訪古尋幽桐君山

葉舟

桐君山位于浙江省桐廬縣分水江與桐江交匯處，與桐廬縣城隔水相望。又有小金山、浮玉山之稱。桐君山高60米，從山頂極目遠眺，滔滔富春江煙雨景色盡收眼底，令人心曠神怡。山上怪石嶙峋，古木森森，無不散發著古老神圣的氣息，讓人肅然起敬。

藥祖圣地品中藥文化

百草園。這是一片看似由許多普通雜草和植物參差排列組合而成的開闊園子，雖偶有一絲絲藥草的味道沁人口鼻，但還是容易讓人把它當作一般的綠化草地，眼睛偶爾瞥過便罷了。事實上，這里面的一草一木都是治病良藥。每一株藥草旁都立著介紹牌：這是馬蹄金，專治膽囊炎、尿路結石、傳染性肝炎等；那個叫枸骨，專治腰痛、肋骨痛、牙痛等；還有治療跌打損傷、風濕性關節炎、毒蛇毒蟲咬傷的各種藥材。所處其中，好似能清除心中郁結。

桐君白塔。桐君白塔為高20米的七級實心塔，是桐廬縣城的一處標志性景觀。據《桐廬縣志》記載，宋景宗元年曾修葺此塔，明清時期也曾多次修葺過，如今所見的桐君塔是1980年修葺后的模樣。在白塔的右邊有一口重4000公斤的“百令鐘”，上面掛滿紅色祈愿絲帶，寄托著人們的美好向往。每到除夕之夜，桐廬鄉民便會將此鐘敲響108下，鐘聲敲響之時，方圓百里都能聽到，意指除去108種煩惱，“君山晨鐘”也成為了桐君山的一處勝景。

四望亭。“四望”是指“東望白云深，西來天目遠，南攀雙臺月，北溯錢江潮”。當立于四望亭內，腳下清流縈繞，四周層巒疊嶂，清澈的天目溪水流到此處與富春江匯合，黃綠分明，交匯處泛起了層層白沫，好似升騰出縷縷白煙，真可謂是“七里瀧云煙飄渺”。再往前看，富春江開闊而深邃，難怪唐朝詩人吳融寫道：“天下有水亦有山，富春山水非人寰。長川不是春來綠，千峰倒影落其間?！痹娭幸饩骋膊贿^如此吧？

桐君祠。這座祠堂是為了紀念桐君老人而建造的，正上方匾額“桐君祠”三字為葉淺予先生所書。位于祠內正中的塑像便是桐君老人，四周的雕塑群以歷史年代為順序，塑出各位華夏中醫藥大師。他們依次是春秋戰國時期創望、聞、問、切四診法的扁鵲，東漢“醫圣”張仲景，東漢末年的“外科鼻祖”華佗，晉代著修道煉丹經典《抱樸子》的葛洪，唐代“藥王”孫思邈，宋代針灸學家王維一，明代醫藥學家李時珍，最后一位是中國最早的解剖學家王清任。祠堂內有一方碑文，距今已有800余年歷史，記敘了桐君的來歷，其行醫濟世的史跡，還描寫了桐君山秀麗的風光。

古石刻。桐君山上留有許多摩崖石刻，桐蔭問道亭內就有兩方石碑，一塊刻有宋代學士楊時所作的《登桐君山》，另一塊鐫刻著明代大書法家董其昌的《啟孫若裘書》。在后山還可看到一塊石碑，是南京中醫學院教授吳貽谷撰文并書寫的《贊桐君》，碑文僅用了80個字，高度概括頌揚了中藥鼻祖桐君在山上結廬煉丹、行醫采藥的功績。桐君亭內的“藥祖圣地”青石碑、“藥祖之鄉”古牌坊、“中藥鼻祖”石碑，都帶有其獨特的古樸氣質，都是桐君山中華醫藥圣地的象征。

藥祖朝圣節。桐君山的空氣中，總是飄蕩著一股淡淡的草藥清香。桐君山藥膳，聞名遐邇。藥膳根據古方開發而成，藥借食力，食助藥威，既具有營養價值，又可防病治病、保健強身、延年益壽。每年9—10月份，為弘揚桐君老人行醫濟世的高尚品德、豐富桐君山中醫藥文化，都會在此舉行華夏藥祖朝圣節。節會期間，保健藥膳評比、中藥保健知識講座等活動精彩紛呈，深受游客歡迎。

七里揚帆感快意人生

七里揚帆。遠遠就能望見幾艘頗具“古桐風情”的畫舫停泊在渡口，不難想象“七里揚帆”是何等快意。過去富春江上游七里瀧一帶灘多水急，舟楫經過此地，都要在此等候東風來臨，以借風力上行。每當東風一起，千帆競發，艄公的號子響徹云天。70里的路程，借助東風仿佛只走了7里一樣，所以有“有風七里，無風七十里”之說。舟行水上只見兩岸小鎮高樓林立，間或幾處飛檐翹角半隱半露，既富現代氣息又不失古樸氣質，偶爾鐘樓的整點報時聲傳來，余音裊裊。

富春江野生魚。富春江中有80多種魚，最具特色的當屬鰣魚和子陵魚。鰣魚全身呈白色，在每年4—5月份從海里沿錢塘江游到富春江產卵，每當漁人用網捉到此魚時，它不會像其他魚一樣掙扎亂跳，而是一動不動，生怕損壞了鱗片，所以也叫惜鱗魚。這種魚在烹煮時，鱗片不用刮掉，適宜清蒸，遺憾的是現在這種魚難得一見了。另一種獨具特色的子陵魚，身長不足3厘米，每年7—9月份成群結隊沿江至子陵灘一帶聚集，當地人認為它們是在朝拜嚴子陵，故得“子陵魚”之名。此魚肉嫩鮮美，獨具風味，可紅燒，可作羹，是一道上好的佳肴。