一個士兵和一個民族

董強

偉大民族誕生偉大的人。雷鋒，誕生在中國土地上，不是偶然的。

2013年3月6日，中共中央總書記、中共中央軍委主席習(xí)近平參加十二屆全國人大一次會議遼寧代表團的審議。他強調(diào)雷鋒精神的核心是信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進取的銳氣，這也正是我們民族精神的最好寫照，他們都是我們民族的脊梁。

中華民族是一個追求善良，始終把善良寫在道德旗幟上的民族。《禮記》有云：“發(fā)慮憲，求善良，足以聞，不足以動眾。”韓愈在《爭臣論》中也說過：“晉之鄙人，薰其德而善良者幾千人。”從字

形字義上看，“善”字從羊從言，本義為“像羊一樣說話”。像羊一樣說話，才不會吵架、打架，才會有進一步產(chǎn)生合作的可能；“良”字從從亡，本義為“跟人一輩子，直到死亡才會消失的財富”。這種“財富”不學(xué)而知、不學(xué)而能，是對是非善惡的判斷能力。從詞源學(xué)上講，向上提升為“善”，判斷是非善惡為“良”，合起來就是“善良”，意思是“遠惡而近善，向上有提升”。雷鋒身上體現(xiàn)出來的執(zhí)著

信念、無私大愛、忘我奉獻和銳意進取，正是中華民族豐厚精神內(nèi)涵的重要層面和生動展示。

老子有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！崩卒h之所以成為雷鋒，有他自身的成長軌跡。

毛主席題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的時候，那個年代的人們帶著對偉大領(lǐng)袖的無限忠誠，帶著對偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的無比崇敬，積極主動響應(yīng)號召，身體力行躬行實踐，不會有人質(zhì)疑什么、追問什么。時光如梭，歲月沉淀，擅長思辨、樂于思考的人率先追問：雷鋒當年學(xué)的誰？

殊不知，這一問“問”出了天高地闊，“問”出了時代氛圍，也“問”出了民族傳承。

1960年6月5日的雷鋒在日記中這樣寫道：“要記住：‘在工作上，要向積極性最高的同志看齊；在生活上，要向水平最低的同志看齊?！苯裉欤o靜躺在《雷鋒日記》里的這幾行字，以無可爭辯的事實告訴我們，雷鋒是一個自我要求極高、善于看清自身差距、能夠盡快補齊自身短板的人。他在望城縣委擔任通訊員時，經(jīng)常跟隨縣委書記張興玉下鄉(xiāng)。有一次，張書記發(fā)現(xiàn)一位老農(nóng)家里窮得揭不開鍋，當即掏出身上僅有的20元錢，讓老人買幾頭豬飼養(yǎng)。雷鋒當兵后積攢津貼捐贈給災(zāi)區(qū)，不能不說是張書記對他產(chǎn)生了潛移默化的影響?！独卒h日記》里，有他對方志敏、黃繼光、董存瑞的敬仰，也有對掏糞工人時傳祥的敬重。從《前進報》上看到共產(chǎn)黨員鄭春滿舍己救人的英雄事跡時，雷鋒感動得流淚了。

亞歷山大說過：“命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人?！崩卒h見賢思齊，滿懷激情學(xué)英模，善于發(fā)現(xiàn)身邊人的優(yōu)勢和長處。從農(nóng)村到工廠，從工廠到部隊，雷鋒總能找到學(xué)習(xí)的榜樣，所以他總能向著更高的境界不斷進步。

雷鋒并非“完人”，身上也曾有過一些“毛毛刺刺”，比如超越當時的條件限制，追逐時尚華麗，穿過皮夾克和毛料褲子，有時候還喜歡出個“小風頭”，曾在天安門廣場騎摩托車“擺拍”。參軍入伍后的雷鋒曾經(jīng)私拿食堂的鍋巴，被炊事員發(fā)現(xiàn)后受到批評，他還和人家賭氣，后來想來想去，覺得自己不對，還是硬著頭皮跑到炊事班，承認過錯并檢查了自己的缺點。有人說過，偉大是熬出來的?，F(xiàn)實中，“熬”

的方式多種多樣，主動“打掉”自己身上的“毛毛刺刺”，便是其中之一。這不正是中華民族自我反思、自我革命、自我凈化、自我提升品格的時代映射和內(nèi)化傳承嗎？

偉大也要有人懂。郁達夫曾說過：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！边@也啟示今天的我們，學(xué)雷鋒，務(wù)必懂雷鋒；懂雷鋒，務(wù)必懂我們這個偉大民族。

究竟要懂些什么？怎樣才算真的懂了？置身中國特色社會主義新時代，能夠發(fā)出這樣一問，也許意味著向“真懂”邁進了一步：凡人如你我，離雷鋒有多遠？

對照雷鋒，每個人都會有自己的答案。

在筆者看來，只希望別人當雷鋒，自己做一個樂享其成的受益者，這種人與雷鋒的差距可謂云泥之分、天壤之別；自己當雷鋒，影響和帶動周圍每一個人，幫社會修好“一顆心”，這種人也許還不能稱作雷鋒，但已經(jīng)靠近著雷鋒，正在成為“雷鋒傳人”。