淺析社會核心價值觀視域下良好家風(fēng)的傳承與發(fā)展

李嬌

摘 要：家風(fēng)，在塑造公民品格以及培育和踐行社會主義核心價值觀等方面起著關(guān)鍵作用。 本文在家風(fēng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和屬性特征的基礎(chǔ)上對家風(fēng)的作用和時代價值作了分析，并明確提出應(yīng)在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下對良好家風(fēng)進(jìn)行傳承與發(fā)展，以期更好地以良好家風(fēng)為切合點(diǎn)培育和踐行社會主義核心價值觀。

關(guān)鍵詞：家風(fēng) 內(nèi)涵特征 時代價值 社會主義核心價值觀 傳承與發(fā)展

中圖分類號：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）05-0-01

“家是最小國，國是千萬家”一個家庭的精神風(fēng)貌，必然是國家和社會風(fēng)氣的縮影。良好家風(fēng)是傳播正能量的精神紐帶，家風(fēng)的傳承與發(fā)展更為貼近社會主義核心價值觀個人層面的要求“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。因此，良好家風(fēng)對社會主義核心價值觀的弘揚(yáng)與發(fā)展更具有特殊意義。

一、家風(fēng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和屬性特征

1.家風(fēng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)文化歷來注重門楣、家風(fēng)。自中央電視臺推出了關(guān)于家風(fēng)的一組系列街頭訪問之后，家風(fēng)的議題成了公眾熱議的話題。“家風(fēng)是什么”不同的人有著不同的認(rèn)知。

1.1家風(fēng)是種文化現(xiàn)象

在徐梓教授看來：家風(fēng)可以看作是一個家庭的傳統(tǒng)，是一個家庭的文化，他以一種隱性的形式存在于特定家庭的日常生活之中；田旭明教授認(rèn)為：家風(fēng)家規(guī)不是一種普通的社會文化，而是具有深刻倫理精神的道德文化，即是一種德性倫理文化，又是一種規(guī)范倫理文化。由此可見，家風(fēng)是一種以家庭倫理道德為主要形式而代代傳承的文化現(xiàn)象。

1.2家風(fēng)是種家庭教育過程

王小謨院士認(rèn)為家長的“言傳身教”既是家風(fēng)。張莉蓉認(rèn)為：家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚，是一種無言的教育、無字的字典、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。[4]家庭教育是通過長輩的耳濡目染和言傳身教達(dá)到潛移默化的教化過程。可見，家風(fēng)就是一種潛移默化的家庭教育過程。

1.3家風(fēng)是世代傳承的家規(guī)家訓(xùn)

一般來講，家風(fēng)與家規(guī)、家訓(xùn)、家法有著本質(zhì)的區(qū)別，家風(fēng)的內(nèi)涵比后者更為豐富。家規(guī)、家訓(xùn)是具體可視的文本，是家風(fēng)的傳承載體，而家風(fēng)是無形的、是抽象的。學(xué)者林琳把家風(fēng)看作是一個家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個家庭成員從小到大都要遵循的祖訓(xùn)，是能夠影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚。[5]在中國的傳統(tǒng)家風(fēng)文化中，家規(guī)又稱家法，不但是家庭內(nèi)部的行為準(zhǔn)則，而且是每個家庭成員所必須遵循的規(guī)矩、規(guī)定的總和，更是是指一家世代相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法。

二、家風(fēng)的作用和時代價值

1.良好家風(fēng)的作用

家是聯(lián)系個人和社會的橋梁，良好的家風(fēng)無論是對個人的發(fā)展、家庭文化的傳承還是對社會秩序的維護(hù)、對和諧社會的構(gòu)建都有著積極的作用。

