馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”

曹健華

馬克思批判地繼承人類文明成果，深入考察所處的時代和世界，揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。為人民大眾的自由解放提供了科學的世界觀和方法論，指引人民朝著共產(chǎn)主義方向、沿著共產(chǎn)主義道路不斷向前邁進。馬克思主義是科學的理論、人民的理論、實踐的理論和開放的理論，這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。

探索真理、揭示規(guī)律的科學理論。馬克思主義是千百年來人類優(yōu)秀思想文化智慧的結(jié)晶，是一個完整、系統(tǒng)的關于人類自身解放的科學體系。馬克思批判地繼承德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學、法國空想社會主義，汲取細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、進化論等最新科學成果，創(chuàng)立了馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義。馬克思主義的辯證唯物論、歷史唯物論和剩余價值學說，揭示了自然社會人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律，揭示了人類自身解放的歷史邏輯，指出理想社會的實現(xiàn)是社會基本矛盾運動的客觀歷史進程，克服了空想社會主義的根本缺陷，找到了實現(xiàn)理想社會的現(xiàn)實力量和有效途徑。指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的道路，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑。

胸懷天下、人民至上的崇高價值。為人類求解放是馬克思一生的追求。馬克思堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場，以實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展和全人類解放為己任，充分體現(xiàn)了以人民為主體的理論品格，反映了人類對理想社會的美好憧憬。環(huán)顧當今世界，無論是科學技術(shù)的發(fā)展、物質(zhì)財富的豐富，還是人類信息的傳遞都達到了一個驚人的高度，當下西方資本主義面臨的最大危機不是經(jīng)濟危機、社會危機和生態(tài)危機，而是信仰缺失的危機。馬克思共產(chǎn)主義理論所建構(gòu)的未來世界，所追求的人的自由全面發(fā)展、人與自然、人與人、人與社會矛盾的和諧解決，為當代人類社會發(fā)展提供了價值遵循，為人類精神家園和生命意義的追尋作出了終極解釋。中國特色社會主義與馬克思主義一脈相承又與時俱進，堅持人民主體地位和以人民為中心的發(fā)展思想，提出人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，彰顯了人民至上的根本立場和價值取向，為解決人類問題提供了中國方案、貢獻了中國智慧。

認識世界、改造世界的根本方法。恩格斯指出：“馬克思主義的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”馬克思主義不是教條，而是行動的指南，為人類認識世界和改造世界提供了科學世界觀和方法論。馬克思翻過“兩座高峰”，完成“兩次克服”，實現(xiàn)“兩個統(tǒng)一”，創(chuàng)立了辯證唯物主義與歷史唯物主義。黑格爾是德國古典哲學的集大成者，代表近代唯心主義哲學最頂峰，費爾巴哈是舊唯物主義的集大成者，代表舊唯物主義最高峰。馬克思主義克服了黑格爾的唯心主義，吸取了其辯證法的“合理內(nèi)核”；克服了費爾巴哈的形而上學，吸取了其唯物主義的“基本內(nèi)核”。實現(xiàn)了唯物論與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物主義的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一。馬克思主義科學揭示了自然界、人類社會、思維領域的一般規(guī)律，是人類正確認識世界和改造世界的思想武器和有力工具。馬克思主義關于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，是我們一切從實際出發(fā)、實事求是的客觀依據(jù)，是觀察、分析和解決一切問題的世界觀前提。馬克思主義關于事物的矛盾運動原理，是我們解放思想、與時俱進的根本遵循，是觀察、分析和解決一切問題的方法論基礎。馬克思主義實踐的能動性原理，是我們堅持人民主體、堅守人民立場的理論前提，是觀察、分析和解決一切問題的主體性依據(jù)。

歷史進步、社會革命的偉大實踐。馬克思主義具有鮮明的實踐品格，馬克思說：“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。”馬克思主義不僅致力于科學“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。馬克思主義為無產(chǎn)階級和“第三世界”的解放指明了方向和出路。在階級社會，無產(chǎn)階級是社會底層受壓迫、受奴役最深的階級，深受自然、社會和精神三重壓迫。無產(chǎn)階級不知何謂解放，也不知如何解放，因為以前幾乎所有的學說都是為統(tǒng)治階級的統(tǒng)治辯護的。馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，公開聲明是為無產(chǎn)階級和人民大眾服務的，是“千百萬工人公認的共同綱領”，是“工人階級的圣經(jīng)”。馬克思主義通過揭示無產(chǎn)階級自身的處境和階級屬性闡明無產(chǎn)階級解放的必要性，通過揭示資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾、論證資本主義制度的歷史暫時性闡明無產(chǎn)階級解放的必然性，通過闡明無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政揭示了無產(chǎn)階級解放的現(xiàn)實性。十月革命的勝利，社會主義從理論變?yōu)榱爽F(xiàn)實。中國人民自鴉片戰(zhàn)爭以來，為了尋求解放，先后學習西方的器物文明、制度文明、思想文明，最后選擇了馬克思主義。有了馬克思主義這個思想武器，中國共產(chǎn)黨人用發(fā)展著的馬克思主義指導自己的實踐，把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的具體實際結(jié)合起來，在國家和民族發(fā)展史上實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。

堅持和發(fā)展馬克思主義，就要努力學習和踐行馬克思主義，努力學習和踐行馬克思主義中國化的最新成果，努力學習和踐行習近平新時代中國特色社會主義思想，帶著問題學、聯(lián)系實際學，做到學用結(jié)合、知行合一。把知識和信仰結(jié)合起來，在學習中領悟馬克思主義的價值、通達馬克思主義的信仰；把理論和行動結(jié)合起來，把馬克思主義的科學理論轉(zhuǎn)化為認識世界、改造世界的強大物質(zhì)力量。在學習和實踐中深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識和把握；在學習和實踐中強化對人民主體地位和人民立場的堅守；在學習和實踐中深化對經(jīng)濟政治社會文化生態(tài)建設內(nèi)在規(guī)律和世界發(fā)展大勢的把握；在學習和實踐中全面推進黨的建設新的偉大工程。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。