動物與人類關系密切,動物的待遇考驗著一個國家民眾的人道觀念和人文精神。
改掉陋習、文明人道地對待動物,需要每一位公眾的參與。
在這個炎熱的夏季,尤其是在經歷了一場疫苗危機之后,人們對狗的厭惡似乎達到了頂點。
《遛狗要拴繩,異煙肼倒逼中國養狗文明進步》的閱讀數達到10萬+,多少反映出公眾對寵物狗的看法,考慮到這篇文章所帶來的實際后果,它所引發的巨大爭議也就在情理之中。
這篇文章告訴人們,可以用這個叫異煙肼的神藥,讓狗分分鐘斃命,如果人們在公開場合大量投食,不斷倒斃的狗,會讓那些養狗的人心生忌憚,不要說牽繩遛狗,給狗戴上口罩都有可能。
人吃了異煙肼基本沒事,狗吃了斃命。對人來說,異煙肼是好朋友,但是對那些亂跑的狗來講,異煙肼就是上天給的懲罰。這是一種道德純潔性的自慰,讓投毒的人感到心安,因為異煙肼根本就不算是毒嘛。
一個更深的原因則是,吃了異煙肼而死的狗,還是一盤好肉,可以成為人的盤中餐(如果你膽子夠大的話)。正是這一點,為這種正義行為蒙上了陰影。如果我是一個不法商販,完全可以靠這個來開一個狗肉館。這不但是震懾養狗者那么簡單,也許還會發展成為一個“投毒、收狗、吃肉”的利益鏈條。
還有一個疑惑,就這篇爆文所講述的故事來看,即便是俄羅斯這樣的所謂“戰斗民族”,也只是用異煙肼來滅殺流浪狗。用這種武器來對付沒有拴繩、短暫跑離主人的寵物狗,是否有點防衛過當?真的付諸實踐,勢必會引發劇烈沖突。
歸根到底,那個核心的問題就是,用這種手段滅殺那些沒有拴繩的寵物是否合適?如果它是合理的,那么用任何手段來滅殺散跑狀態的寵物都是合理的,很顯然,在邏輯上人們無法接受這一點。
這篇文章給了很多人啟發。很多人認為轉發就是一種震懾,讓那些愛狗人士顫抖去吧。如果你不好好管你的狗,它死掉就是活該。也有部分人對投毒很感興趣,決定付諸行動。
愛狗人士的行動力更強。不但舉報了網上關于異煙肼銷售的信息,還在網上發布針鋒相對的帖子,鼓勵愛狗人士對那篇爆款文章進行舉報。也有人認為,在網上教唆別人毒殺寵物,并且提供技術指南,已經涉嫌違法。
愛狗人士這種超強的行動力,也是讓公眾擔憂的一個因素。過去幾年,極端愛狗人士搞過很多次出格的行動,比如在高速公路上逼停運狗的貨車。南京有人因孩子被寵物狗咬傷之后把狗摔死,引來愛狗人士的人肉搜索,孩子的母親一度選擇自殺。
如果這些極端愛狗人士把精力放在普及文明養寵物知識、勸阻遛狗不拴繩的寵物主人上,相信人們對狗的態度也會友好很多。隨著城市的擴張,中國城市寵物狗的數量猛烈增加,狗給孤獨的都市人群很大的心理安慰,但是某種程度上也暴露了中國人公共素養的缺失。
很多養狗人士缺乏同理心,任憑自己家的狗亂跑,極大地威脅到公共安全。這是一個老問題,但是在2018年的夏天,因為一場疫苗危機,這種矛盾被激化了。如果狂犬病疫苗是不可靠的,人們對狗的恐懼就會成倍增加。
在這個時候,異煙肼的出現,就意味深長了。毫無疑問它是不人道的、殘忍的,但是它也可以被理解為一種反抗。
在公共場合投放包裹了異煙肼的香腸,如果沒有狗來吃,它會變質發臭,也是污染環境。更重要的是,如果把香腸投放在路邊,那些拴著的狗,路過的時候也會吃上一口,這就在無意之中誤殺了好狗。人類應該有智慧來解決這個問題,而不是采用毒殺的辦法。
當然,確實需要呼吁那些養狗者,在遛狗的時候一定要拴好。主人的文明程度,某種程度上也決定了狗狗的命運。不管如何,狗是無辜的,錯的是養狗的人。
事件背后,我們到底應當如何理性地去看待這一問題?
當不健全的法規與社會公共道德無法約束人們的錯誤行為時,總會有人用非正當手段來發聲表態,一種“偽正義”催生出了暴力與殘忍的極端手段,以求發泄對那些不文明養犬行為的不滿,進而煽動社會負面情緒。采取比如異煙肼事件、以及往年頻發的“毒狗”事件,企圖“懲治”他們眼中的“敵人”——遛犬不拴繩、不清理犬只糞便等不文明養犬行為。
養犬是每一位主人的權利,但試問各位犬主們,你是否有盡好“文明養犬”的義務與責任呢?
隨著人們物質水平的提高,飼養寵物犬的市民也越來越多。城市不文明養犬行為屢見不鮮,使得“人犬矛盾”日益加深。問題并不在于狗,而是在于犬主的文明養犬意識、社會公德意識以及相關法律法規約束管理的缺失。
動物與人類關系密切,動物的待遇考驗著一個國家民眾的人道觀念和人文精神。改掉陋習、文明人道地對待動物,需要每一位公眾的參與。