孤獨浪漫的鋼琴詩人

王雨田

【摘要】浪漫主義音樂，始于貝多芬晚期，終于勛伯格早期。在這個時代涌現(xiàn)了韋伯、舒伯特、柏遼茲、舒曼、門德爾松、肖邦、李斯特、瓦格納、勃拉姆斯、布魯克納、馬勒、施特勞斯等偉人，在這么多人中有一位音樂家，他才華橫溢，自命甚高，讓后世無數(shù)人為之瘋狂，更是被舒曼夸贊為“一尊隱藏在花叢中的大炮”。他就是肖邦，一位對祖國有無限執(zhí)念的病態(tài)美詩人。

【關(guān)鍵詞】浪漫主義音樂 肖邦

【中圖分類號】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、身處浪漫，心在古典

弗里德里克·弗朗索瓦·肖邦，生于1810年，卒于1849年。少年時期肖邦就顯露出他在音樂上的天賦異稟，從華沙學(xué)院畢業(yè)前他就已經(jīng)創(chuàng)作出了《波蘭主題幻想曲》《大型波羅乃茲舞曲》、瑪祖卡舞曲、夜曲、圓舞曲、以及兩首著名的鋼琴協(xié)奏曲。成年后的肖邦十分崇尚高尚趣味卻拒不承認(rèn)自己是浪漫主義音樂家。他喜愛社交，與所有音樂家都有不錯的關(guān)系，但對他們的音樂卻都表現(xiàn)出一副輕蔑的態(tài)度。他認(rèn)為李斯特的音樂空洞乏味，舒曼的《狂歡節(jié)》不能算是音樂，對門德爾松的音樂嗤之以鼻，對舒伯特不感興趣，對貝多芬充滿了恐懼。唯獨對莫扎特和老巴赫充斥著敬仰之情。不難看出，肖邦作為浪漫主義音樂的一份子卻對浪漫主義音樂充滿了厭惡，而對古典主義音樂和巴洛克主義音樂充滿了熱情。可是，肖邦卻恰恰成為了早期浪漫樂派在后世最受歡迎最受追捧的音樂家。他所寫的曲子幾乎會在任何音樂會上出現(xiàn)，肖邦專場音樂會也屢見不鮮。而舒曼、舒伯特、門德爾松、李斯特等人，只有十幾首比較著名的曲目會出現(xiàn)在音樂會上。

二、人生得失，不過肖邦

肖邦的創(chuàng)作時期應(yīng)該劃分成三個階段：波蘭時期，巴黎早期、巴黎晚期。波蘭時期的肖邦剛剛走進(jìn)社會，滿懷希望，充滿熱情，富于浪漫幻想。憑著高超的鋼琴技藝讓所有王公貴族熟知，并且寫下了許多著名曲目。

1830年，肖邦背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)去巴黎，在維也納逗留期間，華沙爆發(fā)了起義運(yùn)動，卻又被無情鎮(zhèn)壓。深愛祖國的他為無法回去盡一份力而懊惱不已。據(jù)考證，肖邦就是在這個時期寫下了著名的練習(xí)曲（Op.10，第12首，被后世人稱作“革命”）和前奏曲（Op.28，第12首）。這個時期肖邦的作曲風(fēng)格驟變，他為祖國革命失敗而悲痛不已，他的曲風(fēng)不再充滿浪漫，取而代之的是一種前所未見的、足以撼動人心的悲劇力量。當(dāng)肖邦在巴黎定居后，他的矛盾人生就此開始，憑著他出色的才華，他迅速在巴黎的高層社交圈立足并有了一定的地位，同樣出色的社交才華也幫助他認(rèn)識了許多優(yōu)秀的藝術(shù)家，進(jìn)一步拓寬了他的思路。這些都使他感到滿足和驕傲。但是，當(dāng)時的巴黎，藝術(shù)不再是神圣的，隨著7月王朝的建立，整個巴黎充滿了銅臭和虛榮，音樂只能作為上層社會點綴生活和滿足虛榮心的工具，真正的藝術(shù)并不能為人欣賞。在這樣的環(huán)境中肖邦深感無限的孤寂和空虛。作為一個漂泊異鄉(xiāng)的流亡者，肖邦無時無刻不思念著祖國，他曾自稱為“一個不能忍受祖國的悲慘命運(yùn)而來到巴黎的波蘭人”。肖邦的音樂正是他內(nèi)心的真實寫照，在這個階段是肖邦創(chuàng)作巔峰時期，寫下了后3首諧謔曲，4首敘事曲，后2首奏鳴曲、夜曲、瑪祖卡舞曲等。這個時期肖邦的作品從小體裁逐漸轉(zhuǎn)向大體裁，情感更加豐富。音樂內(nèi)在越加豐碩和深化，更強(qiáng)烈的悲劇力量更加磅礴。在優(yōu)美柔美的面具下隱藏著的是那能將任何人淹沒在悲慟中的強(qiáng)大力量。肖邦音樂中的這種既剛強(qiáng)又柔美的意境在當(dāng)時的19世紀(jì)浪漫主義音樂中是獨樹一幟的。

肖邦的晚年是痛苦的，1846年波蘭民族起義的再一次失敗，對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人和朋友的思念之情，以及與心愛8年的女人的分道揚(yáng)鑣，這些都在無時無刻的摧毀者肖邦那本就被病痛折磨的殘破不堪的身體。試想，一位對音樂有無限情感的人，一位每時每刻關(guān)心祖國的人，一位對愛情極度浪漫的男人，一位愛好交際每天開懷暢飲的人。在他活在這個世上的最后幾年竟然如此悲慘，音樂、愛情，友情甚至健康都已不再屬于他。這些對肖邦造成的傷害到底有多少，我們無法想象，也不敢想象。肖邦曾在一首歌曲中寫到：“在異國的空虛無聊中，如能在夢鄉(xiāng)中回到家鄉(xiāng)，愛和唱歌都會令人感到幸福。啊，如今，愛，愛誰呢？歌唱，又唱給誰聽？”就在這種身體和心理的雙重折磨下，肖邦的創(chuàng)作逐漸衰竭，但還是寫出了慷慨激昂的《幻想波羅乃茲舞曲》（Op.61）以及飽含無線深情的最后幾首夜曲（Op.62）和具有肖邦精神的瑪祖卡舞曲（Op.67第二首，Op.68第四首）。

弗里德里克·弗朗索瓦·肖邦，在世39年，留下的卻是后世人花200余年都在追尋卻不可得的精神。雖以“古典”自居，但一生所作曲目，卻是在吸收古典主義精華之后經(jīng)過自己親手改造，突破傳統(tǒng)，重新授予了前奏曲、練習(xí)曲、夜曲、敘事曲、諧謔曲等一系列音樂體裁新的藝術(shù)內(nèi)在，并無限的提升了這些音樂體裁所蘊(yùn)含的表現(xiàn)力。除此之外，肖邦也堪稱是民族樂派的奠基者，在波羅乃茲以及瑪祖卡舞曲上，他充分運(yùn)用了民族民間音樂素材的深厚功力。對以后歐洲民族樂派的形成和發(fā)展提供了完善的條件。

參考文獻(xiàn)

[1].于潤洋.西方音樂通史[M].上海：上海音樂出版社， 2015.