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探究維吾爾族舞蹈的風(fēng)格特征

2018-05-14 08:59:19丁娟
北方音樂 2018年7期

丁娟

【摘要】我國(guó)具有十分繁榮昌盛的民族文化,蘊(yùn)含著許多具有豐富地域文化和民族生活氣息的舞蹈形式,這些舞蹈在表演時(shí)刻極具觀賞性,并且具有風(fēng)格迥異的特點(diǎn),其中,最具有代表性,最能夠體現(xiàn)地域民族特色文化的舞蹈當(dāng)屬新疆維吾爾族舞蹈。維吾爾族舞蹈,不僅以豐富多彩的形式表達(dá)著民族的文化內(nèi)涵,更是我國(guó)民族文化中不可分割的組成部分。本文圍繞維吾爾族舞蹈的風(fēng)格特征以及不同風(fēng)格的功能特征進(jìn)行描述。

【關(guān)鍵詞】維吾爾族;舞蹈;風(fēng)格特征

【中圖分類號(hào)】J618 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新疆被我國(guó)人民稱為歌舞之鄉(xiāng),在歷史的沉淀下,新疆具有豐厚的民族文化傳統(tǒng),更具有無(wú)比豐富的、絢麗多姿的藝術(shù)遺產(chǎn)。其獨(dú)有的維吾爾族舞蹈,不但可以充分體現(xiàn)出新疆的宗教信仰以及少數(shù)民族的風(fēng)土人情,更是多年少數(shù)民族文化沉淀出的藝術(shù)結(jié)晶,在經(jīng)過多年發(fā)展后,新疆維吾爾族舞蹈已經(jīng)逐漸發(fā)展成為我國(guó)最富有特色的音樂表現(xiàn)形式。

一、維吾爾族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)

(一)十分顯著的地域風(fēng)情

維吾爾族舞蹈具有十分濃郁的地域特色,以維吾爾族舞蹈群體舞《古扎麗古麗》為例,從舞蹈《古扎麗古麗》中可以發(fā)現(xiàn),無(wú)論從妝容上還是服飾上,都帶有非常顯著的維吾爾族民族特色,在舞蹈表演當(dāng)中的每一個(gè)動(dòng)作中,舉手投足之間或是眼神的交流,都體現(xiàn)出非常濃厚的維吾爾族特色。

(二)對(duì)音樂節(jié)奏獨(dú)特的處理方式

塞乃姆是一種自?shī)市缘木S吾爾族舞蹈,它具有節(jié)奏鮮明,而且音樂曲調(diào)十分優(yōu)美的特點(diǎn),同時(shí),塞乃姆的音樂形式又是時(shí)刻處于可增可減的狀態(tài),因?yàn)槠湟魳繁旧?,就是由多種歌曲組合而成,在組合過程中,要求音樂的順序不可以顛倒,同時(shí)必須將節(jié)奏與音樂緊密結(jié)合,與舞者表演期間的情緒起伏相互呼應(yīng)。以維吾爾族群體舞蹈《古扎麗古麗》為例,該舞蹈采用的背景音樂是《花兒為什么這樣紅》的背景音樂,樂曲中除了有傳統(tǒng)的民間樂器進(jìn)行伴奏之外,還增加了富有民族特色的手鼓樂器,在音樂每個(gè)細(xì)節(jié)的處理上都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族色彩。手鼓是最能體現(xiàn)維吾爾族特色的樂器,在整個(gè)舞蹈表演的過程中,可以發(fā)現(xiàn)維吾爾族人民經(jīng)常用手鼓將重要的音節(jié)和重要的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行銜接。

(三)獨(dú)特的舞蹈體態(tài)及律動(dòng)

