心靜才有心境

鄂雨瑩

城市的塵埃愈來愈重，生活的鐘擺總是馬不停蹄，左腳的黎明永遠(yuǎn)被右腳的黃昏趕上。有人驚呼在城市聲中失去了自己的心跳，變得浮躁，不再能潛心于所求，外面的世界太精彩，晃得自己眼花繚亂。

于是，避暑山莊、世外桃源等旅游景點(diǎn)應(yīng)運(yùn)而生，有人放棄高薪隱入南山，有人將書店開到偏僻鄉(xiāng)村，以此來追求所謂的寧靜。但是他們不知道，有意離開人群其實(shí)就是執(zhí)著于自我，刻意求取安寧實(shí)際上可能反而是騷動(dòng)的根源，那如何能獲得真正的心靜呢？

晚清學(xué)者王國(guó)維回答，將自我與他人視為一體，將寧靜和喧囂兩忘方可獲得。王國(guó)維常年隱于紙堆，性格內(nèi)斂，心境枯寂，從不主動(dòng)與人接觸，一頭扎進(jìn)學(xué)問時(shí)便全然不知外界，即使膝下的孩子和他打鬧，也不會(huì)從自己的內(nèi)心世界脫離，把生活融入了安寧，而不是在日子中苦受片刻的寧靜。王國(guó)維在《人間詞話》中給出了人生的三境界：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界?！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境也;‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也;‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境也?！倍笕烁墙o了這三境界一個(gè)通俗的解釋，那就是：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。人之初，心靜如水，故山水就是山水。隨著成長(zhǎng)，心湖起了波瀾，是因?yàn)樾膽B(tài)變了，山水亦混沌難分。而最后，夕陽沉落，心又歸于平靜，放眼望去，山水如故，人心終于回歸最初的寧靜?！?br>