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環(huán)縣道情皮影的民俗文化與造型觀念

2018-05-14 08:59:23王菲菲
北方音樂 2018年16期

王菲菲

【摘要】皮影戲,被稱作為“燈影戲”或“影子戲”。是我國傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)形式之一。在歷史的發(fā)展中,我國的皮影戲以環(huán)縣道情皮影最為著名,其自身具備了一定的地方文化特色,無論是表演道具或者是表演形式相對比較傳統(tǒng)。由于具備較強的民俗文化形式且在其造型上與當(dāng)?shù)匚幕哂休^深的關(guān)聯(lián)性,因而將地方夜色的皮影面貌完整的留存下來。

【關(guān)鍵詞】環(huán)縣文化;道情皮影;民俗文化;造型觀念

【中圖分類號】J60 【文獻標識碼】A

環(huán)縣道情皮影產(chǎn)生于環(huán)縣地區(qū),是當(dāng)?shù)匕傩战?jīng)過長久的文化影響與歷史熏陶所形成的文化表現(xiàn)形式,具有較長的歷史文化,被稱為“戲劇活化石”,無論是其自身的民俗文化以及造型等方面,都充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕厣约爱?dāng)?shù)靥赜械乃囆g(shù)風(fēng)格,是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。

一、環(huán)縣道情皮影的民俗文化

環(huán)縣道情皮影戲作為中國皮影的主要代表作,具有較高的文化價值。主要是因為環(huán)縣道情皮影是由“道情”與“皮影”雙重組合而來。在實際的制作過程中,通過相關(guān)資料顯示,主要是選用優(yōu)質(zhì)牛皮作為制作材料。在傳統(tǒng)的皮影中,主要是以驢皮作為材料進行加工,而在環(huán)縣當(dāng)?shù)厮褂玫氖桥Fな且驗橛邢嚓P(guān)傳說。據(jù)說,驢在環(huán)縣當(dāng)?shù)乇环Q作“鬼天爺”,因為常常在人間鬧鬼,導(dǎo)致人間無法獲得安寧且陰雨天氣不斷,因此當(dāng)?shù)匕傩照J為使用驢皮制作皮影是不詳?shù)恼髡祝1徽J為是天神下凡,是吉祥之物,因此使用牛皮制作皮影戲是可以的,在過去,環(huán)縣當(dāng)?shù)厝诉€稱皮影為“牛皮影子戲”。特別是在傳統(tǒng)的皮影戲表演中,牛皮影子戲的表演內(nèi)容主要在精神、卻邪、安宅等風(fēng)俗活動中,為求一個吉祥如意的寓意。因此環(huán)縣道情皮影的民俗文化主要是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣所形成。除此之外,在當(dāng)?shù)剡€有關(guān)于騾子與馬的傳說,由于寓意較為粗俗,因此在環(huán)縣皮影戲的制作中國也不會使用這兩種材料。

環(huán)縣道情皮影戲在表演中主要是以家族和地域組合為主。戲班中的核心人物是前臺角色,將作品中的道白與演唱全部包攬,并且對所有的人影表演進行實際掌控,被稱為“挑線子”,而后臺的操作中人員需要一人兼顧三件左右的樂器為表演暴走。但是在實際的表演中,皮影戲的實際場所要求并不高,能夠隨地展開。在幻想道情皮影的表演中,由于道情音樂的樂調(diào)主要為徵調(diào)式,以“傷音”和“花音”兩種聲腔為主,在皮影的表演中主要以板腔體的為主。唱腔表演過程中大多數(shù)是清唱與伴奏兼顧,在環(huán)縣道情皮影的眾多表演作品中,唱腔與音調(diào)都較為圓潤且具有十分明顯的環(huán)縣當(dāng)?shù)匚幕瘹庀ⅰT诋?dāng)前的環(huán)縣道情皮影戲發(fā)展中,留存完整的劇本很少,且其中多數(shù)內(nèi)容相同,不同內(nèi)容的劇目較少,大多數(shù)的表演劇本都是表演藝人根據(jù)師傅口頭傳授所留。在這些口口相傳的表演故事中,含有大量的題材類型,其中的民俗文化十分鮮明,多數(shù)文化與現(xiàn)存的環(huán)縣當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗相符合,是極具環(huán)縣文化的代表。

二、環(huán)縣道情皮影的造型觀念

在環(huán)縣道情皮影造型設(shè)計中有大量的人物造型,其中神怪等形象涵蓋多種,雖然在雕刻與設(shè)計中對這些造型的設(shè)計具有一定的奇特性與夸張性,但是其所有設(shè)計觀念都是來源于我國古典深化與四大名著等作品中的人物描述細節(jié)。例如在《山海經(jīng)》《封神演義》《水滸傳》等作品中,刑天、馬猴以及人面魚等造型,在皮影的作品表演中得到了充分的體現(xiàn)。

環(huán)縣道情皮影戲,其造型之美不僅是人物造型十分夸張,在場景制作等細節(jié)中的造型同樣十分具有文化影響,將造型中的文化觀念充分體現(xiàn)。在場景造型的設(shè)計中,為了與當(dāng)時環(huán)縣風(fēng)情相符合,通常分為大、小兩種場景設(shè)計。大片景在環(huán)縣道情皮影中被稱作“滿亮子活”,場景造型的設(shè)計主要是對大型物什背景的設(shè)計,主要包含了高樓大廈、殿臺樓閣等,是皮影表演中上半場演出中經(jīng)常所要使用的布景建設(shè),下半場演出中所使用的造型設(shè)計主要是房內(nèi)以及某一特殊場景中的細節(jié)展示,此被稱為小片景,造型的設(shè)計觀念主要是為了留出較大的表演空間以供皮影人物的發(fā)揮,建立完整的表演畫面。這是因為在環(huán)縣道情皮影的表演中,故事細節(jié)與曲藝相結(jié)合下的敘事性更為強烈,需要極大的背景烘托作為背景載體,以此加強觀看者的同理心。

三、結(jié)語

總而言之,在長久的歷史發(fā)展中,環(huán)縣道情皮影成為了中國傳統(tǒng)皮影作品中具有代表性的內(nèi)容之一,無論是雕刻手法或是任務(wù)的造型裝扮等方面都很好的詮釋了環(huán)縣當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕瑢?dāng)?shù)厮赜械乃囆g(shù)文化充分表現(xiàn),為文化的傳承與發(fā)展提供了更為具象的載體,將環(huán)縣文化的民俗之美充分展現(xiàn)在大眾視野中。

參考文獻

[1]吳存軍.環(huán)縣道情皮影藝術(shù)的民俗文化特色[J].文學(xué)教育(下),2014.

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