在維吾爾族舞蹈表演過程中,強(qiáng)調(diào)舞者體態(tài)、律動(dòng)、節(jié)奏、旋轉(zhuǎn)以及腰功的運(yùn)用。在體態(tài)方面,維族舞蹈要求舞者挺胸抬頭,在不體現(xiàn)浮夸的同時(shí)又不失高傲的特色。另外,維吾爾族舞蹈對(duì)眼神中流露出來(lái)的情感,以及稍微肢體動(dòng)作也有進(jìn)一步的要求,比如說,在舞蹈動(dòng)作中加入舞者的頭部、肩部、腕部、小腿,以及腳的小肢體動(dòng)作,從而進(jìn)一步完善維族舞蹈對(duì)體態(tài)的要求。以《古扎麗古麗》群體舞蹈為例,這段舞蹈要求舞者的身姿從頭到腳都要有細(xì)致的表現(xiàn),舞者的身姿體態(tài)需要挺拔,膝蓋部分要微顫但不能亂竄,同時(shí)眼神需要羞澀魅惑,這些對(duì)舞者體態(tài)的要求都是在沿用傳統(tǒng)維吾爾族舞蹈的體態(tài)特征。

在《古扎麗古麗》舞蹈中,通過舞者的體態(tài)就可以比較容易發(fā)現(xiàn)維族舞蹈的特征,例如舞者的膝蓋部位會(huì)有十分連貫的微微顫動(dòng),每個(gè)動(dòng)作變換之前都會(huì)出現(xiàn)膝蓋微顫的體態(tài),讓觀賞者可以更加感受到舞蹈體現(xiàn)的柔美和自然。另外,當(dāng)舞蹈進(jìn)行到后半部分階段,舞者會(huì)相繼進(jìn)行原地快速的旋轉(zhuǎn),隨后旋轉(zhuǎn)會(huì)戛然而止,讓人充分感覺到維吾爾族經(jīng)典舞蹈的特色。同時(shí),維吾爾族舞蹈的伴奏也具有十分顯著的特點(diǎn),雖然《古扎麗古麗》舞蹈伴奏的節(jié)奏比較慢,但是在弱拍處和符點(diǎn)節(jié)奏處經(jīng)常以強(qiáng)奏的形式進(jìn)行處理,強(qiáng)力突出了獨(dú)特的民族特色與風(fēng)韻。

二、維族舞蹈功能性特征

(一)自?shī)市蕴卣?/p>

自?shī)市晕璧钢?,流傳度最高的舞蹈?dāng)屬賽乃姆。因人民生活的地域不同,其作用特征也有所差異。南疆地域地廣物博,土地肥沃,南疆的維吾爾族人民在生活上相對(duì)安定幸福,因此,南疆的賽乃姆舞蹈具有活潑優(yōu)美的特征;北疆地區(qū)多數(shù)維吾爾族都屬游牧民族,其生活方式最大的特點(diǎn)就是灑脫豪放,因此,北疆地區(qū)的賽乃姆具有豪放歡快、灑脫的特征;東疆地區(qū)與中原地區(qū)相對(duì)距離較近,受中原地區(qū)濃厚文化的影響,東疆賽乃姆具有著平穩(wěn),樂觀,祥和的舞蹈特征。

(三)宗教特征

薩瑪舞是最具新疆特色的一種舞蹈,這種舞蹈受到很強(qiáng)烈的伊斯蘭教影響,具有十分濃厚的伊斯蘭教宗教色彩,隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)間推移,才逐漸演化成為一種娛樂性舞蹈。但由于薩瑪舞在演變的前身是伊斯蘭教的祭祀舞蹈,因此,薩瑪舞具有很強(qiáng)烈的宗教特征。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著維族舞蹈的不斷進(jìn)步和發(fā)展,維族舞蹈已逐漸成為當(dāng)今世上最具有特色的表演形式之一。對(duì)維族舞蹈開展深入研究,十分有利于保護(hù)我國(guó)民族特色的舞蹈文化,同時(shí)加深人們對(duì)維吾爾族文化的領(lǐng)悟和感受。

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