1.1塑造公民品格的載體

家庭對人的影響意義深遠(yuǎn)，是家庭成員世界觀、人生觀、價值觀的發(fā)源地，是塑造公民良好品格的載體，是培育道德的重要途徑。父母品行端正，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。一個家庭的家風(fēng)往往對家庭成員早期“三觀”的確立和形成有著特別的引導(dǎo)意義。 優(yōu)良家風(fēng)能夠滋養(yǎng)高尚人格，曾國藩在給弟弟的家書中寫道：“子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教”。由此，更能彰顯良好家風(fēng)在培養(yǎng)人格方面的重要作用。

1.2傳承家庭文化的紐帶

家風(fēng)是一個家庭的風(fēng)氣和風(fēng)尚，是家庭的“核心價值觀”。家庭文化是一個家庭的“精神世界”。良好家風(fēng)作為一種傳統(tǒng)文化，他的形成與發(fā)展不可能一蹴而就，而是需要一代人甚至是幾代人的傳承與積淀。他是無數(shù)家庭歷輩人深刻的成長經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是一個家庭獨(dú)一無二的精神財富，更是引領(lǐng)家庭走向繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)大信念。家風(fēng)所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了風(fēng)采各異的民族風(fēng)情，也是民族精神的集中反映，如家訓(xùn)四書《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《溫公家訓(xùn)》、《袁氏家訓(xùn)》以及諸葛亮的《誡子書》“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”[7]等都是在歷史中傳承下來的家風(fēng)文化的精髓。由此可見，家風(fēng)確實(shí)是傳承家庭文化的紐帶。

1.3維護(hù)社會穩(wěn)定的助推器

法國啟蒙思想家盧梭在《愛彌兒》中寫道“家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。”一個深受良好家風(fēng)的熏陶的人，不僅能夠依靠自身內(nèi)在修養(yǎng)去摒棄不良的社會風(fēng)氣，還能夠積極維護(hù)社會秩序，向社會傳播正能量以及去踐行良好的社會風(fēng)尚。良好家風(fēng)是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)細(xì)胞，是維護(hù)社會穩(wěn)定的基本因子。良好家風(fēng)對社會發(fā)展而言就是一種道德力量，具有內(nèi)在的約束力和規(guī)范作用。家庭是社會的最小單位，家庭的文明進(jìn)步關(guān)系到整個社會文明程度的提高。自古以來“家和萬事興”的思想深深根植于中國傳統(tǒng)文化中。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。國家的長治久安、社會的和諧發(fā)展，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。良好家風(fēng)，可引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、承擔(dān)家庭責(zé)任和社會責(zé)任；可營造勞動光榮，創(chuàng)造偉大的社會氛圍；可培育知榮辱、講正氣、做貢獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。因此，傳承良好家風(fēng)，將良好家風(fēng)延伸到社會領(lǐng)域，能事半功倍的提升整個社會的文明程度，進(jìn)而推動整個社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

三、結(jié)語

構(gòu)建社會主義新型家風(fēng)文化，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)，讓家庭成為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的搖籃。在家風(fēng)傳承中注意傳統(tǒng)文化的兼容并蓄，賦予家風(fēng)新的時代風(fēng)貌，重點(diǎn)培養(yǎng)家庭成員的個人品行和道德素養(yǎng)。加大文明家庭的培養(yǎng)力度，傳承良好家風(fēng)，促進(jìn)社會風(fēng)氣的沉淀與凈化，充分發(fā)揮家風(fēng)的作用和時代價值，把傳統(tǒng)家風(fēng)文化與中國特色社會主義獨(dú)特的革命、建設(shè)、改革等文化相結(jié)合，構(gòu)建中華名族特有的精神文化，彰顯文化自信，以社會主義核心價值觀個人層面的要求為切入點(diǎn)，凝聚家庭成員的力量，在“自由、平等、公正、法治”的中國特色社會主義社會中實(shí)現(xiàn)建設(shè)“富強(qiáng)、民族、文明、和諧”的社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]徐梓.家風(fēng)的意蘊(yùn).[J].尋根.2014 （13）：5.