向勇 高巍 安陽 鄧慶穎


展紙、研墨、蘸筆、揮毫、壓章一氣呵成,某合成旅連長馬國辰一副遒勁的“精忠報國”書法作品躍然紙上,現場參觀的官兵紛紛拍手稱贊。
“傳統文化作在中華文化中最有底蘊,最能展現出我國的文化自信?!蹦澈铣陕酶敝魅螐堉也┙榻B說,他們在參演官兵中遴選優秀代表,完成了傳統文化區的構設。置身現場,記者看到,傳統文化展區涵蓋了書法、國畫、篆刻、功夫、京劇臉譜等多個版塊,多才多藝的參演官兵們在這里將中華優秀傳統文化展現得淋漓盡致。
“風卷塵沙起/云化雨落地/無數英雄涌四方/人間正氣存古今……”伴隨著音樂響起,只見一名上等兵手拿中華武術刀騰空跳躍,左一個鯉魚打挺,右一個后空翻,個個動作干凈利落,精彩絕倫。
“中國功夫”作為中國文化的另一個重要符號,始終是中外軍隊文化交流的一個重要方面。在這里我軍的官兵不但向俄軍展示了精彩的“功夫”,還向他們介紹了以《孫子兵法》《三十六計》等古代兵典,以及很多兵家思想精粹等為精神主干的中華傳統軍事文化,向他們講解了中國傳統的“武德”思想。
你方唱罷我登場?!霸賮硪粋€!”和著在場官兵的喝彩聲,中士王浪斗篷一揚,頃刻化身為黑臉的張飛,再一下,白臉的曹操又活靈活現地出現在了舞臺上。“神了,一抬手、一拂袖、一甩頭,就能變換出形狀各異的臉譜?!惫俦鴤凅@詫的背后是王浪夜以繼日的苦練。
還在國內時,王浪就接到了在中華文化體驗館里表演京劇臉譜的任務。雖然在平時經常給戰友們表演娛樂,但距向外軍展示的水平還差得遠。為了向外軍展示好我國的傳統文化,他開始利用休息時間給自己加壓。
扯臉是變臉的核心,馬虎不得。每次練習,王浪都要將臉譜畫在一張張的綢子上,挨個剪好。再在每張臉譜上系一把絲線,把臉譜貼在臉上,在表演中一張一張往下扯。就這么幾個簡單的動作,王浪足足練了一個多月。光練習拉壞的絲線,他就整整收集了一袋。
“頭頂皮帽,腳穿馬靴,手拿戰刀卻像紳士一樣!”民族服飾交流過程中,俄軍的表演令人印象深刻。
每一個民族的背后,都是一段辛酸的斗爭史。文化體驗館內,俄軍少校軍官沙哈杰夫自豪地說,俄羅斯有194個民族,雖然在蘇聯時期經歷過一次“大地震”,又歷經車臣戰爭、克里米亞戰爭,但到現在他們仍然屹立在亞歐大陸的北方。
“俄羅斯和我們一樣,歷史上經歷了多次民族大融合。后來,他們逐漸分化、融合成了俄羅斯人、烏克蘭人,白俄羅斯人、亞美尼亞人、車臣人、哈薩克人……”旅長韓向春介紹。與“吃”相比較,俄羅斯人更偏愛穿,更看重外在的“包裝”。鑒于此,他們精心準備,從“穿”向俄軍介紹民族文化。
在民族文化展區,展示著中國云錦、絲綢,編織樣式既有漢服,又有唐、宋、元、明、清的服飾。
“中國民族文化源遠流長,受漢影響最大。漢民族傳統服飾,以華夏禮儀文化為中心。察色形,遵禮制為華服特征。”翻譯的話,讓參觀者嘖嘖稱奇的同時,更讓他們從服飾設計上體會到中國文化中仁、義、禮、智、信的基本含義。
服裝的發展和演變,深刻反映了社會制度、經濟生活、民俗風情,也承載著人們的思想文化和審美觀念。韓旅長介紹,“上起史前,下至明清,很多民俗通過服飾保留了下來,比如祭祀、典禮、節日,很多地方依然會身著民族服飾?!?/p>
能文更能武。最令俄軍感興趣的是“中國鎧甲圖片展”。據了解,中國約在春秋戰國之際出現的鐵甲,用作防具。各朝代的鎧甲不斷改進,又出現了玄甲、鎖子甲,進入清朝后,逐漸取消鐵甲,改換布面甲、棉甲?,F場,俄軍士兵輪流試穿仿制鐵鎧甲,十分興奮。
“軍號響,戰旗揚,披肝瀝膽鑄輝煌……”一段節奏輕快的聲音鉆入耳蝸,只見下士劉俊手拿快板走上前為大家帶來了一段精彩的快板秀,輕快的節奏,通俗的語言引得現場中俄官兵一陣掌聲。
“這是一個晴朗的早晨,歌哨聲伴著起床號音……”幾名官兵的歌曲《當那一天真的來臨》小合唱表演,嘹亮而又富有節奏的演唱,讓在場的官兵自覺地打起節拍。
某合成旅坦克一連指導員張爾定表演口琴時臨時增加曲目,一首《莫斯科郊外的晚上》讓互動交流達到了高潮,在場的俄軍官兵和這曲子唱了起來。語言的隔閡與文化的差異在動人的聲樂中消融。
“音樂最能激發人的情感?!备墒麻Z旭偉介紹說,此次演習文化交流中,他們精心安排了葫蘆絲、笛子、口琴、巴烏、快板等樂器,為了激發兩軍官兵在情感上的共鳴,他們還在遴選曲目上也下了一番功夫,要求既體現軍人的戰斗情懷,又體現濃厚的民族情懷,還要是兩軍官兵熟悉的歌曲。
在聲樂文化區,官兵們輪番表演。列兵張亞隆多才多藝,“全身充滿了藝術細胞,上下流露著一股‘文藝范兒”。他先是拿出葫蘆絲,吹奏了一曲《月光下的鳳尾竹》,婉轉流淌的韻律,讓現場的空氣瞬間凝固,官兵們屏住呼吸,生怕自己影響到的表演,優美的聲音回蕩在耳邊,似乎把人們的思緒都帶入到了歌曲之中。葫蘆絲吹得好,笛子、巴烏張亞隆也照樣玩得轉,《咱當兵的人》《軍中綠花》等軍營歌曲,在不同的樂器中吹奏出來顯得格外優美,聽得官兵們心里暖洋洋的。
