試論《弟子規》對提升技校生品德教育的思考

付金梅

在技校生因擁有良好的技能已成為“香餑餑”的今天，企業也給學校反應出了一些讓我們不得不反思的德育問題，現在孩子表現出的自私自利，做事極端化，誠信缺失，唯我獨尊，沒責任感，等不健康人格傾向越來越引起社會關注，《弟子規》的學習可以幫助學生確立健康的人生態度、樹立正確的價值觀和判斷力，并提出了具體可行的處事為人之道。因此我們在技校引入《弟子規》做為熏陶學生的人格是很有必要的，至少也會在學生心中播下一顆評判美丑善惡是非的種子，對提升學生的整體素質和社會生存能力具有深遠意義。

1 技校生品德教育現狀

做班主任不容易，做技校的班主任更不容易。可以說技校就像一個“大熔爐”，受生源制約，技校生具有自我管理能力、判斷能力較差的特點。抽煙喝酒、沉迷網絡、打架斗毆、不敬父母師長、無視校規校紀、早戀等問題在普通高中只屬“個別”在技校則可能是“群體”。抓好德育建設，對于技校來說尤為重要、迫切。從目前社會和就業單位對人才的要求已不僅僅是技術嫻熟的工人，而是能“恪守道德規范”的技能性人才。許多技校也都意識到學生德育工作的重要性，于是就開始上德育課、開展德育講座、搞時學生也真有“幡然悔悟”之勢，但由于后期沒有落實與跟蹤，調查后發現由于潛伏在學生身邊的誘惑太多， 如果不能及時發現消除這些學生的不良行為習慣及錯誤的人生觀價值觀，將會給學校、家庭及社會帶來各種隱患。可見，尋找一劑教育技校生的“長效良藥”并讓它滲入到學生的日常生活中是非常有必要的。

2 恪守道德規范之引入《弟子規》的必要性

《弟子規》弟子就是學生，規就是規范。《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編成的學生的生活規范，它規定了學生主修的六門課和輔修的一門課。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活中行為要小心謹慎，言語要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且要親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要的非做不可的事，如果做了之后，就應該好好的學習對自身及社會發展有益的各種學問技能。

可曾聽過這樣一句話：小學教理想主義，中學教要守紀律，大學卻在教便后要沖廁所和不隨地吐痰。某學校文明建設工程中（為鼓勵隨手沖廁所）：“舉手之勞，何樂不為？”但被學生改成了“舉手之勞何樂，不為！”我們常常講的德育教育的失敗于此可見一斑。有人說這是我們的“扎根”教育沒扎牢。如同沒有打好地基，已開始構建空中樓閣。才會出現眾多教育的尷尬和笑柄。面對以上情況，仔細想想，其實做為教育者的我們也深知做人品德的重要性，各學校也一直就如何做培養學生的品德放在較高的位置，透過現象看本質，學生道德素質的滑坡依然是存在的，而且有蔓延低齡化趨勢，這種現狀不能不讓人擔憂。什么是教育呢？他不僅僅要教學生學習知識技能，教育更是要長養學生們的善心、善念、善行，糾正其偏差的觀念，錯誤的言行舉止，引導他有正確的思想理念及正確的判斷力，做每件事都離不開善。現在的學生最大的缺點，就是標榜個性目中無人，自我為中心意識較強，利己心較重，虛榮心較強。百善孝為先，通過學《弟子規》，我們可以教給孩子們該怎樣在生活中孝順父母、尊敬師長、和諧他人、讓學生在《弟子規》指引下學會做人做事。

《弟子規》其內容包括“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，則以學文”的文義。《弟子規》是一本教我們做人做事的一些基礎規范，這本書，影響之大，讀誦之廣，全書共360句（1080字）。看似一本不起眼的小書，實際上里面蘊含著做人做事做學問的大智慧。如果能將《弟子規》的道德規范深入到學生們的內心，轉化為個人內在道德品質及為人處事的原則。學校將會多些好學生、家庭多些孝子、社會企業也會多些真正的棟梁之材。本人認為《弟子規》很適合對技校學生進行德教育，我們應該讓學生邊學、邊用、邊實踐。

