地方高校校本課程傳承地方傳統文化的研究述評

黃春霞

【摘 要】校本課程可以更具體、更系統地傳承地方傳統文化，因此成了地方高校傳承地方傳統文化的新途徑和最佳選擇。國外相關研究成果集中于通過教育立法來保障學校利用當地文化資源開發校本課程的權力，注重培養學生多元文化和價值觀，并把當地傳統文化融入到相關專業中，引領地方傳統文化和城市的發展。國內的相關研究則主要集中于闡釋地方高校傳承地方傳統文化的價值、基本理念或基本理論、實踐和成就，以及開發校本課程的經驗和策略研究。相比較而言，國內的相關研究還比較少，缺少系統、全面研究，研究結果的社會反響也有待增強。

【關鍵詞】地方高校；校本課程；地方傳統文化；傳承

中圖分類號：G642.3 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）04-0115-03

傳承和創新文化是高校的四大職能之一，傳承和創新地方傳統文化是高校不可推卸的責任和天生使命。地方高校作為地方的文化中心，擁有無可比擬的文化、智力、教學、科研、學術交流等優勢，因此逐漸成為傳承和創新地方傳統文化的重要平臺。近六十多年來，隨著各國興起的課程改革以及保護、傳承和弘揚地方傳統文化的重視，利用地方資源開發校本課程的研究日益多了起來。在此背景下，地方高校利用自身優勢，通過開發一系列的校本課程來保護、傳承、弘揚和創新地方傳統文化，成為地方傳統文化得以保存和發揚的最新途徑和最佳的選擇。

一、國外有關校本課程傳承地方傳統文化的研究

國外最早關于校本課程的開發始于上個世紀五六十年代，當時為了解決國家課程不適應各個地區各個學校的現實問題，西方發達國家發起了一場課程改革運動（史稱“新課程運動”）。這次課程改革的一個重要目標就是一些課程設計和課程管理的權限下放到學校，由學校全權負責開發和管理。自此，校本課程走入了大眾的視野。

（一）紛紛頒布教育立法，保障校本課程開發的權利，并注重與地方文化的融合。20世紀70年代，西方各個國家都傾向于將課程設置的權力下放到學校。于是，西方各國政府紛紛頒布教育法令或報告書，以保障學校對課程開發的權限，保證教師在校本課程開發過程中能靈活照顧到課堂實際和學生成長的文化背景。如1975年英國發布了報告書《完整的課程》，闡述了以學校為課程開發中心的理念[1]；1977年澳大利亞政府舉行了全國性的學校本位決策會議，采取多種措施來支持校本課程的發展；在美國，自布魯姆領導的國家課程失敗后，開發校本課程的觀念開始走入大眾的視野，州政府也開始支持學校自主制定課程[2]；同一時期，法國教育部長馮特南發起“中學10%彈性課程實驗”，不但得到了學生的大力支持，還改變了教師的教育觀。

（二）校本課程注重學生對當地傳統文化的體驗，注重培養學生的多元文化和價值觀。自頒布校本課程的相關法令后，西方各國開始實行與當地文化相關的“熟悉家鄉情況”的課程。[3]如美國的校本課程直接以當地的歷史、地理和風俗為內容，讓學生能直觀體驗當地的文化與生活，作為一個移民國家，可以讓學生直面不同文化的沖擊，學習接納、尊重文化的多樣性，培養了學生寬容、兼容多元文化的價值觀。澳大利亞聯邦政府在1989年公布了官方文件《全國學校教育目標》，宣布學校對課程有自主權利，學校注重在校本課程開發過程中享用及結合地方文化資源，注重在課程開發方式中由多方主體參與和研討，進而把地方經濟、文化等觀念融入課程之中，繼承與發揚地方文化。

