快不了的書匠精神

梁瑾

一周速成的字帖、碎片化的無(wú)數(shù)段子、包羅萬(wàn)象的朋友圈文……快時(shí)代生活的鑼鼓已然在生活中敲響。然而，任由快生活侵入文化圈，真的是好事嗎？答案是否定的。

讀書是不能求快的，我們應(yīng)注重對(duì)書籍核心思想的挖掘，強(qiáng)調(diào)以精益求精的態(tài)度對(duì)書籍及其周邊文化的深入研究。這是對(duì)文化的敬畏，這便是快不了的書匠精神。

與如今燈紅酒綠的繁華都市不同，過(guò)去，書籍才是人們精神的食糧。在潛心研究的大環(huán)境下，一方安靜的書桌上，涌現(xiàn)出不知多少舉世聞名的“書匠”。曹雪芹嘔心瀝血，批閱十載；陳寅恪雙目失明仍筆耕不輟。以求思之心鉆研書籍中的文化魅力，埋下頭謙卑地扎進(jìn)書本里，才能靜思以明書間哲學(xué)。于是，才有了《紅樓夢(mèng)》的萬(wàn)古流芳；于是，才有了《柳如是別傳》的明辨哲思。

可是，碎片化的閱讀打破了這一狀態(tài)。都市的人們喜歡拿著手機(jī)翻閱段子，各式各樣的段子體層出不窮，大家笑得前仰后合，文化的沙卻也在指間流逝。當(dāng)終于有一天，文化發(fā)現(xiàn)大眾沉迷于段子時(shí)，文化就不會(huì)奉上優(yōu)秀的名著文獻(xiàn)。當(dāng)快節(jié)奏、程式化的小說(shuō)可以蹲君一笑時(shí)，書籍中的顏如玉也就只好哭喪著臉離去了。社會(huì)的快速發(fā)展造就了人們“選擇性閱讀障礙”，即對(duì)大段文字產(chǎn)生恐懼心理，難以對(duì)文字集中注意力。在時(shí)代的催促下，人們恐懼書，甚至企圖殺死書，書匠精神便也極難長(zhǎng)遠(yuǎn)立足。

因此，在我們欣喜地看到飛馳的高鐵和呼嘯而過(guò)的飛機(jī)時(shí)，我們也應(yīng)該慢下來(lái)思考閱讀的重要性，關(guān)注快不了的書匠精神。