3 技校實施《弟子規》教育的方法

學習《弟子規》不能一蹴而就地落實，在實施探索的路途上一定會有困惑。在落實《弟子規》的教育路上，除了要有滿懷的信心和執著的精神之外，還要講究策略和科學的方法。

3.1 將《弟子規》納入學校的校本課程形成校園文化

學習《弟子規》要先從管理者到教師入手，深刻學習領會《弟子規》的精髓，并在日常生活工作中加以實踐。《弟子規》首先教育我們孝順父母，恭敬兄長，繼而教育我們把父兄的孝敬擴大到社會，“事諸父，如事父；事諸兄；如事兄”，進而教育我們泛愛眾，“凡是人，皆須愛”，通篇講的是愛心，父母對子女傾注了無私的愛，子女應該感恩回報父母養育之恩，這是天經地義的，祖國社會大眾給我們提供衣食住行和良好的受教育的環境，我們把對父母的愛擴大到對學校對老師對社會大眾的愛，一個不忍心損傷父母的人，怎么能損傷他人的利益呢？只要把這些道理弄清楚了，并且能夠付諸行動，活學活用、現學現用。要將《弟子規》納入學校的校本課程形成校園文化：首先要組織老師學生讀誦《弟子規》，再進行學習蔡禮旭老師的《細講弟子規》和《學習傳統文化，經營幸福人生》的講座，進一步增強教師、學生對傳統文化的認識以及傳統文化與自己成長的關系。其次將《弟子規》的誦讀學習作為一天的必修課。《弟子規》共分為七部分內容1.入則孝2.出則悌3.謹4.信5.泛愛眾6.親愛仁.7.余力學文，前六課屬于德育修養，后一課屬于智育修養。每天早操前安排20分種左右來學習一個部分。再次每天晚自修利用半小時時間請當值學生講德育故事和《二十四孝》；組織學生根據德育故事和孝的故事編寫成話劇表演出來；開展尋找身邊最美的人的真實故事或尋找校園“十大孝子”，以作為榜樣的力量，傳遞正能量；學校的廣播按時播放《弟子規》，使老師學生在《弟子規》的誦讀中感受傳統文化的洗禮，并對照自己的言行進行一天的學習工作；在不同時段校廣播站也可播放一些歌唱真善美孝的歌曲，如《跪羊圖》《感恩歌》《父親》《勸孝歌》《感恩老師》等來代替流行言情歌曲；進行班歌比賽，班歌也僅限于能傳遞正能量的歌曲。通過各種活動讓學生時刻能感受到真善美孝帶來的沖擊。

3.2 在日常生活工作學習中，以《弟子規》作為一把尺子

“百善孝為先”，一個人如果不孝敬父母，那么他對上司同事何談尊重，對工作更是沒有責任，對國家沒有熱愛，對人生沒有希望，更不會去珍惜自己及他人的生命。如今我們卻感到技校生是越來越難教了，追其原因是我們的學生缺乏正確的判斷力和正確的人生價值觀。我曾看到有學生撿起地面的垃圾遭到其他同學的嘲笑，反而那個一腳將垃圾踢向別人的同學會引來一片掌聲；也有學生抽煙、紋身、戴耳釘……卻被認為是最有魅力的。如果我們的學生沒有正確的判斷力，就不可能做正確的事情，《弟子規》是一把評判美丑善惡是非對錯的尺子，每一句我們都可以落實到我們的日常生活和工作學習中來。如今來自我們周圍的各種誘惑和不和諧的音符太多了，學生積下的壞習慣太久了。好多技校也都開德育課，但是大部分學生也只是把他作為一門課，不痛不癢，收效甚微。不是善的力量沒用，而是善的力量太弱了。學如逆水行舟，不進則退。此時若是從學校管理者到教師再到學生共同來學習落實《弟子規》，從各個層面不斷引導學生以《弟子規》的標準來對照我們每天的生活，教室張貼紅花榜，每一天晚修的結束同學們都要將你手中的紅花投給你認為當天落實《弟子規》及表現最好的同學，每個月末在全校大會上表彰并結合一定的物質獎勵，以此來激勵學生“德日進 過日少”，不斷地提高學生自身的修養，學會做人做事。讓學生看到的、聽到的、感受到的都是具有正能量的一面，使善的力量不斷的提升，惡的力量將會不斷地減少，讓學生做到見人善 即思齊，見人惡 即內省。

