華表之木老銀杏（中）

梁衡

（上接第7期）

一天，桓公與鮑叔牙、管仲幾位親近的老臣在一起飲酒。桓公已微醺，便說，我們這么干喝酒，難道你們就不想對寡人祝賀點(diǎn)什么？這時(shí)鮑叔牙忙起身再拜：“愿我王毋忘在莒。”這一句話，讓桓公的酒醒了一半。他在莒國流浪幾年，國內(nèi)政局不穩(wěn)，無日不擔(dān)驚受怕。作為王儲的命運(yùn)，向來是生死不定。他的哥哥不是已經(jīng)死于他手了嗎？至于生活溫飽不濟(jì)，餓時(shí)馬料也是吃過的。聽到這里，桓公起身正色道，齊國能有今天，全賴兩位師傅輔佐之功，在莒的日子當(dāng)永志不忘，寡人將如履薄冰，不忘舊苦，再勵(lì)圖強(qiáng)。又過了些日子，王見管仲年高體衰，便招問：“相父之后誰可助我相國？”管仲知他心有所屬，便低頭不語。王說：“當(dāng)下，我身邊有四人最忠。當(dāng)年逃難的時(shí)候，我無意中只說了一句想喝口肉湯，易牙就把自己的孩子烹煮了給我做湯；豎刁為了表示忠心侍奉我，就自閹而當(dāng)太監(jiān)；而那個(gè)常之巫會測生死禍福，常為我預(yù)言未來；還有一個(gè)公子開方，雖是魏國的公子卻常年追隨我。連父親病故，都沒有回去奔喪。這四個(gè)人對我可謂忠心耿耿了。”管仲嘆了一口氣，解釋說：“大王可以仔細(xì)想想：如果一個(gè)人連自己的親骨肉都可以殺害的話，那么他還害怕殺別人嗎？如果一個(gè)人連自己的身體都可以自殘害的話，他難道就不敢去殘害大王您嗎？人自有吉兇禍福，只要好好修煉自己，自然會善始善終，還用得著別人來測算嗎？至于公子開方，父親死了，都不回去奔喪，這樣不孝的人能為國家效忠嗎？為齊國計(jì)，我請求大王速將這四個(gè)人驅(qū)逐出去，永不再用。”

齊桓公聞言，果然將易牙、豎刁、常之巫、公子開方打發(fā)出宮。但這四個(gè)人最會拍馬屁、抬轎子，平常總是把桓公伺候得舒舒服服。桓公一天吃不到他們送的美味，看不到他們送來的美女，特別是聽不到他們的頌言，就覺得心里空落落的，飯也吃不香，覺也睡不好，這樣苦熬了三年。等到管仲死后，他將這四人又召了回來，相伴左右。也是時(shí)來運(yùn)倒，四個(gè)人回來的第二年，桓公就臥病在床。易牙、豎刁等見他大勢已去，便兇相畢露，堵塞宮門，傳令不許任何人進(jìn)宮，要將他餓死。桓公有氣無力，求宮女打開一扇窗戶，仰望浮來山方向。他說：“當(dāng)年我逃亡莒國，顛沛流離之苦能忍；管仲在銀杏樹下射我一箭，我仍拜他為相，為大業(yè)，忘私仇，能忍；在位42年，南北征戰(zhàn)，傷痛累累，能忍。想不到今天四個(gè)小人設(shè)下的陷阱，教我忍無可忍，但又只好咽下這個(gè)苦果。枉我英雄一世，閱人無數(shù)，現(xiàn)在才明白，能當(dāng)面說得出最肉麻話的人，必有最奸詐之心，會最偽善之術(shù)，是在為自己謀最大之私利。我還有什么面目見管仲于九泉呢？”他就這樣遙望著那棵已果實(shí)累累的老銀杏，在自責(zé)自悔中，被活活餓死了。他死后幾個(gè)兒子忙著爭王位，互相殘殺。桓公的尸體在床上停放了六七十天，也沒有人收殮，生的蛆都爬出了宮門。

