師友的熏陶，再加上明朝大環境下時代文藝美學思想的影響，以其天賦異稟的才氣與靈性，集眾藝于一身，堪稱晚明書畫史中的一朵璀璨之花。而他的命運則更讓人唏噓嘆惋。明朝覆滅后，倪元璐選擇和大明朝一起結束生命。

生前，倪元璐以其直言骨鯁的剛毅性格，始終與閹黨利益勾結集團格格不入，由于針砭朝政而遭到崇禎皇帝的罷免，即便如此，當得知李自成即將攻陷北京的時候，倪元璐毅然傾盡自己所有家產招兵買馬，以期拯救岌岌可危的北京和他的大明。可惜杯水車薪，大明孱弱的兵力怎能阻擋住氣勢如虹的李自成呢？等到城陷那天，他整整自己的衣冠，在幾案上寫下最后的遺言：“死吾分也，勿以衣衾斂，暴我尸，聊志吾痛”，然后朝南坐下，取出白帛自縊而死，終年只有51歲。他選擇暴尸不埋，因為他要用這種極端的方式來表達內心無盡的憤怒。而倪家上下隨著他一起殉節的就有13人。

倪元璐強烈而剛正不阿的性格，也深深地體現在他書風用筆的奇絕以及結字中所具有的獨特上。倪元璐的書法上溯鐘繇、“二王”、顏真卿、蘇東坡、黃庭堅，下迄明代黃道周、王鐸等諸家筆法，貫古涵今，而且強調以性靈作為書風美學思想的重心，最終镕鑄成一己之貌。

他的書法以氣骨見長，并且很得顏真卿的風骨。他的楷書厚實勁健，但是比起顏真卿更為勁峭，結體趨于扁方，呈欹側之勢，以險寓正，風格奇倔剛毅，在明末可謂自成一格。他的行草書章法字距茂密，行距寬疏，注重節奏變化，筆鋒棱四露中見蒼渾，并時雜有渴筆與濃墨相映成趣，結字欹側多變，人曾戲稱“刺菱翻筋斗”。

他書法風格的形成，除了他善于從王右軍、顏魯公和蘇東坡等古人的經典中得到滋養，更在于他的“新理異態”使其能自出新意。他的書法中既有明人行書流便秀雅的特點，又有澀勁樸茂的風貌，其源出于帖學書法，又含有碑學特別是六朝碑學的特點。他的書法求氣勢之盛，集形、意、氣為一體，依意而生、率真天成，把明代的書風推向情與美相結合的道路，從而能達“通神”的極高境界，獨辟蹊徑，表現出極強的創新精神。他突破了明末柔媚的書風，創造了具有強烈個性的書法，對清末民國初年的書風有過一定的影響。

在繪畫上，倪元璐喜好山石和松竹。他的畫看起來似乎是漫不經心之作，卻又高古簡淡，氣格高遠超逸。他畫的山石，多呈突兀狀，而且不論是花還是樹，總是有山石相襯。而他所繪林木，則呈現出蒼莽蔥郁的樣子。他喜歡用大、小斧劈皴，不屑于描頭畫角，以取媚于人。