從200平方公里考古調查說起

安春華

翻看由同事輯錄的雄安新區一周年大事記，以下幾件事在諸多大事中可能不算多大，但卻令人感奮：

2017年9月20日，雄安新區啟動秋冬季合作造林實驗工作，計劃造林1萬畝，構建平原地區大面積異齡復層混交近自然森林，這在我國尚屬首例。

2017年9月24日，第二屆白洋淀（雄安·容城）國際服裝文化節在雄安新區開幕，這是新區設立以來的首個大型品牌文化活動，以“千年雄安·時尚元年”為主題。

2017年9月24日，首屆雄安馬拉松賽在雄安新區鳴槍開跑，這是新區成立后舉辦的首場大型體育賽事，來自全國各地的3000多名跑友參與其中。

2017年11月23日，“藝術行動——青少年藝術啟發平臺成立暨雄安新藝術課堂項目啟動主題發布會”在雄安新區安新縣端村學校舉行，騰訊集團董事會主席兼首席執行官馬化騰出席啟動儀式，騰訊基金會將捐贈2000萬元善款用于青少年藝術啟發和教育項目。

2018年1月24日，“雄安·蘇寧足球冬令營”啟動儀式在雄縣第一小學舉行，來自國際米蘭足球俱樂部的青訓教練現場為雄安新區三縣的師生授課。

2018年2月9日，首屆“‘戲聚雄安2018京劇名家名段演唱會”在容城市民體育運動中心盛大開幕。

……

黨的十九大報告指出：“以疏解北京非首都功能為‘牛鼻子推動京津冀協同發展，高起點規劃、高標準建設雄安新區。”37個字，含義深刻，進一步彰顯雄安新區的時代價值。

更綠更美的環境，更時尚更新潮的文化，更自由更享受的生活……這大概是所有人都在期待的生活更有獲得感的雄安新區，雖然一切才剛剛開始。

假如將地域文化比作樹木，那么未來在雄安新區這塊熱土上，必將是一片中華優秀傳統文化傳承發展，充分體現中國特色、時代風尚的文化森林。

高起點規劃，關鍵處落子。

建設雄安新區，必須堅持足夠的歷史耐心。

2017年4月7日，設立雄安新區的消息公布第7天，中國經濟網發出聲音：《建好雄安新區 “千年大計”中文物保護應先行》。中國經濟網評論頻道的編輯們可能不知道，就在網站發出聲音的同一天，河北省的文物考古工作者已經著手開展新區文物保護前期的各項工作。河北省文物局有關負責人告訴我，從2017年4月7日開始，國家、省、市文物考古工作者陸續到達新區。這支隊伍陣容強大，不僅有來自我省的省文物研究所、省古代建筑保護研究所、省文物保護中心的專業人員，更有來自中國國家博物館、中國社科院考古研究所、中國文化遺產研究院、故宮博物院的精兵強將。對于文物工作者來說，意義無需多說，最重要的是：搶時間！每年最熱和最冷的時候，往往是文物工作者搞野外調查的時候，他們要搶在麥子已收割而玉米尚未長高，以及深秋玉米收割完畢這兩段田野裸露的時間，抓緊做考古調查、勘探，更何況這次的任務非同尋常。

資料記載，早在漢代，雄縣、容城、安新三地就已建縣，可謂歷史悠久，文化底蘊深厚。三縣擁有很多文物保護單位，如容城縣有南陽遺址、晾馬臺遺址，雄縣有宋遼時期的邊關地下古戰道，而安新縣有兩處新石器時代遺址，分別是梁莊遺址和留村遺址。這些是已經核定公布的不可移動的文物保護單位，尚未核定公布為文物保護單位的不可移動文物數量更多。摸清“家底”，將該保護的保護起來，為新區建設總體規劃提供科學依據，在這個夏季成為所有人的共識。

2017年6月27日，“雄安新區歷史文化與遺產保護座談會”召開，國家文物局局長劉玉珠表示，新區建設應加強頂層謀劃，全面摸清底數，將文物保護規劃納入到雄安新區總體規劃。河北省委常委、雄安新區黨工委書記、管委會主任陳剛在座談會上表示，“無文化傳承，無雄安未來”，努力把新區建設成中華優秀傳統文化傳承示范區，守住安全紅線、生態紅線，更要守住文化底線。