三

我聽老銀杏講的第二個(gè)故事是“慶父不死，魯難未已”。其實(shí)，只要樹老就有故事。但難得的是，一棵樹能原地不動地守著一個(gè)故事，一等兩千年，等來一個(gè)偉人舊典新用，又恰合其意。很多人知道，這句話是從毛澤東1949年元旦前夕為新華社寫的時(shí)評《南京政府向何處去？》里讀到的。當(dāng)時(shí)古老而又苦難的中國大地已經(jīng)被戰(zhàn)爭揉搓得破爛不堪，亟待和平。但蔣介石就是不肯罷手，還要打下去。毛說“慶父不死，魯難未已。戰(zhàn)犯不除，國無寧日。”蔣政府必須倒臺。但誰親眼見過那個(gè)該死的慶父？現(xiàn)在還在世的人當(dāng)然不可能了，就是在世的樹也只有浮來山的這棵老銀杏是唯一證人了。這條古老的格言被它收入年輪、掛在了樹梢上已兩千多年，正好讓毛澤東用來解釋時(shí)局，迎接新時(shí)代的到來。

故事的原本是這樣的。到春秋后期，禮樂崩壞，無論各諸侯國之間還是王室內(nèi)部，你爭我奪，已經(jīng)沒有什么規(guī)矩，寡廉鮮恥，什么丑事、壞事都能干得出來了。尤其是齊、魯兩國，折騰得最兇，而莒國夾在其中。老銀杏站在浮來山上，看著這些人間罪惡，有時(shí)不免一陣惡心。

先說這個(gè)魯國，國姓姬，與天子同姓，周公后代。因?yàn)槭桥c齊國同日封的大國，兩國淵源很深，而齊又多美女，所以魯國國君多娶齊國公主為婦。而齊國，姜子牙后代，國姓姜，就是我們現(xiàn)在常說的“美女姜”的“姜”。不想這些“美女姜”色重德輕，多不守“婦道”，嫁到魯國后常弄出點(diǎn)風(fēng)流事來。作為王室，家事即國事，風(fēng)流事常常演化為政治事件甚至國家災(zāi)難。齊僖公有個(gè)女兒名文姜，出嫁之前即長期與自己的異母兄（后為齊襄公）私通，國人皆知。后來嫁給魯桓公，還是藕斷絲連，舍不得這個(gè)情哥哥。齊襄公登位后借邀請魯桓公與文姜來齊訪問，居然在宴席上灌醉魯桓公，派人殺了這個(gè)妹夫。對外說是飲酒過量身亡。你看這成什么體統(tǒng)。

魯桓公的繼位者是魯莊公，即桓公與文姜親生的兒子，他明知道自己的父親是被老媽和舅舅聯(lián)合謀殺的，但忌憚齊國的國力，也無可奈何。奇怪的是魯國王室就是走不出娶齊國美女的魔咒，在他即位24年之后，又娶了一個(gè)“美女姜”。這女子名“哀姜”，比她的婆婆“文姜”更加不安分。來魯不久，就看上了一個(gè)風(fēng)流公子哥，正是魯莊公的弟弟慶父。慶父在魯國也是出了名的壞人。政治上勾結(jié)各種勢力積攢奪權(quán)資本，暗中收買武士為他效命，生活上則聲色犬馬，腐敗之極。哀姜愛其風(fēng)流，喜其權(quán)勢，兩人打得火熱。但凡高層政治的男女之情都是政治交易，浪漫的桃色事件，最終都將會演化成殘酷的血色黃昏。魯國的大災(zāi)就要臨頭了。

轉(zhuǎn)眼到了公元前622年，魯莊公病重，開始討論繼承人的問題。魯莊公和哀姜之間沒有生子，無嫡長子可選。這倒給慶父與哀姜奪權(quán)留下了極大的活動空間。哀姜提出一個(gè)方案，她雖不生育，但同她陪嫁過來的妹妹為莊公生有一子名啟方，可扶之為君。慶父支持。可是，魯莊公不同意。他想立另一個(gè)名姬般的公子接班。這里面就又藏著一段故事。

在未娶哀姜之前，魯莊公看上了他的鄰居黨氏的女兒孟任，便去勾引人家。孟任是大家閨秀，講究禮儀，要求魯莊公許諾娶他為正夫人。她又怕魯莊公說話不算數(shù)，還特地互相割臂刺血，歃血為盟。孟任嫁給魯莊公之后，生了一子名姬般。應(yīng)該說姬般是正版公子。魯莊公對孟任始終懷有愧心，又不放心哀姜與慶父的勾結(jié)，遂想立姬般為繼承人。這既是夫妻感情上的平衡也是政治上的平衡。他知慶父不可靠，于是就立儲大事去征求其他兩個(gè)弟弟的意見。不想三弟叔牙已經(jīng)受賄，便力挺慶父接位。四弟季友正直，說：“父傳子位，歷來如此，有子在何能傳弟？”堅(jiān)決擁護(hù)姬般接位。莊公說眼下叔牙、慶父已聯(lián)為一體，可奈何？季友很堅(jiān)決，說：“我會以死力挺姬般繼位。”遂派人用藥酒毒死了三哥叔牙，卸其聯(lián)盟。

