張洋赫
詩日:“休說孟德割發(fā)輕,狠如猛虎尚哀鳴。莫問青天真無道,道是無情卻有情?!?/p>
自古關于大丈夫的俗語不勝枚舉,大都是贊揚大丈夫豪邁、豪情,甚至還有贊揚大丈夫無情、絕情的,而關于大丈夫柔情的卻是少之又少。
這樣看來,無情怕是世人對大丈夫普遍的定位,就連小說也是這么寫的:“大丈夫行走江湖,哪兒來那么多兒女情長?”即便是美人愛英雄,恐怕也是“落花有意,流水無情”罷了。久而久之,英雄便被定型了,一旦哪個英雄和女子有了刻骨銘心的愛情,就只能被世人恥笑,最終為流言蜚語所湮沒。 古代英雄不在少數(shù),難道個個都是冷硬的石頭?顯然,這只是人們的幻想罷了。究其原因,卻是人們心底的自卑:我沒那么豪邁,但一定有人那么豪邁;我沒那么清高,但一定有人那么清高;我沒有俠肝義膽,但一定有人有俠肝義膽。于是,完美的英雄便誕生在了各種藝術(shù)作品中。
我們熟知的許多英雄其實并不完美。戰(zhàn)國時秦國名將白起曾殘忍屠城,所枯何止萬骨?“誓掃匈奴不顧身”的衛(wèi)青射死李廣之子,亦有史書記錄在案。只是人們會選擇性忘記。人生而有兩面性,一日善,二曰惡。善惡并不會消失,而是藏在心底,未被激發(fā),正所謂“錦上添花者眾,落井下石者多”。
圣人也會犯錯誤,石頭也會心軟。霸王虞姬悲歌一曲,溫侯貂蟬淚灑千行。有血有肉的英雄們,唱出一首無言的哀歌,在廣袤無垠的歷史沙漠中獨自吞下一杯苦酒,踽踽獨行。
梟雄如曹操,劍斬父執(zhí)后喊出“寧教我負天下人,休教天下人負我”,可誰能想到,唯我獨尊的曹丞相在死前競能說出“汝等時時登銅雀臺,望吾西陵墓田”?……