平等尊重

押題理由

十九大報告中提道：“人民平等參與、平等發(fā)展權利得到充分保障。”“我們呼吁，各國人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運共同體，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。要相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。”

高考作文命題在材料選用方面越來越直觀而策略地反映時代主題，正面而巧妙地傳遞價值觀念。因此，考生在備考中要以積極的思維，表達對社會的理解，挖掘時代精神的內(nèi)涵。十九大報告中關于“平等尊重”的闡述，體現(xiàn)了社會的主流價值觀，是高考作文關注的熱點之一，考生對此要加以重視。

押題方向

人與人和諧相處須平等尊重

閱讀下面的材料，按要求作文。

對一個有優(yōu)越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質(zhì)。——〔愛爾蘭〕理查德·斯蒂爾

要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住，活在每個人身上的是和你我相同的性靈。——〔德國〕叔本華

一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。——〔英國〕洛克

我們平等地相愛，因為我們互相了解，互相尊重。

——〔俄國〕列夫·托爾斯泰

讀了上面的名人名言，你對人與人相處有怎樣的看法？請寫一篇不少于800字的文章。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

命題趨勢

關于“平等尊重”這個話題，高考作文的命題趨勢主要有以下幾種：

1.人與人和諧相處要堅持以下原則：第一，平等原則。平等待人，是促進個人與他人和諧相處的前提。與人交往應一視同仁，不因社會地位等原因而有所區(qū)別對待，要尊重他人。第二，寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。人與人之間應寬容以待，和諧共存。這是處理人際關系的基本要求。

2.尊重與平等，這是社會的根基。考生可以圍繞“學會尊重”“平等的意識”“拒絕歧視”等方面行文。

3.每個人都是平等的，只是生活方式、生活態(tài)度不同而已，因此，應該尊重每一個人。

4.弱勢群體在尊重與平等的氛圍中能夠獲得精神的力量，樹立生活的信心。考生可圍繞“時代關懷”“關注弱者”“社會良知”等方面行文。

5.尊重與平等，是人文精神的標志，是現(xiàn)代社會的共性心理特征。考生可以從中挖掘出“自己與他人”的人生哲理，圍繞“利他利己”“付出也快樂”等方面行文。

審題立意

分析材料，我們可以立意為“人人平等”“尊重別人就是尊重自己”“平視于己是一種自信，于人是一種尊重”等。在具體寫作中，考生可以從個人的道德品質(zhì)上升到國家戰(zhàn)略思想，結(jié)合“人類命運共同體”“絲路精神”談國家發(fā)展戰(zhàn)略：互相尊重、共融共通、平等發(fā)展、互助合作。

以情為文，其行也遠。寫作“平等尊重”類主題，考生如果能夠以豐富的情感融入分析與論述之中，如果能夠在情感流露的過程中展示出豐盈而深刻的思想，我們的作文自然會受到閱卷者的垂青。

◆思維拓展

1.在馬丁·路德·金《我有一個夢想》的演講中，他斷言“黑人得不到公民的基本權利，美國就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續(xù)動搖這個國家的基礎。”一個國家如果有歧視存在，人與人之間存在著巨大的不平等，那么社會的公平、和諧、穩(wěn)定就無從談起！（陳果）

2.有一種尊重叫作平視。這不禁讓我想起東漢末年的梟雄曹操，他在《短歌行》中寫道：“越陌度阡，枉用相存。契闊談■，心念舊恩。”穿過田地，屈駕來訪，歡樂大宴，如有舊恩。他將自己置于與他人相同的位置來顯示對人才的尊重之心。身為丞相不妄自尊大，這般平視于人，是他擁有眾多人才而成就偉業(yè)的原因之一。（楊杰）

3.《論語》中談到“有教無類”，即在教育面前人人平等。“己所不欲，勿施于人”“出門如見大賓”，就是告誡我們在人際交往中要放平姿態(tài)尊重別人。墨子說：“天下之人皆不相愛，強必執(zhí)弱，富必侮貧，貴必敖賤，詐必欺愚。”因此在人際交往中我們首先要做到“兼相愛”，平等地關愛他人，尊重他人。（胡銳）

4.“三人行，則必有我?guī)熝伞！边@句話道出了放低姿態(tài)、平等待人之理。比師襄更賢能的孔子放低姿態(tài)虛心向師襄請教，這是平等待人、尊重他人的具體體現(xiàn)，是值得我們學習的高貴品格。（黎軍輝）

5.象征著秦王朝驕奢淫逸的阿房宮，也深藏著封建社會下不平等的等級制度。“使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒……”封建統(tǒng)治者生活奢侈，普通百姓生活艱苦。前者奴役后者，而后者要前者平視自己，讓自己在社會中擁有平等，得到尊重。這在極端不平等的制度下，自然無法實現(xiàn)。后者無法忍受統(tǒng)治者的俯視，“戍卒叫，函谷舉”就是必然的結(jié)果了。（林騰鑫）