海峽兩岸故宮文化創意產品探索

【摘要】近年來，文化產業逐漸納入國家的發展戰略中，推動文化軟實力，增強文化發展活力，將中華豐富的傳統文化符號進行現代轉換，打造具有國際知名度的文化品牌，這是文化創意產業發展面臨的重大課題。本研究主旨以消費者對臺北故宮博物館以及北京故宮博物院的文創設計作為調查對象，同時對比分析兩岸故宮博物院在創意營銷上各自不同的現狀，最后對未來文創產業的發展趨勢作出展望，提升文創產品作為城市文化傳播的一張獨特性、地域性的名片。

【關鍵詞】故宮；文創；兩岸

【中圖分類號】G124 【文獻標識碼】A

一、研究背景以及動機目的

臺北故宮博物館以文化與產業結合，在成立創業產業園區的基礎上，將故宮豐富的文物藏品和文化資源開發成文化產品。故宮文創產品大概分為藏品復制品（名畫、陶器、古籍、紫砂壺、文房雅玩等）；服裝配飾（紀念T恤、帽子、絲巾、皮帶、胸針、領帶、背包、手袋、鑰匙圈等）；圖書音像制品（圖書、綠影帶、音樂光盤等）；日常生活用品（扇子、運動手環、扇子、頸枕、雨傘、餐具、茶具、相框、擺件等）；文具玩具類（公仔、書簽、鼠標墊、鋼筆、本子、橡皮、明信片、膠帶、檔夾等）；電子產品以及周邊（手表、鼠標、U盤、移動充電器等）六大主要分類。通過對比臺北故宮博物館和北京故宮博物院的文化產業開發以及營銷推廣，即可看出文化整合營銷傳播如何更好地發揮文化設施作用。這些借鑒博物館的主題文化資源進行文化產業的發展，不僅充分發揮和擴大了文化設施的作用和影響，還推動了文化產業的發展，非常值得大陸借鑒。

目前，大陸的文化創意產業市場還待發展，除了沿海地區如北京、上海、廣州等地區開始逐漸建立起創意產業孵化基地、創意集市等。反觀整個文化創意產業，只能算是世界的制造工廠而不是世界的創意工廠，我們沒有核心創意的版權，同質化現象十分嚴重。原創性在大陸整個文化創意行業中越來越匱乏。從目前大陸的平均水平上看來，依然以傳統為主的工藝行業占文化消費的主導行業，大眾對文創消費意識淺弱，市場需求處于相對不穩定的狀態，文化創意產業鏈斷帶等現實問題。

二、文獻探討

（一）文化

文化不只是傳統或符號的一種代表，文化是一種創造的態度，設計師以重新質疑、實驗、批判、反省，其成果回注到文化本身，形成一股影響力，文化不只是個人，可能是創作態度、教育態度、生活態度。（官政能，1994）文化，天地萬物（包括人）的信息產生融匯滲透（的過程）。是以精神文明為導向的融匯、滲透。（在線新華字典，2015）。

（二）文化創意產業

一般認為，文化產業（cultural industries）指那些以無形、文化為本質的類容，經過創造、生產與商品化結合的產業（周亞菁、曾啟雄，2005）。目前，臺灣地區所推動的文化，創意產業將其范疇分類為視覺藝術、音樂及表演藝術、工藝、設計產業、出版、電視與廣播、電影、廣告、文化展演設施、數位休閑娛樂、設計品牌時尚產業、建筑設計產業和創意生活產業等十三個類別列入推動的范疇，而博物館特屬于文建會文化創意產業下的文化展演設施產業（朱信泰、李傳房，2005）。

（三）設計產品

我們生活環境中所有具體的物品，舉凡房子或床或浴缸，還有牙刷等東西，都是由顏色、形狀、質材等基本要素構成，這些造型都該歸屬于一個組織，一個清晰且合理的意識。這樣的構想就是所謂現代主義的基本，然后經由這些合理的制作物探索人類精神普遍性的平衡或協調，這就是廣義的設計思考。換句話說，將人類生活或生存的意義，透過制作的過程來解釋的意圖，這就是設計（原研哉，2005）。

（四）文化商品

人類自遠古懂得使用石塊、火、獸骨后，制造生活所需用具即是一種產品，而產品透過商業貿易行為后，賦予其經濟價值即成商品。文化商品即是針對器物本身所蘊含的文化因素加以重新審視與省思，運用設計，將其文化因素尋求新的現代面貌，并探求器物使用之精神層面的滿足，這是文化商品與一般商品所異之處，在于其多了一項文化識別的（culture identity）功能（何明泉、林其祥、劉怡君，1996）。

