習(xí)近平新時代中國特色社會主義文化自信的哲學(xué)探析

王鶴巖 徐福祥

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央為實現(xiàn)中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興中國夢，圍繞傳承、弘揚和創(chuàng)新發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義文化自信做出了一系列的重要論述。習(xí)近平總書記將堅定“文化自信”為繼“道路自信、理論自信、制度自信”后的第四個自信，構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，成為其治國理政的重要組成部分，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。

一、新時代中國特色社會主義文化自信的文化邏輯

文化，是一個國家和民族在精神上獨立的顯著標(biāo)識。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對文化發(fā)展史的理解深刻，對文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識不斷深化，其文化自信形成了完整的文化邏輯體系：由文化自覺到堅定文化自信最后實現(xiàn)文化自強的三者之間內(nèi)在邏輯關(guān)系，是新時代實現(xiàn)社會主義文化強國的精神和思想支柱。

文化自覺是習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信重要論述形成的邏輯起點。習(xí)近平總書記指出：“每個國家、每個民族不分強弱、不分大小，其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。”習(xí)近平總書記所說的文化自覺首先就是要平等的看待世界各民族文化，要以開放、包容和求同存異的辯證視角汲取不同文化的精華，允許不同文化在世界民族文化舞臺中共生共存。只有樹立這樣一種文化自覺，才能在世界各國之間開展廣泛的跨文化交流，促進本民族文化繁榮興盛。文化自覺，是建設(shè)中國特色社會主義文化強國的前提和基礎(chǔ)。

文化自信是實現(xiàn)社會主義文化強國的理論動力。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”習(xí)近平總書記所表達的自信心是源自于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定共產(chǎn)主義理想信念的革命文化和以社會主義核心價值觀為核心的社會主義先進文化的高度自信，更是來源于馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論的理論指導(dǎo)。習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的重要論述，是指引全體中華民族實現(xiàn)民族文化復(fù)興的責(zé)任感、使命感和創(chuàng)新性的最重要內(nèi)在動力。

文化自強是習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信重要論述形成的實踐訴求。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“不忘初心，牢記使命”。中國共產(chǎn)黨一直沒有忘記建立富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國這一初心和目標(biāo)，堅持馬克思主義理論的指導(dǎo)思想，走中國特色社會主義發(fā)展道路，踐行社會主義核心價值觀，最終建設(shè)社會主義文化強國。習(xí)近平總書記將文化自強與時代發(fā)展需求緊密結(jié)合，自覺復(fù)興新時代具有中國特色的中華文化，這是實現(xiàn)文化自強的重要途徑。

二、新時代中國特色社會主義文化自信的理論內(nèi)涵

（一）思想根基：馬克思恩格斯“人的自由全面發(fā)展”哲學(xué)思想。恩格斯曾指出：“文化上的每一步進步，都是邁向自由的一步。”馬克思主義認(rèn)為，實現(xiàn)社會進步與發(fā)展的一個顯著的標(biāo)志是每個人首先得到發(fā)展，從而推動人類向前發(fā)展，社會才會進步，未來共產(chǎn)主義社會所要達到的目標(biāo)是實現(xiàn)人類自由且全面發(fā)展。馬克思恩格斯將“人的自由全面發(fā)展”思想貫穿于馬克思主義哲學(xué)精神的全部，闡述了人類通過有意識的發(fā)揮主觀能動性進行生產(chǎn)實踐活動達到推動文化發(fā)展的目的，充分表達了在文化的發(fā)展過程中體現(xiàn)出人類的本質(zhì)。習(xí)近平總書記在系列重要講話中多次充分論述堅定文化自信要以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展為主線，倡導(dǎo)以人為本的核心價值理念。尤其是在社會轉(zhuǎn)型的新階段，中國特色社會主義在不斷獲得新的發(fā)展成果基礎(chǔ)上，更應(yīng)該充分調(diào)動廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，增強全體人民的向心力、凝聚力、感召力和認(rèn)同感，為實現(xiàn)全面建成小康社會，更要發(fā)揮出中華民族文化精神，賦予新的時代價值。

（二）歷史淵源：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德思想精華。習(xí)近平總書記強調(diào)：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。”習(xí)近平總書記多次在海內(nèi)外的講話上強調(diào)中國共產(chǎn)黨和中華民族在中國特色社會主義偉大實踐過程中始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚者、繼承者和守護者。要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德思想精華在新時代繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，將世界文化發(fā)揚光大，最重要的是要更加堅定文化自信。習(xí)近平總書記之所以強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德的重要性，就是因為這些是在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路的強有力支撐。