經過炎夏的艱苦工作，到8月份，新區文物保護工作已取得階段性成果：全面完成了雄安新區中期發展區200平方公里考古調查工作，共發現和確認各類文化遺存79處（其中新發現44處），并科學進行分類分級，為下一步新區建設提供依據。全國重點文物保護單位容城縣南陽遺址考古工作獲得重要成果，調查新發現遺址周邊10余處同時期文化遺存，形成以南陽遺址為中心、面積約18平方公里的東周、漢代遺址群；發現南陽遺址為不晚于漢代的城址，西部發現大型夯土區、陶業作坊區，為確定南陽遺址性質和文化內涵提供了重要資料。容城、安新、雄縣三縣范圍內戰國燕南長城初步踏查工作完成，核校燕南長城走向，復查長城保存現狀。河北省文物局協調成立了雄安新區文物保護與考古工作站，建成雄安新區文物考古數字化信息管理平臺，完成考古人員培訓，編制了新區文物保護與利用規劃綱要，并與新區總體規劃編制單位進行了對接，為新區規劃提供了準確的文物基礎信息。

在200平方公里的范圍內，新發現44處各類文化遺存，尤其還發現了古代城垣遺址，這成果可謂令人激動。現在，經過夏冬兩季的野外工作，雄安新區2000平方公里的范圍都已經初查完畢，正在編制文物普查報告。省文物局有關領導還提出，將來要構建雄安新區博物館體系，在歷史維度上重點突出5000年前的史前文明、2500年前的燕國文化、千年前的宋遼邊關文化、近代的紅色文化，并有選擇地建設專題博物館、主題遺址公園。

與不可移動的文物相對應，還有一種文化是“可移動”的，是活態的，那就是非物質文化遺產。2017年7月，河北省文化廳下發《關于加強雄安新區非物質文化遺產調查和保護工作的通知》，正式啟動新區所轄三縣非物質文化遺產全面調查和保護規劃編制工作。河北省非物質文化遺產保護中心的工作人員告訴我，廳里特別重視這件事，專門制定了調查實施意見，調動三縣各級文化部門的力量，還動員了高校師生及部分志愿者，一起下去搞調查。僅兩個月時間，就有了一個初步的普查數字：雄安新區共有非物質文化遺產212項，其中有210項呈活態存在。

但是，媒體最關心的這212項“非遺”的具體名稱，沒有公布。工作人員說，文化部非遺司非常重視這件事，認為報上去的結果恐怕不夠全面，還需要補充完善，所以，他們暫時沒有向外界公布具體項目名錄。“我們準備在今年4月再啟動一次普查。”

200多項還怕不全！是的，有可能——因為水鄉的民間文化，真的是非常豐盛。

按照以前已經公布的各級非遺名錄，雄安新區有3項國家級非遺、18項省級非遺。這些項目在內容上具有鮮明的特色：一是以雄縣鷹爪翻子拳為代表的傳統武術類項目集中，雄縣、安新、容城三地習武者人數眾多；二是以安新縣圈頭村音樂會、雄縣古樂為代表的冀中傳統音樂類項目集中，目前冀中聚集了整個北方地區分布最廣、數量最大、歷史含量最深、藝術水平最高的鼓吹樂社；三是以白洋淀蘆葦畫、傳統造船技藝為代表的水域文化項目集中，獨特的生活環境造就了本地區特有的民風民俗。

讓我們期待那些隱藏于水村街巷角落的民間文化，能夠在這次歷史性機遇中被發現，被呈現出來。

是的，呈現！這是第一要務，你不呈現，后來者如何才能領略你的風采！河北大學教授、“太行人家”公眾號創立者賈慧獻，自發搶救性記錄水鄉文化，由校領導牽頭、他具體編寫的《白洋淀百工圖說》目前已經完成文稿，正在抓緊聯系出版，預計今年七八月份能夠與讀者見面。