（五）研究現狀以及發展

故宮博物院不僅僅是傳統的，它也是多元的、有活力的，臺北故宮給人的體驗是時尚，傳統與現代結合，給人以親切時尚感的體驗，在做文創產品的過程中應該以品牌化的思維打造其時代感。品牌營銷升級，通過創意設計、品牌形象設計、在線推廣等，推動價值實現，提升營銷效益，塑造并不斷提升品牌形象。 2000年，臺北故宮發布了口號為“OLD IS NEW ”的形象宣傳片，類容取至宋代黃庭堅的《花氣熏人帖》，大量運用了動感的視聽元素，營造古典文化氛圍。改變了長期以來故宮在傳統意義上給人的嚴肅、古板、老氣橫秋的印象。

引進品牌，采用現代數字化媒體，重現古典元素，引進國內外優秀的設計公司，共同進行文創產品的開發，增加地方產業扶持。新經濟時代的到來，設計已經從傳統的物質設計向非物質設計轉型，創意產業對物質資源依賴度不高。通過現代多媒體手段，多加開發科技文化創意產品，比如，以知名在線平臺為依托，推廣在線APP、虛擬增強現實技術、互動投影技術等。以傳統文化為母體的基礎上呈現出全新的視覺感官。同時，凸顯地方文化元素，文化創意產業在與環境彼此依存的關系上，強調傳統和地方魅力，發掘地方創意特色，重視文化創意，突出文化創新、文化資源到文化品牌。

文創產業作為一種引導線銜接起了博物館、文化商品、文化市場之間的關系，借助創意的手段與商業運作，將博物館與產業相結合，形成創意產品。在文物背后的歷史故事和相關傳說的基礎上，進行相關產品的創造性設計，打造出符合現代人文化欣賞習慣和文化消費需要的產品。

三、結論與建議

（一）結論

通過對臺北故宮的初探，以及對比研究分析，給予北京故宮博物院以下幾點建議，凸顯紫禁城元素，保持文創產業與環境結構的有機聯系。北京故宮博物院皇宮紫禁城是古代皇家園林設計的典范，視覺上的體驗是建筑的恢宏莊嚴。在做文化創意營銷時應以文化為紐帶，創意為導向，使觀者與歷史對話，在這里，建筑也作為一種傳統符號，紫禁城獨有的色彩、建筑結構、造型美學、皇家園林的建筑智慧都可以借助文創產業進行品牌營銷。通過文創商品放大消費者的感官體驗，同時，在做文創營銷的過程中與紫禁城的整個環境結構有機結合并相互發展，促進傳統生產行業轉型，增加文創產品的附加值。以臺北故宮的文創產業發展作為寶貴的案例，促進北京故宮“文化產業”的發展，以故宮博物院做為文創產業發展的典型案例，推廣到多個地區，挖掘地方特色文化。將文化創意及其產業與其他產業的融合互動發展，作為實現這一轉型升級的戰略舉措，同時也使文化創意產業獲得了更加持續和堅實的市場支撐。

（二）建議

綜觀現在的文化創意產業，雖然文創產業如火如荼地發展，但仍然缺乏文化性以及設計的真正內涵，很多設計者和開發者對于文化并不真正了解，就文創產品的流程本身來說，需要團隊對博物館承載的文化要素、產品設計、銷售推廣等領域都有足夠知識儲備和技能掌握，培養設計生產、銷售優秀文化產品的團隊。博物館和文化公司對文化產品有正確的定位。社會對博物館文化產品的需求足夠大，而不是限于僅僅貼標簽式的商業化做法，商業化傾向過度嚴重，只有創意，缺乏設計和實用價值。真正好的文化產業不僅僅是引導消費，更應該引導大眾的生活理念和擔負起文化傳承的責任，同時，綠色可持續循環設計可以作為文創產業發展的一個推動力。所以，在文創產業發展過程中，我們應更加注重產品背后的設計、美學、文化的傳遞傳承。文化創意應該回到設計本身，設計真正的良心作品、精品。在社會文化不斷變遷的過程中，中華文化最有價值的就在于它的生生不息，作為創意文化產業的設計者，值得進一步研究、思考和深化。

參考文獻：

[1]官政能.企業產品的文化理念[J].產品設計與包裝，1994（55）：53-55.

[2]周亞菁，曾啟雄.臺灣文化創意產業政策之研究[J].設計研究，2005（5）：132-140.

作者簡介：顏瑗，女，漢族，重慶人，設計學碩士，四川傳媒學院，研究方向：數碼媒體藝術設計。