三、新時代中國特色社會主義文化自信的時代價值

馬克思說：“任何真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。哲學(xué)正變成文化的活的靈魂，哲學(xué)正在世界化，而世界正在哲學(xué)化。”黨的十九大報告中闡述，中國特色社會主義進入新時代，習(xí)近平總書記表示新時代要在馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)下進行中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，不斷推進馬克思主義中國化和時代化。

（一）向世界展示了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。文化始終是人類共同面對的問題，世界各國又在以不同的文化背景下而產(chǎn)生了多元的哲學(xué)動態(tài)。中國作為世界文明發(fā)源地之一，歷經(jīng)五千多年的文化流傳，中華民族不斷努力對中華文化和人類文化寶庫都做出了自己的貢獻，形成了獨特的文化體系，產(chǎn)生文化自信的思想基礎(chǔ)。在新的歷史時期，習(xí)近平總書記不斷倡議傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護民族文化遺產(chǎn)，這不但對于中華民族偉大復(fù)興具有深遠的意義，而且對于推動人類文化多樣性的保護也產(chǎn)生了重要貢獻。

文化的昌盛是提升國家文化軟實力的重要體現(xiàn)，而且是民族復(fù)興的深深根基。在中國特色社會主義建設(shè)的重要歷史時期，中華民族要實現(xiàn)民族復(fù)興，只有不斷創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，才能有底氣、有實力、有水平真正堅定文化自信。中華上下五千多年悠久歷史文化，正是文化自信的歷史積淀;中華民族經(jīng)過艱難的革命探索，不斷創(chuàng)造革命文化自信的底氣;中國共產(chǎn)黨經(jīng)過40年改革開放的成功實踐，更是穩(wěn)固文化自信的根基。

（二）向世界傳遞出中華文化時代價值。習(xí)近平總書記積極向世界傳遞出他的文化理念，運用辯證理性思維，指出繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化首先需要增強中華民族對中華文化的認(rèn)同，認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值和時代內(nèi)涵，要能夠講清楚中華文化的來龍去脈，學(xué)會“揚棄”和批判地繼承。對哲學(xué)的精神武器功能領(lǐng)悟透徹，把馬克思主義基本原理的歷史思維、戰(zhàn)略思維、底線思維等科學(xué)思維方法和中國特色社會主義文化建設(shè)實踐有機結(jié)合，展現(xiàn)了中華文明對人類文化世界的杰出貢獻。將世界多元文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互交流，將中國傳統(tǒng)哲學(xué)基本精神為未來世界的美好發(fā)展貢獻中國精神動力，將文化自信這一重要論述深深鐫刻在人們的內(nèi)心深處，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好前景和發(fā)展藍圖貢獻精神財富。

（三）從哲學(xué)高度肩負(fù)新時代中國文化建設(shè)的重任。習(xí)近平總書記指出：“哲學(xué)社會科學(xué)的特色、風(fēng)格、氣派，是發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是成熟的標(biāo)志，是實力的象征，也是自信的體現(xiàn)。”思想的進步總是隨著時代的變化而變化，理論的創(chuàng)新更是在偉大的實踐中不斷創(chuàng)新。經(jīng)過改革開放40年的風(fēng)云變幻，哲學(xué)社會科學(xué)理論從來沒有停止過發(fā)揮出它的光芒，中國特色社會主義偉大實踐在哲學(xué)理論指引下不斷取得勝利，中國共產(chǎn)黨完全掌握了自覺學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的思維方式，一次次提高攻堅克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的實踐能力。哲學(xué)社會科學(xué)理論以其內(nèi)在理性和邏輯的方式，不斷破解改革、發(fā)展、穩(wěn)定中涌現(xiàn)出來的阻礙社會發(fā)展的各種難題，它不僅解放了陳舊的生產(chǎn)力和思想觀念，而且凝聚了向心力，激發(fā)了創(chuàng)造力，推動著中國改革開放一直向前，承載著中華民族偉大復(fù)興駛向理想的彼岸，為堅定文化自信奠定堅實的基礎(chǔ)。

[基金項目]國家社會科學(xué)基金項目“習(xí)近平新時代中國特色社會主義文化自信的哲學(xué)研究”階段性成果（18BKS065）;黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“習(xí)近平文化自信的哲學(xué)研究”階段性成果（17KSB036）

（作者單位：東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

責(zé)任編輯/張博zhangbo@fendouzazhi.cn