社會組織管理模式發展研究

陶哲倫

摘要：如今，經濟全球化是世界主流，世界多極化趨勢明顯，各國的聯系不斷加深，協商、溝通、對話、多元共識成為世界政治發展的主流趨勢。全球格局的變化極大地突破了人們的地域意識，促使不同國家、不同地域的人們必須以整體觀念看這個世界，以“世界公民”的身份思考問題。同時，在和平與發展的時代主題下，傳統和非傳統安全問題也層出不窮。挑戰與機遇都已跨越國家界限，對全球所有國家都造成影響，而它們的解決也己經超越了國家和地區的的界限，遠非一個國家或幾個國家的能力可以實現的，需要全世界所有國家和人民凝聚力量，攜手共同解決。

關鍵詞：社會組織管理模式；發展研究

一、序言

從人類拿起石塊的那一刻起，人類就從動物中獨立了出來。人類走過原始社會、奴隸制社會，路經封建社會，在漫長的資本主義原始積累中歷經了兩次。戰爭的洗禮……在人類社會歷史發展的長河中，結合不同階段的時代特點，人類社會組織管理模式也在不斷發展與轉變。

進入21世紀，隨著各國的獨立解放，各國結合歷史淵源與實際國情，也采取了不同的社會組織管理模式。從各國發展情況來看，其中的社會組織管理模式各有利弊，而在現階段，理想的人類社會組織管理模式是：基于人類命運共同體的理念，謀求全體人類的發展生存的社會組織管理模式。以全世界的根本利益為基礎，倡導突破狹隘的個人、地域和國家的界限，以國際國內人的生存境遇為根本出發點關注的是全人類的發展，主要是指以人類全體的共同利益為核心，國際間立良性互動的社會，組織管理模式。它包括涉及全人類的生命健康、生存安全、可持續發展等與人類的生存和發展息息相關的根本利益。

二、古希臘社會組織管理模式

追溯到西方歷史開源的古希臘，哲學家柏拉圖認為應采取“哲學王”的社會組織管理模式，并在《理想國》中提到“如果城邦三個階級的任何一個都能各司其職，各盡其責……城邦就是公正的。”而這就意味著只要統治者統治，工人們工作，而奴隸們被奴役，國家就是正義的、理想的。這是荒謬的，柏拉圖沒有將正義看作是人與人之間的一種關系，即“人人生來平等，無人享有特權”，而是把它看作以階級關系為基礎的整個國家的一種性能。這是對于個人作為自然人的屬性的磨滅，也正是卡爾·波普爾在《開放社會及其敵人》中深刻批判的極權主義。正確處理個體與社會的關系，不能以國家利益作為唯一標準。畢竟，“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”這句話太過狹隘，人類所應追求的不應該僅僅是一個團體、一個國家抑或是一個聯盟的利益。在當今多極化的世界，在大國間的博弈中，我們不能偏離追求人類共同利益這一基礎。

三、現代社會組織管理模式

回到現代社會，從美國物理學家羅伯特·奧本海默聯名包括愛因斯坦在內的數名科學家建議實施曼哈頓計劃；到在廣島、長崎投下的兩枚原子彈所造成的巨大平民傷亡以及后續長達數十年的核污染；再到在冷戰時期發表的《羅素-愛因斯坦宣言》。在思想家與科學家們在原子彈和氫彈爆炸前后的深邃思考和思想轉變中，他們希望能夠喚醒公眾，呼吁人類“記住你們的人性，忘掉其他”，展現了他們對于人類的前途命運的擔憂及其社會責任感。時下，結合近來的國際問題及地區沖突，我們應采取和平對話的方式解決國際政治問題，防止局部戰爭和地區沖突演變成核災難。上到科學家，下到普通民眾，隨著氣候變化、環境污染、資源短缺、糧食安全等全球非傳統安全問題層出不窮，越來越多的人類意識到：這口“鍋”還得人類自己背。

四、構建人類命運共同體

相較而言，《共產黨宣言》中構想的共產主義社會是我較為崇尚的社會制度，盡管它的構想與當今社會還有很大的距離，實現起來也有較大的難度。即，社會生產力的高度發展，社會產品的極大豐富，同時人們具有高度的思想覺悟。但相信在可預見的未來諸如此類的問題會一一解決。

人類命運共同體是歷史發展在實踐和思想方面的必然結果。中華民族就是在古代歷史條件下人類命運共同體思想和實踐的產物。在世界史上，人類命運共同體思想和實踐是對古代帝國主義的解毒劑。在世界現代史上，在帝國主義和極端民族主義制造的災難面前，以聯合國、世界貿易組織和歐盟為代表的人類命運共同體思想和實踐突飛猛進，為二戰以后世界的和平繁榮奠定了基礎。

基于此，我認為未來所構建的社會還有以下幾點：對未知世界的探索，地球是人類的搖籃，但人類不會只呆在搖籃里，人類的足跡將會遍布太陽系、銀河系，使未來星際旅行成為可能；科技技術的極大進步，基于網絡或高于網絡的新型平臺為人類的生活提供便利；人類的道德水準和思想認識提高到極大境界，甚至不需要法律的約束，人不會追求一己私欲，人與人之間不會互相猜忌；科技技術共享，不再存在科技封鎖，科技資源能源充分利用……

五、總結

立足當下，一個人，一個國家為實現本身的利益而損害他人、他國的利益，最終損害的依舊是自身的利益，因為沒有任何一個人、一個國是一座孤島，人類只有一個地球，各國共處一個世界。隨著當今社會發展，全球化進程的不斷深化，國際間交流與合作日益密切，國與國的關系也日益緊密國家的交往日益普遍化。全球化的不斷深入，增進了各個民族和國家的全球意識與合作意識，既立足本國的利益需求，又著眼于人類共同利益的需要。各國在全球化的繼續深入過程中應該增強協，調與合作，以取代沖突與對抗，平衡利益關系，使相關矛盾真正得到解決，人類命運共同體意識的不斷增強，為國際合作提供堅實的思想基礎。在尋求本國利益，謀求本國發展的同時，也應當考慮到人類全體的共同利益，為人類命運共同體的社會組織模式的成長發展貢獻力量！

參考文獻：

[1]習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2013版.

[2]習近平人類命運共同體思想研究 論文作者：李裙 指導教師：孟慶艷廠教授

[3]對《理想國》教育理念的批判性思考 作者：耿慶娟[中圖分類號]G640[文獻標識碼]A[文章編號]2095-3089（2017）33-0217-02

[4]習近平人類命運共同體思想及其在思想政治教育的定位研究 姓名：馮建斌 導師姓名及職稱：李敏副教授