（三）高校注重設置相關的專業、機構，建立教師團隊來傳承和引領地方傳統文化。西方國家一直很關注學校的地方文化傳播功能，高校被視作民族文化認同感培養的載體，文化資本和文化認同成了世界一流大學畢業生的終身課程。西方國家的高校在履行地方文化責任時，多圍繞城市文化與地方遺產設置具有地方特色的歷史、文化管理、遺產管理、旅游管理等專業和課程，不僅在歷史文化城市的保護中承擔了文化傳承的責任，還對文化創意城市的建設發揮了積極的文化引領作用。以利物浦大學為例，利物浦大學利用利物浦有“英國文化符號”之稱的天主教文化、酒吧文化和足球文化，不僅設置了工業遺產文化、貿易商業文化和現代文化創意類等專業課程來保護和傳承當地城市的文化，還成立了“18世紀全球研究中心”和“中世紀與文藝復興研究中心”兩個具有全球影響力的文化研究基地，一方面推動了利物浦文化的深度挖掘和研究輸出；另一方面對本科生文化類課程實行模塊化教學的同時，通過不同教師的研究優勢來共建課程。不僅如此，教學團隊中教師豐富的研究項目也為校內外學生提供了大量的科研訓練機會。[4]

由此可見，國外的地方文化校本課程開發重在培養學生多元文化觀、價值觀，通過專業設置、文化課程和專業的教師團隊來保護和引領當地文化的發展。因此，國外的校本課程開發不僅體現著時代的進步和社會的需求，還體現了課程的開發對人的發展和需求的滿足。

二、國內有關校本課程傳承地方傳統文化的研究

反觀國內，2017年2月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中明確規定：“推動高校開設中華優秀傳統文化必修課，在哲學社會科學及其相關學科專業和課程中增加中華優秀傳統文化的內容。”《國家“十三五”時期文化發展改革規劃綱要》要求，各地區各部門結合實際對地方傳統文化保護、傳承和創新進行認真貫徹落實。在這種背景下，高校開設優秀的地方傳統文化課程是時代之需。但是縱觀國內在挖掘、傳承地方文化開發校本課程方面，研究成果數量有限，質量有待提高。國內相關研究主要集中在以下幾方面。

（一）校本課程傳承地方傳統文化的價值。課程的本質在于建構文化，依托校本課程來傳承地方傳統文化，具有一定的價值或意義。郭連鋒在《地方文化與校本課程開發的價值及策略探討》中認為，依托地方傳統文化來開發校本文化，可以達到傳承和創新地方傳統文化的目的；可以優化教育資源以培養學生正確的文化觀；可以提高師生的探究和實踐能力，轉變教師的課程觀，提高其課程開發的能力，并使得學生能了解家鄉，熱愛祖國，陶冶情感，提高他們的人文與科學素養；可以通過引導學生關注校外文化與社會問題，培養學生自覺學習地方文化的意識與能力，進而發展學生的個性，完善學生的人格。葉玲從江蘇民間舞蹈傳承的視角，認為開發本地資源的校本課程，能夠開拓學生的藝術視野，提升他們的表演風格；還能滿足地方高校應用型轉型發展和市場的需求，最主要的是能夠傳承和發揚光大我國的非物質文化遺產。

（二）地方傳統文化校本課程開發的基本理念或基本理論。基于地方傳統文化來構建校本課程，要遵循一定的理念或以一定的基本理論為基礎，陳萍在《地方文化課程構建的基本理念與策略》中提出，地方文化課程的建構要有三個基本理念，即要堅持以文化傳承與學生文化自覺的互動價值取向；在設置上要體現出活動型與綜合型的課程性質定位；在課程目標上要關注新三維教學目標。張全曉則認為，鄖陽師專在武當文化校本課程的開發中，始終彰顯地域性，強調實踐性，注重學術性和追求應用性，從而保證課程建設的順利進行和綜合效益的最大化。

（三）地方傳統文化校本課程開發的探索和成就。在探索開發地方傳統文化的校本課程過程中，一些地方高校成果豐碩。

一是地方本科學校傳承地方傳統文化的校本課程從無到有，如亳州學院對“亳文化”的傳承，剛開始只是教師在課堂中的零星教授，后來出版了第一本全校學生選修的校本課程——《亳文化十講》。

二是參與開發和學習地方傳統文化校本課程的系科和師生不斷擴大，如亳州學院對亳州地方傳統文化的校本課程，剛開始只限于體育、美術、音樂、中文系的師生，后來英語、教育、生化系等師生都參與了開發，開發亳文化校本課程的專業不斷增多，師生隊伍不斷加大。

