陳曉春雕塑作品選登

鐘 馗，2013年10月作品《寫意人物——鐘馗》參加第五屆中歐文化論壇的雕塑展

人物簡介：

陳曉春，1995年7月畢業(yè)于西安美術(shù)學院附中，2000年7月畢業(yè)于西安美術(shù)學院雕塑系 ，2000年9月留校。現(xiàn)任西安美術(shù)學院雕塑系副主任、副教授、碩士生導師，中國工藝美術(shù)學會雕塑專業(yè)委員會會員，中國雕塑學會會員，中國美術(shù)家協(xié)會會員。作品數(shù)次參加國家、省級舉辦的展覽，并多次獲獎。

藝術(shù)觀點：

在傳統(tǒng)的觀念中，中國古代雕塑藝術(shù)是一種“寫意”的藝術(shù)，這一觀點到今天還是被許多人所認可的。作者從對我國重慶市大足縣石門山石窟石刻的考察發(fā)現(xiàn)入手，呈現(xiàn)石門山石窟其中兩件石刻“千里眼”“順風耳”的“超寫實”特征，然后在比較中西方藝術(shù)的視野中，從石刻的表現(xiàn)手法與特色入手，對這兩件石刻進行分析，揭示石門山兩石刻出現(xiàn)“超寫實”特征之緣由，以啟示現(xiàn)代雕塑藝術(shù)之創(chuàng)作。

絲路明珠

縱觀“啞羅漢”的整體表現(xiàn)手法，在“意”和“氣”的運用中，“線”的概念始終貫穿著每一個細部。而“線”的概念，是中國雕塑藝術(shù)從開始到現(xiàn)在一個不斷發(fā)展的表現(xiàn)形式。明代已經(jīng)基本沒有北魏、唐、宋時的大型石窟造像，發(fā)展到寺廟里的泥塑造像了，而泥塑這種方法使得“線”的運用在明代的彩塑上得到了一個高峰的發(fā)展。在“啞羅漢”的形象刻畫和布紋處理上，長線、短線、弧度大的線、弧度小的線、飽滿的線、銳利的線、凸線、凹線等，有情、有意的安排使用，使“線”超出了單薄的概念，賦予了生動的表現(xiàn)形式，構(gòu)成了古代藝術(shù)中一個重要的藝術(shù)表現(xiàn)語言。

魯智深

永不言棄

聽風

吼秦腔

花石語——國粹

少兒時代