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“還維吾爾族舞蹈本來之面目”

2018-05-26 09:48:08郝麗娜
卷宗 2018年10期

摘 要:新疆多元的文化背景使其樂舞藝術在眾民族舞蹈中獨放異彩。維吾爾族舞蹈作為新疆樂舞的典型列入中國民族民間舞教學體系,作為必修課程設于各大舞蹈院校中。但在內地院校的維舞教學過程中,逐漸顯現出一些教學弊端,出現"一家學校一家維”的現象。因此,為解決內地院線維舞教學之現狀,結合筆者于新疆藝術學院學習的切身實際,對此現象進行分析梳理后提出相對建議,以期為維舞教學體系發展作出一定貢獻。

關鍵詞:維族舞蹈;教學體系;內地院校

我國民族民間舞教學體系成立已過半個世紀,經多年發展,逐漸建立以藏、朝、蒙、維、傣五大型為基礎,增加漢、苗、佤形成八大類的民間舞教學體系,維舞教學在此教學體系下已逐漸理論化、系統化、科學化,但在內地院校進行維舞教學時,卻出現維舞"僵化”的現象,本文將透過內地院校維舞教學的視角展開敘述。

一、內地院校維吾爾族舞蹈的教學現狀

(一)維族舞蹈教學的不嚴謹,不規范

對于內地院線維舞教學不規范,不嚴謹的現象,新疆藝術學院舞蹈系教師吐遜古麗曾在《“維 藏 朝 蒙”第三屆全國區域少數民族舞蹈課程展示暨課程建設研討會》上進行有關發言——“首先,我們的手型是舒展、自然的類似蘭花指的手型,而不是所謂的‘摘葡萄手型,……在新疆,沒有一個人跳舞時候的手是蜷縮在一起的。其次,內地院校對于‘貓洗臉動作名稱的隨意性,是一種不尊重維族文化的表現。在維語中,我們有它自己的名字,卻鮮少有人來學習,隨意的私自命名。最后,對于步伐上的一些教學,過于刻意反而失去了其原本形態。如內地院校所稱的‘橫墊步,過于強調腳跟為軸,腳掌的向內或向外的旋轉。在新疆本土的維族舞蹈中,這個動作并沒有如此,而只是一種平穩的橫移動作。”上述發言,簡明扼要的指出了內地院線在教學上的典型性問題,即對所教舞蹈動作的不嚴謹而出現的動作錯誤,對舞蹈動作名稱的不考究而出現的不規范。這正是當今內地院校與新疆本土維族舞蹈脫節的一個重要表現。

(二)維族舞蹈教學的表面性

內地院校在維舞教學中,浮于表面而缺乏對其背后文化內涵的考究,復雜的文化背景幾無涉獵,使得呈現出"跳動作”而非"跳舞蹈”的怪異現象。學生無法準確把握體態的特征,動作的要求以及情緒的表達,這無不與之有所關聯。

眾所周知,"旋轉”是維族舞蹈的典型動作技巧。講求旋轉迅疾快速而后戛然而止,由此形成鮮明的快慢對比,塑造獨特的舞蹈美感“旋轉”乃是宗教影響下的產物,旋轉式的舞蹈不僅帶有薩滿文化及西域樂舞的遺存,并因伊斯蘭教而大放異彩。在伊斯蘭教中,穆斯林認為真主無形又無處不在,通過快速旋轉,作為一種與神溝通的橋梁。因此在維族舞蹈中,旋轉不只是一種動作技巧,更是一種情感宣泄。內地院校若只是簡單的進行旋轉技巧性的教學,并不能使學生真正理解旋轉對于情感表達的重要作用,體會不到快起快止的美感,不理解其背后深刻內涵,從而放棄對旋轉的學習或兀自沉浸于自己的節奏中,導致無法準確掌握維族舞蹈的風格和精髓。

相似的例子數不勝數,這就要求我們在教學過程中掌握舞蹈動作背后的文化內涵,而不只是單一的動作教學。

(三)維族舞蹈教學的單一性

維族舞蹈源于新疆,而新疆是一個包羅多種宗教,文化,民族的多元區域。因此維族舞蹈絕不只有一種單一的類型,其種類繁多、風格各異且各自帶有其自身的功能性,使維族舞蹈在風格特征、體態動律及伴奏音樂方面等都大不一樣。按照維族舞蹈功能性進行分類,可分為娛人型、自娛型和禮儀型三類。娛人型維舞最為普遍,又稱表演型。以技巧體現舞蹈內涵,給人以審美體驗, 具有藝術性、審美性。自娛型維舞以表達自身情感為主,因此又稱娛樂型,帶有明顯的自娛性。禮儀型舞蹈與宗教習俗有所關聯,舞蹈頗具宗教氣息而異于娛樂舞蹈活潑歡暢的風格, 更具沉穩深情。

由上可見維族舞蹈之豐富性與多元性。而在內地院校的教學中,常常可見這樣的情況,譬如"薩瑪舞”沉穩深情的動作卻與娛樂性舞蹈一同配以歡快的維族情歌中表演,表情挑眉弄眼,舉止輕浮隨意,如同"大雜燴”一般。正是由于對新疆維族舞蹈多元特征的不熟悉,才導致教學的單一與混雜

二、維族舞蹈教學發展的幾點建議

(一)整合規范,形成系統的維族舞蹈教學教材

筆者認為,當前所出現的一系列問題,多是由于缺乏正統的,本土的新疆維族舞蹈教學教材。如今,維族舞蹈發展已相對成熟,內地學生對于學習維族舞蹈又滿懷熱情,正是大力推廣維族舞蹈藝術的大好時期。一套規范化,正統化的舞蹈教材對于舞蹈學習的重要性無可比擬,大量維族舞蹈愛好者可通過這本教材而了解與學習到正統的維族舞,維族舞蹈也才可以以自己真實的面孔出現在世人面前,廣為流傳。

(二)開展高校文化交流活動,組織高校舞蹈教師赴新疆學習本土維族舞蹈

教學中,教師的作用勿需多言。學生是老師的反光鏡,其作用借助教學中老師與學生的傳承而無限放大。因此,要想從源頭上解決維族舞蹈"變形”的問題,老師的再教育必不可少。如今,隨著時代的進步,文化交流愈加頻繁。高校之間文化交流,是文化發展的必要趨勢。組織高校舞蹈教師到新疆學習新疆本土維族舞蹈對于糾正維族舞蹈在內地學校的"變形”可謂至關重要。

(三)提高舞蹈教師理論高度,了解舞蹈動作的文化內涵

“教不嚴,師之惰”。學生掌握一個民族舞蹈的動作要領和舞蹈風格,老師起著至關重要的作用。在當今舞蹈教學中,老師普遍存在著“重身傳而輕口授”的現象。筆者分析,這或許是因為舞蹈教學在理論方面的教育不足,而導致舞蹈理論與實踐"斷層”,而這種現象得不到根治,必將貽害四方。因此,提高舞蹈教師理論高度,增強理論教學力度,了解舞蹈動作背后的文化內涵迫在眉睫。

三、結語

維舞在民族民間舞中具有突出的藝術特色和深刻的文化內涵。內地院校應在教學中就舞蹈動作所表達的文化內涵談起,增強學生對于維舞的掌握能力,注重舞蹈動作與內涵的契合,以此還新疆維族舞蹈本來之面目。

參考文獻

[1]楊寧玥.維吾爾民族舞蹈文化內涵及創新型教學研究[J].藝苑,2016(6)

作者簡介

郝麗娜,(1996-),漢族,山西長治人,新疆藝術學院研究生,研究方向:新疆舞蹈史。

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