《初步感知文言文倒裝句》教學(xué)設(shè)計

閆巖

一、教學(xué)目標(biāo)

1.知識與技能：通過分析句子成分的順序了解倒裝句的類型；掌握文言文倒裝句的判斷方法并準(zhǔn)確翻譯

2.過程與方法：小組合作探究四種文言文倒裝句；成果展示

3.情感態(tài)度與價值觀：感知古代漢語句式的豐富靈活

二、教學(xué)重點和難點

1.重點：了解文言文倒裝句的特點

2.難點：掌握文言文倒裝句的判斷方法并準(zhǔn)確翻譯

三、教學(xué)方法

合作探究、成果展示、講練結(jié)合

四、教學(xué)過程

（一）課前準(zhǔn)備

全班分成四個小組，每組負(fù)責(zé)一種倒裝句式，從已學(xué)的必修一到必修三和《廉頗藺相如列傳》中，找到該組所負(fù)責(zé)句式的所有句子，通過翻譯，句子成分的分析，與現(xiàn)代漢語進(jìn)行對比，歸納出該倒裝句式的特點。

（二）導(dǎo)入

展示期中考試的一道關(guān)于文言文語法句式的選擇題。

下列句子中，文言句式類型不同的一項是（ ）

A.未之有也

B.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

C.不然，籍何以至此

D.句讀之不知，惑之不解

這是期中考試的一道關(guān)于文言文語法句式的選擇題，選項全部來自課本文段，本以為比較簡單，但同學(xué)們的答題情況并不理想，看來我們很有必要來探究一下文言文倒裝句這個問題。

探討之前先要明確兩個問題：一、漢語有語法，我們都是掌握漢語語法的高手；二、古代漢語是有與現(xiàn)代漢語相關(guān)聯(lián)的語法的，但也有不同之處。

句子成分順序不同的就是倒裝句，文言文倒裝句的四種類型：賓語前置、狀語后置、定語后置、主謂倒裝。

（三）成果展示

1.賓語前置

文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在特定條件下賓語前置。

（1）疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置。

（2）否定句中代詞作賓語，賓語前置。

（3）介賓短語中賓語前置

（4）用“之”將賓語提前，強(qiáng)調(diào)賓語的作用就更大。

（5）特殊用法“相”字解釋為“動作偏指一方”時，可譯為 “我、你、他（她）”這時“相”用在謂語動詞之前。

2.狀語后置（介賓短語后置）

（1）介詞“于”和后面名詞構(gòu)成的介賓短語作狀語，放到謂語之后，就是狀語后置，譯成現(xiàn)代漢語時，要移到謂語之前。

①青，取之于藍(lán) ，而青于藍(lán)。 （青，于藍(lán)取之，而于藍(lán)青。）

②見燕使者（于）咸陽宮 （（于）咸陽宮 見燕使者）

（2）介詞“以”和后面名詞構(gòu)成的介賓短語作狀語，放到謂語之后，就是狀語后置，譯成現(xiàn)代漢語時，要移到謂語之前。

①申之以孝悌之義 （以孝悌之義申之）

②秦王購之（以）金千斤，邑萬家。 （秦王（以）千斤金，萬家邑購之）

（3）介詞“乎”和后面名詞構(gòu)成的介賓短語作狀語，放到謂語之后，就是狀語后置，譯成現(xiàn)代漢語時，要移到謂語之前。

生乎吾前，其聞道也固先乎吾。 （乎吾前生，其聞道也固乎吾先）

3.定語后置

（1）名詞+之+定語，“之”是定語后置的標(biāo)志。

①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。 （蚓無利爪牙，強(qiáng)筋骨）

②仰觀宇宙之大 ，俯察品類之盛 （仰觀大宇宙，俯察盛品類）

（2）名詞+之+定語+者，“之”是定語后置的標(biāo)志 。

馬之千里者 （千里馬）

（3）名詞+定語+者

①求人可使報秦者，未得。 （求可使報秦者人）

②太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之 （太子及知其事者賓客）

（4）名詞+數(shù)（量）詞

①鑄以為金人十二 （以（之）鑄為十二金人）

②我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項王； （一雙白璧）

4.主謂倒裝

（1）疑問句中，為突出疑問的重點，謂語放到主語前，主謂倒裝。

誰歟，哭者？ （哭者，誰歟？）

（2）感嘆句中，謂語是感嘆的中心，為了增強(qiáng)感情色彩，謂語放到主語前，主謂倒裝。

美哉，我少年中國！ （我少年中國，美哉！）

（3）舊詩詞為了韻律相合。

渺渺兮予懷 （予懷渺渺兮）

（四）小結(jié)

如何判斷倒裝句：分析句子成分，和現(xiàn)代漢語句子成分順序不同的就是倒裝。

如何翻譯倒裝句：歸位（口訣：主謂賓，是主干，定語藏在主賓前，謂語一看著了急，前面狀語巧打扮。）

（五）練習(xí)

1.下列句子中，文言句式類型不同的一項是（ ）

A.未之有也

B.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

C.不然，籍何以至此

D.句讀之不知，惑之不解

2.閱讀下面的文段，找出其中的倒裝句，并翻譯成現(xiàn)代漢語

客有為齊王畫者，齊問曰：“畫孰最難？”曰：“犬馬最難。”“孰最易？”曰：“鬼魅最易。”“何為？”“夫犬馬，人所知也，旦暮罄于前，不可類也，故難；鬼魅無形者，人皆未之見，故易也。”