三是課程定位和課程設計日趨合理和完善，都是緊密結合當地特色和本校的特點，開發出系列特色地方文化校本課程，并作為專業選修課或全校公共選修課，有意識幫助學生熟悉當地傳統文化，開闊學生的文化視野和培養他們的民族自豪感。

四是編纂特色系列校本課程教材，如常曉菲在晉中學院音樂校本課程的開發中，編纂出《左權民歌研究》、具有晉中民間音樂特色的《視唱》和由晉中民歌改編的《合唱作品曲集》等系列課程，并請校內外的專家進行反復論證，以保證教材的科學性、正宗性和思想教育性。

五是突出本校特色，強化推廣效果。在學校的鼓勵和支持下，與相關單位或企業建立合作，開拓了一些實踐教學基地和實習實訓基地，為其培養和輸送熟悉當地傳統文化的專門人才，為地方經濟建設和精神文明建設做出了一定的貢獻。

（四）開發地方傳統文化校本課程的經驗或策略。在地方高校開發地方傳統文化的校本課程中，一些高校積累了一些值得借鑒的經驗或策略。郭連鋒認為，在校本課程開發的過程中，政府相關部門要通過電視、報刊、網絡等大眾傳播媒介，社會、學校、家庭等多種平臺，教師的課堂傳播等方式來拯救、保護與挖掘地方文化資源；要引導學生對本土文化的調查、整理和建構，通過聘請民間藝人和傳承人來建立有利于地方文化傳承的教師隊伍；要發揮高校等科研機構的優勢，對中小學教師的校本課程開發進行指導，同時大學的研究成果要與中小學的教育實踐結合；要爭取學校所在社區的支持和參與，注重對社區豐富課程資源的開發和利用等。

張全曉則從武當文化校本課程開發中總結出最有特色的經驗，即學校領導的高度重視，教學科研的良性互動，團隊優勢的充分發揮。曹蕙姿則認為，在高校校本課程開發中，要以地域文化為根，要以學校的培養宗旨為發展源動力，自編過程中要有科研深度，并且要從教學手段的革新等方面來更好傳承和創新地方傳統文化。霍志軍則建議要開發出系列地方文化校本課程，他以關隴文化為例，建議要開發關隴方言、民俗類文學、歷史名人和地理名勝四大類型的系列課程。

三、結語

總的來說，國內關于地方文化在高校校本課程開發的研究起步遲，研究成果比較少。且這些已有的研究大多也是處于摸索階段，開發出的傳承和創新地方傳統文化的校本課程成果有限，更是缺乏系統、完整研究。歸納起來，國內在校本課程開發中存在的問題主要集中在六個方面。一是地方傳統文化的校本課程開發沒有計劃性，缺乏體系性，開發出來的校本課程是某個學科某個領域的，沒有形成系列開發；二是參與地方傳統文化校本課程研究的院系單一，主要集中在歷史、體育、音樂、美術等專業，而且缺少跨學科的合作；三是有關地方傳統文化的高校校本課程成果多是書籍類型的，缺少其他的作品形式；四是通過高校校本課程傳承和創新地方傳統文化的活動，多集中在課堂教學、學術講座、校內活動中，缺少學生可以靈活自學的方式；五是地方傳統文化校本課程的研究，缺少與地方的合作編輯，已有的成果對當地社會、經濟等影響較小；六是有關地方傳統文化校本課程研究的資金來源單一，主要來自科研和教研經費，當地政府資金投入少。

參考文獻：

[1]Chimwenje.D.D.CurriculumDecision-makingandManagement.[M].London：TheFalmerPress，1990，315.

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[7]葉玲.江蘇民間舞蹈校本課程開發的思考[J].黃河之聲，2017，（8）：106-107.

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[9]劉福來.地方高校特色文化課程建設的探索與實踐[J].中國大學教學，2013，（9）：27-29.

[10]常曉菲.地方高校本土音樂特色課程建設的實踐探索與思考——以晉中學院為例[J].教育理論與實踐，2016，（18）：59-60.

[11]曹蕙姿.基于地方文化傳承的高校選修校本課程開發研究——以湘劇高腔音樂為例[J].戲劇之家，2015，（20）：30-31.

[12]霍志軍.關隴文化與地方高校校本課程建設[J].咸陽師范學院報，2014，（2）：86-89.