3.3 重在堅持、家校共同努力、以社會正能量啟迪人性

傳統文化教育要取得效果，重在堅持，我們現在的孩子受社會不良風氣影響太重，讓我們迷失自我的誘惑因素太多，如果沒有后續的跟進，不會產生巨大的轉變的。這就要求我們教育工作者、家庭、社會共同的努力。如果一個學校的老師沒有進入學習和力行《弟子規》的程序，沒有深刻理解《弟子規》的內涵是不可能會在學生中深入推廣《弟子規》的。要爭取家長支持和配合學校的《弟子規》教育。學校可通過刻印蔡禮旭老師的《細講弟子規》和《幸福人生講座》光碟和書籍送給家長。讓家長和學生在家里時能達成共識共同學習落實《弟子規》，最好能將學習心得體會寫出來并有學生家長的簽名再帶回學校做為學生的家庭作業。學校可組織學生多參加一些社會上公益活動，如參加志愿者，組織學生到敬老院、孤兒院做做義工。讓他們盡量多接觸多做些能體現“真善美”的事情。《弟子規》是做人的根本指導，是啟迪我們心靈的鑰匙，與當前我國所提出的構建和諧社會、和諧家庭、和諧校園要求相適應，在開展力行《弟子規》活動中，要充分認識學習實踐《弟子規》對學生幸福人生奠基的重要意義。

3.4 虛心向落實《弟子規》教育的學校吸取經驗

怎樣讓《弟子規》真真切切地滋養到學生們的心靈？在推行《弟子規》的過程中，怎樣不走或少走彎路？我們要不斷的向開展學習《弟子規》的學校或地方學習，結合技校的實際情況來提高學生的品德教育，如安徽廬江湯池小鎮對當地居民開展的免費學習《弟子規》教育，幾年來已成為和諧社會的樣板，據《第一財經日報》報道，該小鎮還被聯合國教科文組織評為“和諧社會示范基地”。另外吉林松花江中學和東莞聯合技工學校的方法和的經驗也都值的我們學習和借鑒。

4 學習《弟子規》的個人體會

要想在技校推行《弟子規》的學習，首先要求我們教師要吃透，弄懂《弟子規》深層涵義。做為班主任我曾試著利用班會時間或晚自修時間與同學們一起學習《弟子規》，通過一段時間的學習我發現我班的孩子們變了，之前有些學生在與別人交往時處處為自己著想，只關心自己的需要和利益，過分關注自己的感受，不尊重別人的價值和人格，漠視他人的處境和利益。現在至少會從別人的角度考慮問題了，對老師也比較尊重了，也能體諒父母了，違反校規校紀的現象少了，《弟子規》對學生的改變是我事先沒有想到的。如今我的體會告訴我讀《弟子規》不僅要時刻謹記，更多更重要的是把它應用于實際工作生活中，以身作則，讓它變成我們的行為準則，變成一種良好的行為習慣。

因此，我認為《弟子規》做為傳統道德文化的經典很值得我們在技校去推廣學習的，它以其“潛移默化”的特性來歷練學生的人格，規范學生的日常行為，這對學生將來的人生命運起到不可小視的作用，從社會發展的長遠角度來看，那才是真正體現了教育的本質——不但教會學生如何去學知識和技能，更是教會了學生如何做一個恪守道德規范的人，以利于學生將來經營好家庭生活和工作的人，進而讓學生能更好的融入這個社會，奉獻社會。

（作者單位：陽江技師學院）