果然，魯莊公去世之后，季友假托國君之命，奉姬般為君，保新君暫住在娘家黨氏家中。慶父哪能罷休，就派人刺殺了姬般，發(fā)動政變，扶啟方為君，是為魯閔公，做他的傀儡。季友就領(lǐng)著魯莊公的另一個(gè)兒子姬申出逃，在國外建立流亡政府。身為鄰國，齊很關(guān)心魯?shù)木謩葑呦颉｝R桓公就派大夫仲孫湫借出使之名到魯國去了解情況。仲孫湫回國后向齊桓公報(bào)告：“齊國的問題全在慶父一人，如果不除去慶父，魯國的災(zāi)難是永不會終止的！”這就是那句傳于后世的名言“慶父不死，魯難未已”。果然，一年后得寸進(jìn)尺，慶父又殺死了魯閔公，自立為君，與哀姜完全把持了國政。兩年之內(nèi)，魯國的兩個(gè)國君連續(xù)死于慶父之手，國家已經(jīng)到了崩潰的邊緣。百姓人人恨不能食慶父之肉以解其恨。

慶父漸漸不能控制政局，就在一個(gè)早晨帶著哀姜溜出國門，悄悄地向莒國逃去。正是秋季，寒風(fēng)乍起，只見遠(yuǎn)處一團(tuán)黃葉壓山，半山之上正是那棵老銀杏孤守路旁。他們一同爬上山來，累得氣喘吁吁，靠在樹下商議。慶父說：“我自知仇人太多，不管跑多遠(yuǎn)也會被人追殺。你跟我反受其害，還是另覓一小國隱姓埋名去吧。我就在這棵老銀杏樹下做一個(gè)掃院看廟人。”說罷，兩人抱頭痛哭，灑淚而別。哀姜帶著數(shù)人投奔邾國而去。

這時(shí)季友已返回魯國，奉魯莊公之子姬申即位，是為魯僖公。政局才算稍稍安定下來。這魯國本是周天子最早封的姬姓大國，禮儀之邦，這幾年讓慶父連弒兩君，折騰得國無綱紀(jì)，道德崩壞，一片敗亡氣象。新君上臺后哪能咽下這口惡氣。便派使臣上浮來山與莒國交涉，愿出重金將慶父引渡回國。這莒國本不想得罪齊、魯，今又能收一批重金，便痛快答應(yīng)下來。誰知，這事走漏了風(fēng)聲。那天晚上月白風(fēng)清，慶父一人掃罷院子，便搬了一塊石頭，坐在銀杏樹下，自斟一壺濁酒，對樹興嘆。想我慶父，王室貴胄，曾呼風(fēng)喚雨，弒君殺臣如同換馬，不想今天到了這步田地。真要回到魯國，怕連個(gè)全尸都不保了。于是起身先向老銀杏敬酒一杯，反潑于地，口中念念有詞：“老銀杏呀，看在這一兩個(gè)月灌水掃葉的分上，就求你收我歸去吧。”說罷懷中抽出一條三尺白綾，甩向高枝之上。老銀杏將銀綾一收，慶父懸在半空。凄冷的月光篩過縱橫的枝葉，隱隱約約在白綾上現(xiàn)出一行字：慶父不除，魯難未已，惡有惡報(bào)，終死今日。

慶父雖死，魯國上下還是民心難平，要清算哀姜的舊賬。她與慶父私通，玩弄權(quán)謀，是連弒兩君的從犯，有人命在身。此時(shí)，齊國正是齊桓公主政，他打出“尊王攘夷”的旗號，要延續(xù)周禮，主持各諸侯國之間的正義。哀姜是齊國王室女子，出國去聯(lián)姻是政治任務(wù)，本該如昭君出塞，文成進(jìn)藏，搞好兩國關(guān)系，留下一段外交佳話。不想她在魯國做出這種壞事，讓齊國感覺很沒面子。為了表示他的大義滅親和重振周禮的決心，也為了修復(fù)與魯國的關(guān)系，桓公責(zé)令邾國將哀姜引渡回齊國，然后處死，“以尸歸魯”。這段政治丑聞總算翻了篇。 （未完待續(xù)）