賈慧獻認為，白洋淀是雄安新區的魂，水鄉文化是雄安文化的根。如何留住這文化之根并發揚光大？“可以把這些傳統的技術融合在旅游中，用一種體驗式的方法讓人們來接觸這些技術，比如：組織捕魚表演，教游客學習簡單的葦編手藝；生產一些具有白洋淀特色的文創產品；或者把這些技術活化并以博物館的形式展示出來。”

學者是這樣想的，政府部門也是這樣想的。據了解，文化部和省文化廳都有這樣的想法：新區應建設一個場館，將區域內典型的非遺集中地活態地呈現出來。

“這些東西是能讓人的魂魄感覺到震撼的，是能夠吸引未來入駐雄安新區的中高端人群的。”賈慧獻說。

鄉土文化未必都是“土俗”的，相反，它可能相當高雅，它有足夠的自信，面對即將到來的年輕的城市精英。比如音樂，你可知那些“村里的音樂會”其實與宮廷音樂和道教音樂大有淵源？它端莊古雅的樂風足以讓人忘卻塵世喧囂。又如文學，孫犁的文字夠樸實，但它又如此明麗清新，構建了一座美的花園。

說到文學，在文學界，也已經有人開始了暢想、設計、采風、創作。河北大學文學院成立了雄安傳統文化研究中心；中國作家雜志、保定市文聯、保定學院中文系、新區三縣作協都組織了采風。而河北省作家協會主席關仁山，打算寫一部大手筆的、三卷本長篇小說《雄安，雄安》，預計120萬字。

“雄安是一個博大的視野，盡管它只是三個縣那么小的一個彈丸之地，但是它激發了我無限的文學想象空間。”關仁山說，他想以2010年—2020年這十年的雄安為背景，寫一部長篇小說，雕刻這個時代。“寫人性的巨大的深度、寬度，寫我們這個時代的精神裂變，人的命運，寫我們的情懷，寫我們的溫暖，寫我們中國，這個時代的大悲哀大歡喜。因為這十年是波瀾壯闊的十年，在中國的歷史上以后會更加突顯。習近平總書記領導下的中國發生了巨變，我們作家要客觀地認識這個時代，要用史詩的風范，來描寫這十年中國人的命運。這個命運我感覺是非常有典型意義的，那就是我們中國未來的希望、未來的亮點在雄安，所有的人、所有的技術、所有的關注點都在這里實驗，我們可能走向更加人性化、更加生態化、更加自我、更加具有魅力這么一個時期。”

人的變化——這是關仁山主席這番話帶給我的思索。是的，新區更重要的是人。按照規劃，新區遠期將承載200萬至250萬人口。新區的建設，將緊緊圍繞“人”這個核心謀篇布局。

“往往官方期待著我們，或者是讀者期待著我們，寫雄安是不是就像報告文學那樣，打第一樁啊，樓怎么蓋起來啊，沒有資金怎么找錢啊……我的小說可不是這個概念。都不寫這些過程，這些都是背景，要寫愛恨情仇，要寫人性的深度和廣度，要寫人的大悲哀大歡喜大命運。一定要站在人類的高度，從世俗出發，然后上升到哲學高度，來概括雄安。”

一說雄安這兒，人們很容易第一念頭就想起荷花淀派，如何面對這座文學的高峰呢？關仁山說：“荷花淀派是河北的傳統，應該繼承，但是必須得邁過荷花淀派，為啥呢？因為雄安它不僅僅是河北的啦，也不僅僅是保定的啦，它是要承接、疏解非首都功能，而且全國人、全世界矚目雄安，雄安的這種雄氣在未來的文學作品中要呈現出來。雄氣，霸氣，還有那種豪放，是荷花淀派不具備的。未來的創作可能要形成一個新的流派，在‘荷派基礎上創新，誕生一種新的文學品質。”

放眼未來，雄安將這樣成長：2020年，一個新城的雛形將初步顯現；2022年，起步區基礎設施全部建設完成，新區核心區基本建成；2030年，一座綠色低碳、信息智能、宜居宜業的現代化新城顯露活力。

一切人類創造的物質或非物質的成果皆為“文化”。可以想見，到那時，雄安這片文化森林也必將蒼翠挺拔，郁郁蔥蔥！

讓我們祝福雄安！

編輯：郭文嶺