淺議“大語文教育”觀的課堂思考

張晚倩

“大語文教育”思想是由張孝純先生最早提出的。他強調“語文教學要以課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域開拓延展，全方位地與學生的學校生活、家庭生活和社會生活有機結合起來?！爆F實的普遍做法嚴重扭曲了語文教育的內涵，將語文教育的外延大大地窄化了，將其錯誤地等同于教科書支配下的語文課堂，所以才會有遠見卓識之士站出來大聲疾呼，不得不將語文教育冠以“大”字，稱之為大語文”，以求呼喚我們的語文教育能夠回歸本真。

我以為，語文教科書只是小語文，語文課堂也是小語文，只有加入了經典閱讀、活動實踐與社會生活的語文才是“大語文”。課堂、閱讀、實踐、生活，四者構成了中學語文教育的完整空間，同時也是中學語文教育的有效渠道，而其中高品質的生活既是語文教育的有效途徑，也是語文教育的終極目標。

一、課堂——“大語文教育”的核心殿堂

強調語文教育的人文性、開放性和實踐性，并不意味著漠視課堂教學的主渠道、主陣地功能，更不意味著輕視語文教育工具性的基礎作用?！按笳Z文教育”首先要立足課堂，注重語文知識積累和能力的訓練，注重學習習慣的培養，認真汲取我國傳統語文教育之精華，為學生奠定語文學習的堅實基礎。所以教師當講則講，“高”“精……準”“透”的講解能在教學中拉近學生與語言的距離，拉近學生與思想文化的距離，拉近學生與生活的距離。精彩透徹、高屋建瓴的講解，帶給學生的一定是更加深刻的思考和更加強烈的求知欲望，這是學生自主學習所不可企及的。講堂，學堂，孰輕孰重？只需弄清課堂教學的終極目標即可。是教師把教學內容講得精彩絕倫，還是學生把學習內容掌握得清楚通透？顯然，課堂教學的核心是學生的學，不是教師的教。教師的教一定是服務于學生的學，否則，教的意義便不復存在。教師教的智慧更多地表現在對學生學習的引領與啟發上。

人類文化浩如煙海，作為課堂教學內容的依托，教材應該是引領學生走進語文世界的橋梁。一篇篇語言精美、含意或直顯或幽深的經典詩文，都應該成為教師引領學生潛心吟詠、品味、涵泳漢語魅力的鵲橋；一篇篇蘊藉著人類思想與智慧的不朽文章，都應成為教師引領學生走近圣賢與大師的紅繩。課堂上，教師應該精準地抓住每一個文字的個性、每一篇文章的精髓，以此為核心引領學生深化拓展，進而把學習的觸角由課內延伸到課外，延伸到人類歷史的長河，延伸到廣闊的現實社會生活中去。

二、閱讀——“大語文教育”的絕妙法門

隨著時代的進步，閱讀逐漸成為人們的一種生活方式，學習、工作、生活處處離不開閱讀，閱讀之于現代人的生活，其重要性無需多言。社會發展多元化，生活節奏加快，文化的“快餐化”應運而生。陽春白雪是文化，下里巴人同樣也是文化，且后者對教化百姓所起的作用要遠遠超過前者?！拔幕觳汀睂ζ胀ò傩諄碚f，既是樂趣和享受，也確不失為一種最直接、最普及的教育方式。但“快餐”畢竟是“快餐”，其營養含量根本無法與人類文化的經典著述相提并論。

藝術創作較少具有進步過程的階梯性質，所以其作品的生命力可以歷經千年而不衰。作為文學藝術的文化經典，是人類精神文明和智慧長期積淀的結果，尤其是我們民族的文化經典著述，其語言魅力是要用眼用心去感知的，它的思想厚度和藝術價值是要讀者仔細品讀、玩味、涵泳的。人文化品位的提升需要長期閱讀的熏陶與浸潤，絕非幾朝幾夕所能成就。電視劇的欣賞代替不了原著閱讀，名著的縮印本閹割了藝術的思想與價值，天馬行空的改編扭曲了學生對尚未拜讀的名著的認知，學生在接受“文化快餐”的同時，也漸漸失去了品位和價值取向。語文教育就是要培養既具有現代意識與觀念又不乏傳統文化素養的人才，而“大語文教育”很重要的一條途徑就是，通過閱讀弘揚民族優秀傳統文化，向源遠流長、博大精深的民族傳統文化汲取營養。

三、實踐——“大語文教育”的體驗平臺

語文注重基礎知識與基本技能的學習，探尋語言的規律與運用，因此語文學習需要實踐去運用與感知，需要實踐去檢驗與修正，需要實踐去訓練與強化；語文亦是人文學科，是關于人類內心世界的學問，所以更強調主觀的感受和體悟，追求心靈與精神的生動與豐富。顯然，作為人文學科的語文教育更離不開切身的實踐與體驗。

課堂與書本的學習內容，一定要經過實踐體驗才能真正成為學生自主建構起來的財富。整日端坐在課堂上目不轉睛地聽教師講課，埋身于書山題海之中，不是學生學習的需求和生命的渴望。生命的成長需要生命自身的體驗，因為只有親身體驗到的東西，才是真正意義上的獲得?！按笳Z文教育”就是要千方百計地為學生提供語文實踐與體驗的平臺，朗誦、演講、辯論、文學創作、劇本改編、課本劇排演、模擬法庭、辦?？⒆珜懶@公益廣告、大型節目的策劃與主持詞、社會調查訪問等，都是語文教育的契機。

四、生活——“大語文教育”的廣闊天空

無論是陶行知的“生活即教育”理論還是杜威的“教育即生活”理論，都主張教育必須與生活結合。教育只有與生活結合才能產生意義，不與生活相結合的教育就不是真正的教育。語文教育當然也是如此。

首先，生活是語文教育永不枯竭的活水泉源。媒體視頻中信息的獲取、與人溝通交流的藝術、文告內涵的理解、短信博文的發表、簡介總結評價的撰寫……生活中有著豐富而鮮活的語文教育資源，這些資源貼近學生生活，生動而真切，比“書本上的語文”更具鮮活性與實用性。教師應當引領學生關注生活、關注人生，然后引導學生客觀辯證地分析問題、看待問題，在關注與思考中逐漸深化思想認識。語文教育不能囿于語文課堂和書本，要充分利用生活環境中的教育資源，尤其是注重開發具有區域特色的語文教育資源，將語文學習的外延擴展到日常生活，追求語文教育視野的最大化、資源的最大化、能力的最大化和境界的最大化，使語文教學真正與生活緊密連在一起。