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抗議成為職業

韓國的洪軍希是一名機場前海關檢查員，他喜歡襲擊那些卷入腐敗丑聞的政客的辦公室。

他穿戴得像一名殯葬員，戴著白帽和橡膠手套，鼻子上塞著棉球以隔絕“臭氣”。他會撒鹽(在韓國，此舉被認為與死亡有關且帶有強烈的侮辱性)并鞠躬說：“我是來給您穿壽衣的!”

他說：“你真應該看看我這么做時他們的表情如何。”

洪軍希是韓國最典型的抗議者的代表。他平均一年進行一百多次抗議。盡管部分韓國人認為這些抗議者是無害且無聊的惡作劇者，對抗議行為也不以為然，但抗議者還是備受廣大國民的尊敬。

抗議者的行為同時也反映了韓國人對抗議活動的喜好和寬容。抗議曾被韓國人用作迫使獨裁統治者進行民主改革的手段。

盡管軍事化統治已經結束幾十年了，但大張旗鼓的抗議在韓國仍然被視作表達自己聲音的最佳方式。在首都首爾市區幾乎每個周末都會出現各種抗議集會，造成嚴重的交通堵塞。

抗議活動很可能會造成悲劇性后果：2005年11月舉行的一次抗議引發了流血沖突，造成兩名農民死亡，至少330名警察和抗議者受傷。

統計數據表明，一名韓國防暴警察平均每年要參與控制約85起抗議。2005年平均每53名防暴警察中就有一人在與抗議者的沖突中受傷。目擊者說，受傷的抗議者人數不比警察少。

和平示威在韓國受憲法保護。韓國人也許會抱怨大規模抗議阻礙了交通，但他們更痛恨警察鎮壓抗議活動。

韓國人對抗議活動的樂此不疲、警方對抗議活動的縱容，也許反應了韓國國民對經濟低迷的不滿日益強烈，但同時表明：抗議活動在韓國具有很深的歷史根源。

如今，職員和農民揮舞鐵棒并焚燒汽車向政府施壓，要求保障就業和譴責全球化。自由主義者焚燒美國國旗并呼吁與朝鮮和解。保守主義者焚燒朝鮮國旗并高呼：“打倒盧武炫!”

55歲的洪軍希說，他總是在考慮要抗議什么，通常他的靈感來自新聞。他說：“晚間新聞會讓我熱血沸騰。人們需要一部分人作出駭人的、極端的、有激情的、引人注目的行為。”

(責編：如華)