《詩藏》詩選（五首）

牛放

日喀則漂流碼頭

離開的背影和回來的笑容

停泊的都是一顆懸了許久的心

被陽光浸透的漢子

他的明眸映照著雪山

背上的船無論漂到何處

都能找到回家的方向

羊皮和牛皮距船似乎太遠(yuǎn)

為了成為船，死亡變成一種時尚

此刻，船，撐進(jìn)雅魯藏布的天空

回頭是岸，抵達(dá)也是岸

一條河，渡船

一張皮，渡河

一個心念，渡己

日喀則的碼頭

能隱隱聽見寺院的鐘響

船從這里揚帆

也從這里歸航

而真正的碼頭

是寨子里站在門口盼歸的那雙淚眼

失落的薩迦北寺

施主，沿途你都看見了什么

拉薩的陽光曬黑了你的憧憬嗎

喜馬拉雅雪嶺濺起的浪花

雅魯藏布流淌的青翠

可在你的靈魂充盈了虔誠

你高貴的信仰是否觸摸到了仲曲河的額頭

薩迦北寺的分量不是喜馬拉雅的高度

也不是本波山古老的皺紋

你是否看見薩迦的神殿

高過了珠穆朗瑪?shù)难┓?/p>

薩迦北寺的誓言

在陡峭的山巖凌空而建

佛的尊嚴(yán)由此矗立于后藏高原的腹地

白土壘砌的信仰

是一枚釘入喜馬拉雅的鉚釘

從此，薩迦成為雪域的高山

宋朝最后一位皇帝的意志

在仲曲河北岸被蒙元帝國徹底剃度

八思巴法王用藏語蘸著天堂的陽光

點化了膝下吃慣小麥的徒弟

終于，薩迦的典籍令一位中原皇帝

成為了一名合格的佛經(jīng)翻譯

薩迦北寺為蒙元帝國的壽終正寢

作了最隆重的葬禮之后

坍塌為西藏的文化

而薩迦的酥油燈

則在仲曲河南岸的低洼成為雪域宗教

經(jīng)日喀則徒步而來的懷念

正遇上祈雨節(jié)上的法會

瑪永扎瑪這塊本波山下的平地

用它長勢良好的青稞

進(jìn)入了證悟佛法的冥思

月光守護(hù)古格王城

誰之手捏造的黃土雕塑

讓高貴的岡底斯雪山淪為你的屏風(fēng)

是雅礱河谷的歌謠嗎

是聶赤贊普的馬鞭

抑或松贊干布的藍(lán)圖

對了，是吐蕃王朝的遺孤

你們從拉薩河岸游牧而來

人困馬乏的吐蕃挽歌

停下逃亡的腳步

在象雄的廢墟里看見了神的昭示

于是藏北高原鋪開羊皮

吐蕃的余火繪制了古格的地圖

刀槍不能永遠(yuǎn)作為拓荒的鋤頭

一個民族和一個王朝的命運

放在馬背上信馬由韁

那么，馬能走出多遠(yuǎn)呢

于是，札達(dá)的泥土紛紛醒來

一座山雕刻成一座塔

接著一扇一扇打開佛門

這是獻(xiàn)給佛陀的禮物

一個王朝的心意

透過須彌山的門窗

佛祖看到了古格的禪心

奄奄一息的吐蕃血統(tǒng)

就這樣在古格延續(xù)了七百年

我從四百年后的秋天走來

古格已然風(fēng)化

然而在我轉(zhuǎn)身的時候

我猛然發(fā)現(xiàn)

努日龍溝的清泉已經(jīng)為古格流干

皎潔的明月甘愿與廢墟相伴

成為古格王城忠實的守陵者

諾日朗冰瀑

這是一條站立的河流

無疑是白馬人守護(hù)的宣言

然而，你終究在冬日的陽光下失語

一瀉千里的氣勢

怎可以因為寒冷而一言不發(fā)

諾日朗，你還是水嗎

我不贊美沉默

正如我不贊美萎縮

即使是空前絕后的創(chuàng)意

即使是一發(fā)千鈞的定格

我也不會贊美

春暖花開的時候

我并沒有看見你的傲骨

你伶俐善變的溫柔

空有一腔勢如破竹的氣勢

隨著寒冬的凝重

你益發(fā)地沉默

然而你的意志

卻分明站立在懸崖的絕壁

晶瑩剔透的追求堅定而絕不隨波逐流

諾日朗，隆冬的諾日朗

誰會相信柔弱的流水

也能頂天立地

禮拜雅魯藏布

從喜馬拉雅冰雪的喜悅里流來

需要多少朵雪花

才能看到雅魯藏布的清澈

每一滴水

都是一朵雪蓮的心事

只有詩歌才配傾聽她的花語

問問雪山吧

怎樣將一萬年的寒冰

進(jìn)化為一滴藍(lán)天的透明

這是山歌無法抵達(dá)的高度呀

卻依然追求最低的流向

請用佛陀的六字真言

把目光清洗干凈

也把心情清洗干凈

用五彩繽紛的朝霞送你淌出山門

雅魯藏布

西藏能給你的只有干凈的祝福

哪怕天下的水都已同流合污

也只有西藏的凈土

才能對你的貞潔做最后的呵護(hù)

最高的冰

最低的水

雅魯藏布

你的流淌

難道是對世界最后的超度