作家聲音

●嚴歌苓稱用網絡流行語寫作可能成為漢語的損耗

作家嚴歌苓日前在中國人民大學逸夫會堂開展寫作講座，來自北京各高校的寫作愛好者紛紛趕來，聆聽帶著切身寫作體驗的講座。講座的主題是一對在文學創作中的核心概念——“原型與虛構”。在嘉賓主持張立憲的引導下，嚴歌苓講述了自己創作中真實與虛構的關系，“任何一個人，她身上肯定有很多沒有實現的自己。能夠在小說里把一些沒有被發掘的自我，甚至羞恥于被發掘的自我和夢寐以求的自我表達出來，能把心里那些很黑暗的、令人著迷的東西放在不同小說里，是作為小說家的幸運?！边@是虛構的樂趣和自由嗎？“是的。我在虛構的作品里說的都是真話?！眹栏柢哒f道，“常常是在散文里講真話的勇氣少了很多?！爆F場提問環節，很多學生就具體的寫作問題向嘉賓請教。有讀者就“近年來文學作品與大眾傳媒的聯系越來越緊密可能產生的影響”提問，嚴歌苓就此談到了她對網絡用語的看法，“很多流行的語言是不準確、不精練、也不好看的?！彼e例說，“現在人說話都要用‘親愛滴’，好像正經地寫出一些文字是很不好意思的事情?！痹趪栏柢呖磥韺τ趯懽髡邅碚f這是一種矛盾：“我不能茍同一些語言，甚至是痛恨一些語言（流行語）；但如果不用這種語言寫當代小說，別人會說你out不接地氣，不像是當代中國人講出來的話。這很矛盾。但我認為如果必須用這些流行語來寫作，那是漢語可能面臨的損耗?！?/p>

●張翎自稱童年和故鄉是創作的基礎

作家張翎日前在暨南大學就《勞燕》與師生們一起分享“從史料到小說”的創作故事，講述抗戰大背景下小人物的命運。為了創作《勞燕》，張翎在美國查閱大量史料，這樣才有了小說中鑿實的細節呈現。在她看來，史料考據與想象力，是創作小說必不可少的兩個基礎，兩者同樣重要，“史料是小說的龍骨，是讓我站在地上腳踏實地的東西。抓住時代洪流中的幾個碎片演繹成小說，不一定能折射全局。但這幾個碎片必須是真實的，與當時的社會環境相契合，這樣我的作品才會有生存的根基。”出生于浙江溫州的張翎移居北美已經很多年，“相對于本土作家而言，我已經不像他們那樣具有強悍的文化之根了?！睆堲岣锌?，根植于故土的作家都有自己的一口深井，可以源源不斷地從里邊汲取創作營養。于她而言，童年和故鄉也是她所有靈感和文學修養的基礎，與中國相關的人和事始終會是她的寫作中心，“有時距離會產生一個理性的審美空間，和一個旁觀的視角，那我就盡可能地利用不同的視角，寫出一些角度不同的作品，努力發出自己個性化的聲音。”

●賈平凹認為讀書不能只是做活動

在第23個世界讀書日來臨之際，第六屆復旦大學讀書節拉開帷幕，作為啟動儀式主講嘉賓，賈平凹分享了自己閱讀經驗以及對當下閱讀狀況提出了看法。賈平凹表示，自己寫作的重要資源和背景一個是中國傳統經典，一個是家鄉那融合了中原文化與楚文化的獨特鄉土文化。盡管現在都在強調讀書，但在賈平凹看來，越是強調，實際上越是證明我們的閱讀水平和氛圍都還不夠?！澳昴甓荚趶娬{讀書，證明中國人年年沒有把讀書做好。采訪這些人，也把這些人采訪得無話可談了，就是說一些讀書的重要性。實際上怎么理解？讀書不是一個運動，不是一個活動，讀書要養成一個生命的習慣，就像每個人鍛煉身體一樣，一旦成習慣，不鍛煉就難受，讀書也是這樣?！辟Z平凹認為，現在好多人讀書，都是讀職場方面的書，或者實用方面的書，這也可以，只是同時也要讀點文史方面的書?！白x書必須是每個人在亂讀、廣讀、泛讀的過程當中，才知道自己喜歡什么?！八孟吗^子吃飯打比方生活，“街上那么多飯館，你吃完以后，才知道哪一個適合你的口味，吃辣的還是吃甜的，最后由你判斷。”在賈平凹看來，最好的書，不一定對每個人都是最好的書，而是讓你有興趣的書?！八晕医洺Ｖv，一個作家寫書，是給一部分讀者寫的，不可能所有人都喜歡。有一些書確實是偉大的書，但是那一本書是一個鬼才，確實好，我得承認。大魚大肉我承認確實是好東西，但我吃素，我只能說那是好東西，我不能吃。讀書也是這樣。”

●李娟稱自己的散文其實就是標準的小說

李娟1999年開始發表作品，她的散文《九篇雪》《我的阿勒泰》《阿勒泰的角落》《冬牧場》等，在讀者中產生巨大反響。日前她在接受采訪時說：我不會覺得自己是“散文家”，我一般都自稱寫作者。我最初也寫過小說，后來這部分內容被收錄我的第一本書《九篇雪》中。但我很快發現，我的小說其實和散文沒什么區別。而且我現在仍然覺得，我的散文其實就是一部部標準的小說：有故事的發展，有情節的變化，有豐富的細節，有頭有尾。我的文字體裁，其實很大程度上并不是我自己主動的選擇，而是來自讀者，來自評論家們的分類。我之所以被納入這個范疇，大約是因為自己的文字都是圍繞個人生活和個人視角而展開的，都是真實經歷。但是對于我自己來說，之所以這么寫，只不過是因為這種方式恰好能，并且足夠滿足自己表達的需要。至少目前如此。我沒有必要寫別的，因為想寫的東西，用目前這種方式已經足夠表達，沒必要超越、突破。