幸福的三種能力

文/儒風大家

幸福，是有人問你粥可溫，有人與你共黃昏。是平凡生活的點滴細節里，彼此牽掛的溫暖，是不論貧窮富有，不離不棄的陪伴。

塔爾賓·夏哈爾說：“幸福是一種感覺，我們是跟著感覺走的。”“幸福感”才是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。

人們總是把成功當幸福，實際上幸福是一種內心的體驗，無關財富多少，地位的高低。

幸福是懂得知足

在《圓桌派》里，有一次竇文濤請了很多富豪嘉賓，問他們什么時候缺錢，出乎意料的是，他們和普通人一樣，房子、車子、孩子教育，到處都缺錢。

富豪也是缺錢的。他們雖然賺的錢多，但是欲望也在滋長。

沒錢的時候，買幾百塊錢的衣服，有錢的時候買幾千塊錢的衣服，更有錢的時候，還有幾萬、幾十萬元的衣服等著他。

所以，所謂的有錢，并不是你到底能賺多少錢，而是你是否能節制自己的欲望，懂得知足。

不懂得知足的人，永遠沒有幸福可言，他們只能被欲望拿捏，一刻也不得安寧。

《道德經》里講：“知足者富”。知道滿足的人，才是富有的人。

明朝胡九韶每天早上都要到門口焚香，感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑話他說：“我們一日三餐都是菜粥，怎么談得上是清福？”胡九韶回答：“我很慶幸生在太平盛世，沒有戰爭兵禍；又慶幸我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至于挨餓受凍；第三慶幸的是家里床上沒有病人，監獄中沒有囚犯，這不是清福是什么？”

古人說：貪得者，分金恨不得玉，封侯怨不授公，權豪自甘乞丐；知足者，藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貂，編民不讓王公。

一個人若是不知足，有了金銀怨恨沒有珠寶，有了侯爵怨恨沒有公爵，這樣的人雖然富足，但是貪欲卻讓他們淪為乞丐。

一個人懂得知足，吃菜粥也覺得比山珍海味香甜，穿棉袍也覺得比狐襖溫暖，這樣的人雖然是平民，但是比那些王公貴族富有多了。人生，沒有不幸福，只有不知足。懂得知足的人才有幸福可言。

幸福是專注當下

曾國藩曾經說過這樣一句話：過去不留，當下不雜，未來不迎。過去的事情一去不返，沒有誰能夠挽回，沉溺在過去，只能被悔恨吞噬。未來的事情尚未發生，過高的期待讓人興奮，太壞的預想讓人焦慮，興奮帶來失望，焦慮帶來痛苦。

過去和未來的事，只能讓人平添煩惱。想活得幸福，只能活在當下。所謂“當下”指的就是指你現在正在做的事、待的地方、周圍一起工作和生活的人。“活在當下”就是要你把關注的焦點集中在這些人、事、物上面，全心全意認真去接納、品嘗、投入和體驗這一切。

幸福是一種感覺，是人對當下生活的一種投入和滿足。

心理學家也證明：如果一個人能夠專注于當下，身心就會處于一種十分和諧的安穩中，很容易引發一種超然舒緩的幸福感。

但是，我們太難專注于某件事了。

本來只是想上網查個東西，結果卻意外看到了淘寶購物網站的推送，然后去逛了半小時的淘寶。

打算關機的時候又看到優酷推送的娛樂新聞，然后又點了進去看了半個小時的視頻。各種各樣的APP在爭奪我們的注意力，我們已經很難專注地去做一件事了。

外界的誘惑越多，人們的專注力就越差，我們越來越難活在當下。曾經有人向馬祖禪師請教如何修行，馬祖禪師答：“饑來吃飯，困來眠。”

這個人很奇怪地問：“其他人也是這樣做的啊，難道他們和你一樣用功？”

馬祖回答說：“不是的，他們吃飯的時候想著睡覺，睡覺的時候想著吃飯，而我，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，所以不一樣。”吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺。這就是活在當下的智慧。

幸福是人與人之間相愛

周國平說：“一個人活在世界上，一定要有相愛的伴侶、和睦的家庭、知心的朋友，一定要和自己的家人一起吃晚飯，餐桌上一定要有歡聲笑語，這比有錢、有車、有房重要得多。”錢再多，車再名貴，房子再豪華，沒有這些，就只是一個悲慘的孤獨者。相反，窮一點兒，但有這些，就是在過一個活人的正常生活。

親情、友情、愛情，這是平凡人生中不平凡。

蘇軾在《赤壁賦》里講：惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

這個世界上最寶貴的體驗，不是金錢、名位，反而是那些來自自然的享受——明月清風、陽光空氣、親情友情愛情。

而幸福，它不是硬指標，是內心的感覺。小時候，幸福是一個東西，得到了就是幸福，長大后幸福是一個目標，達到了就是幸福，成熟后幸福是一種心態，需要用心去領悟。

幸福是有人問你粥可溫，有人與你共黃昏。是平凡生活的點滴細節里，彼此牽掛的溫暖，是不論貧窮富有，不離不棄的陪伴。

幸福不是功成名就，不是財富地位。是一個人可以專注地去做一件事，去愛身邊的人，保持一份知足常樂的心境，這就是幸福了。