淺析舞蹈中的以“丑”為“美”

王心如

【摘要】在第四屆福建省舞蹈“百合花獎”專業(yè)舞蹈大賽中出現(xiàn)了一個詼諧幽默的的作品，取材于閩南特色中高甲戲中的“丑角”人物形象，將閩南地方特色與舞蹈相結(jié)合。本文將對舞蹈《公子游》創(chuàng)作中“丑角”的動作形態(tài)進行分析研究，并提出自己的見解。

【關(guān)鍵詞】舞蹈作品；閩南特色；公子游

【中圖分類號】J712 【文獻標識碼】A

高甲戲又稱“戈甲戲”“九甲戲”，是福建省五大地方劇種之一，于2008年列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。高甲戲孕育于明末清初，吸收了微劇、江西腔和京劇的藝術(shù)表演形式，形成了具有獨特風格的閩南地方戲曲，始稱高甲戲。其旋律簡單、形象鮮明、貼近生活、易于理解的高甲戲素材，深受廣大人民群眾的追捧。舞蹈《公子游》取材于戲丑代表性高甲丑，根據(jù)閩南地方特色高甲戲《公子游》同名創(chuàng)作，將地方特色與舞蹈相結(jié)合，表現(xiàn)“公子”出游的故事，舞蹈演員的動作形態(tài)將富家公子那種做派展現(xiàn)得淋漓盡致。作品詼諧幽默，舞蹈內(nèi)容通俗易懂，加上閩南高甲戲特有的動態(tài)富有濃郁的趣味性和娛樂性，使觀眾能夠在以丑為美的愉悅中體察到人物的人情百態(tài)，體現(xiàn)出高甲戲的獨特喜劇風格。

舞蹈開始時舞者出場，頭戴棒槌巾，身穿大紅褶子，手拿金色扇子，自上而下?lián)u搖晃晃，大搖大擺地走，將富家公子那種“浪蕩不羈”表現(xiàn)得淋漓盡致。兩位公子互不相讓，想要一爭高低，在表現(xiàn)兩家公子輸贏時，編導巧妙地運用了高低對比的手法，將輸?shù)哪羌夜佑糜诙紫碌膭幼鳎A得那家公子則站立搖扇，晃扇表現(xiàn)得意洋洋。在輸贏的表現(xiàn)上編導多用于生活動作的舞蹈化來表現(xiàn)兩隊輸贏的情況。這讓觀眾更加清晰地了解到舞蹈所表現(xiàn)的內(nèi)容。隨后方陣隊形運用了提線木偶的動作元素，加上夸張多樣的面目表情，方陣之后，兩家公子哥又要一較高下，在這次的較量中多次輸?shù)哪且患夜于A得勝利，樂不思蜀。同時，一隊公子從側(cè)幕出來，隨之出來還有一位“姑娘”，公子很快就被姑娘吸引了過去，這時候“姑娘”實際是為公子的真面目，讓公子們?nèi)搜鲴R翻似的躺在地上，“姑娘”則得意洋洋，手晃金扇。

在人物造型藝術(shù)上，使丑角的裝扮不僅有以“丑”取樂的特點，而且更加追求人物的性格化。舞蹈演員頭戴棒槌巾，身穿大紅褶子，手拿金色扇子，塑造一個富家公子的形象。在妝容上畫著八字眉，畫著小胡子，涂著白臉蛋，可以說在妝容上是高甲戲中丑角的原型。在舞蹈中出現(xiàn)的男伴女裝，不僅活躍了現(xiàn)場的氣氛，并且也帶給了觀眾一絲猜想，緩解觀眾的審美疲勞。

在動作上以高甲戲中的舞蹈形態(tài)為主，如橫擺動律、“木偶”類動律、伸縮動律等，這些動律充分體現(xiàn)丑角的上身表演形態(tài)以及人物的性格特征，在舞蹈中這些動律是相互配合，是為塑造人物形象所服務。橫擺動律其特點是隨腳重心的移換，膝關(guān)節(jié)依次做重拍向下的屈伸，胯、腰、肋、頭及小臂隨重心腿的移換做同向度的左右橫擺動律而形成的“橫擺”動勢。比如，舞者出場時，手拿扇子自上而下?lián)u搖晃晃，動作肢體語言豐富，全身的每個關(guān)節(jié)都相互配合，抖、晃、聳肩、搔首、搖擺、吹胡瞪眼、無拘無束、精彩夸張，節(jié)奏強烈，淋漓盡致地表現(xiàn)了一個花花公子的做派；“木偶”類動律中的提線木偶的動作特點是，雙臂肘關(guān)節(jié)呈 90 度或 45 度內(nèi)旋，小臂自然下垂，單指手或木偶手形，大臂帶動小臂自然擺動而形成的一種動作方式，表演時身體呈“前三道彎”體態(tài)。在舞蹈的第二段中的方陣隊形中群舞則是運用了提線木偶的動作，并且在提線木偶動作中，常伴有豐富的面部表情，如嘬嘴、吹胡瞪眼、晃頭等，將人物的性格表現(xiàn)得生動有趣；伸縮動律中的“伸縮”是形成公子丑的典型特征之一。表演時雙膝做重拍向下屈伸，雙肩做圓肩、提肩，手臂與頭、頸部做反向“伸縮”的獨特動律。舞蹈中伸縮動律與橫擺動律相互配合，將丑角的動作增加了更多的趣味性和滑稽性。筆者理解這些動作不表現(xiàn)具體的人物和情節(jié)，只運用肢體語言表達喜怒哀樂的情緒，從而構(gòu)成高甲丑具有表現(xiàn)人物特定情緒的動作語言。在揭示人物內(nèi)心情感的同時，召喚觀眾一起戲樂，給觀眾以審美快感。

隗芾老師的戲曲美學論文集中曾提到“當他們一旦被藝術(shù)家深刻、真實地表現(xiàn)出來，成為滲透了藝術(shù)家審美評價的反面典型時，卻可以轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。”即在丑中見美，形成滑稽美和崇高美相統(tǒng)一的美感形式。整個作品從“丑角”的舞蹈動作與音樂所傳達的意思體現(xiàn)出“以丑為樂，以丑為美”的獨特意蘊。筆者認為，編導是想要給觀眾帶來一場“以丑為樂”的視覺享受，讓生活中的煩惱都拋之一邊。正如舞蹈音樂所表達的意思是：“人生就應該像戲丑在舞臺上歡樂。”

參考文獻

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[2]陳炎.文明與文化[M]濟南：山東大學出版社，2006.

[3]隗芾.戲曲美學論文集[C].北京：中國戲劇出版社， 1984.