漢代服飾圖案紋樣在現代服飾中的借鑒

王歡

【摘 要】漢服的圖案紋樣有著繁雜的種類，從天文現象紋樣到動植物紋樣，再到生活中的幾何紋樣，元素眾多且涉及面較廣，在服飾圖案的應用中也注重變化與統一、節奏與韻律。本文以此為出發點，探討漢代浮世繪圖案紋樣在現代服飾中的借鑒。

【關鍵詞】服飾圖案；紋樣；韻律

中圖分類號：J523.5 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）04-0112-01

服飾是貫穿于各個歷史時代的文化形態，服飾的演變體現了文化審美意識改變、經濟發展和歷史變遷。現代服飾藝術設計經歷了大融合，在逐步國際化的進程中很容易忽略民族本土元素。漢服是中華民族歷經數千年沉淀而形成的一個服飾概念，不只是在功能特質上，更是體現在漢服的文化元素上。

一、漢代服飾圖案紋樣的多樣化

動植物紋樣。漢代民眾在生活中接觸最多是自然之物，動植物圖案也自然成為他們最喜愛的服飾紋樣物。從出土的漢代絲織物可以看到，紋樣以獸類居多，包括龍鳳紋、獅紋、虎紋和麒麟紋等。在絲織被面上流行最廣泛的是龍鳳紋，這一常見的圖案象征了吉祥和喜慶。分析這種現象，神話之物——龍鳳并不是真實存在于生活中，有著超凡的本領，人們通常會通過象征性的圖案來寄托美好愿望。自遠古開始，龍就是中華民族圖騰的符號象征，具有十分積極的寓意。除此之外，漢服中較為常見的圖案紋樣還包括茱萸紋、牡丹紋等多種植物裝飾圖案。這類紋樣多受到該時期繪畫風格的影響，漢服的紋樣通常有著多彩絢麗、富麗堂皇的表現。漢服也是秦代服飾文化的傳承，服飾紋樣也兼具了秦代服飾的飽滿豪放等特征。

天文現象紋樣。漢服中的天文現象紋樣題材主要包括雪花、星、月、日等，在云錦中采用較多的云氣紋，在蜀錦中出現較多的水紋等。漢服的圖案紋樣中最為流行的還屬云氣紋，通過舒卷起伏的線條形成的裝飾紋樣是漢代的染織工藝中的一種主要形式。為了提升裝飾畫面的動感，通常會將飛禽走獸浮動于云氣紋的舒展空間內。

幾何紋樣。在日常生活和勞動中，勞動人民總結接觸到的各類圖樣后形成了幾何圖案，漢服中常見的幾何紋樣包括回紋形、六角形和菱形等。在提升幾何圖案的豐富程度上，部分服飾紋樣會融合多種紋樣，在幾何圖形底紋的基礎上在中間輔飾多種自然紋樣。漢服中最盛行的幾何紋樣是雙菱紋，這種菱形也稱作杯紋，是將兩個小菱形附加到大菱形的兩個角上，形成類似于耳杯的形狀。

總而言之，漢服有著豐富多彩的圖案紋樣，在藝術風格上有其獨特之處，有著較為明顯的紋樣設圖案化，側重于裝飾的整體效果和審美效果，呈現出富有韻味且精致的圖案紋樣。

二、漢服圖案的組合

變化與統一。在漢代服飾圖案中，追求變化和統一的形式美法則是在當時應用十分廣泛的一種形式。變化主要體現在多重要素的組合所表現出的差異化和對比。變化的特征包括多樣化和運動感，其變化和差異在相互襯托、呼應和聯系的形式下能實現和諧統一，將對立的兩種元素整合到統一秩序中，達到具有秩序感的效果。漢服很普遍地采取了這種對立和統一的思想并應用到服飾圖案中。例如將云紋和花卉圖案采取填充的方式進行結構，其構圖表現出更好的均衡性，也能發現其中的變化。總之，在變化和統一的思想下，漢代服飾將這一原則應用在追求美的過程中，使其紋樣設計更具藝術感染力，也獲得了更好的視覺效果。

節奏與韻律。在漢代服飾圖案中另一個重要的特征就是重復性，在一塊布料上重復使用具有統一性的紋樣，這種重復體現在漢服中并不是簡單的羅列，是在繁雜中注重美感，尋找其中的節奏和韻律。花紋圖案能通過重復紋樣來增加面積，提升了衣物圖案的方向動感和張力，透露出更強的生命氣息。這類圖案的活力和想象能通過重復而展現，給人更強的節奏韻律感，不僅僅是讓人賞心悅目，更能從中看到深層次的民族傳統文化。

三、漢代服飾圖案紋樣在現代服飾中的借鑒

其一，漢代服飾圖案提取了生活中最本質和最精煉的東西，對其夸張、歸納使其變形，其特點是可忽略外形而注重于精神層面。這就使得漢服圖案不會考慮外形形似而強調內在神似。在現代服飾設計創作中，對漢服的借鑒可保持這一深厚的文化精神，使現代作品內涵更深，能更好地融合時尚元素與民族元素，展示出更好的外表。

其二，在設計現代服裝時可借鑒漢服圖案造型追求藝術造型的完美型，包括極具特色、艷麗、色彩明快的龍鳳圖案。也要注意時代變化帶來的意義變化，現代的龍鳳圖案不再蘊含著特殊的權利，而是升華了民族文化，象征著中華民族精神的生命力。

其三，在現代服飾設計中可以直接借用漢服中的優秀圖案紋樣。如漢服中應用最廣泛、最生動的云紋紋樣，當時的人們對其結構進行打散和簡化，形成了包括卷云紋、云獸紋和云氣紋等多種形式。以當前的審美觀點來看，仍然具有很強的生命力和時尚性，如北京奧運會所選用的云紋，體現了中華民族文化的精華。在服飾設計方面，也可根據所需表達的涵義直接選用造型優美、涵義深淵的圖案，體現出更強的民族文化氣息。

參考文獻：

[1]梁曉曉.透視“漢服熱”背后的民族文化回歸[J/OL].北方文學（下旬），2017，（05）：200.

[2]李春麗，朱峰，崔佩紅.基于亞文化視角的青年“漢服文化”透視[J].當代青年研究，2015，（01）：40-46.