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婺源儺舞的舞蹈形態特征

2018-05-14 08:59:24曾莉周化冰
北方音樂 2018年20期
關鍵詞:特征

曾莉 周化冰

【摘要】本文在江西婺源儺舞藝術魅力的探討研究過程中,在實地調查的過程中,根據相關文獻內容,促使婺源儺舞的舞蹈形態和藝術特色能夠充分顯示出來。

【關鍵詞】婺源儺舞;舞蹈形態;特征

【中圖分類號】J712 【文獻標識碼】A

一、婺源儺舞文化的發展與傳承

(一)傳統儺文化

儺文化屬于較為古老的一種文化,在我國,儺文化主要是在商周時期所產生的,并且逐漸在我國中原地區擴展開來,在最初的時候,主要是以驅鬼逐疫而舉行的儺祭活動,其多數情況下是由貴族和統治階級進行支配的,因此,在早期的時候,儺文化也成為“宮廷儺”。婺源儺舞屬于娛神娛人的江西儺舞,其主要是從儺祭風俗中演變之后得到的,其中融入了當地的民俗風情。

(二)婺源儺舞

婺源儺舞也被稱為鬼舞,其屬于我國古代長江流域中的舞蹈,在早期的時候,可追溯到春秋戰國時期,這一舞蹈本身屬于我國舞蹈藝術文化體系中具有較為鮮明的風格特色的一種舞蹈,婺源儺舞也屬于當前我國舞蹈藝術研究過程中的重要資料內容,例如,舞迷比較熟悉的舞臺節目,這些舞蹈動作具有較為粗獷的特點,也能夠體現出當地居民樸實的特點,在舞蹈表演的時候,使用的面具種類也是比較多的,這些面具多數為木雕,并且臉譜生動,能夠將喜怒哀樂和忠奸賢愚等充分顯現出來。[2]

二、婺源儺舞的舞蹈結構

婺源儺舞劇目的內容主要是根據劇情的不同而各不相同,儺舞劇的人物造型主要受到漢唐時期宮廷儺的影響,由宮廷儺所演化出來的儺舞劇目,主要是來自于陜西地區,并且多數情況下是在古代秦國的故事中加以應用,但是表演藝術方面能夠看到儺的特點和風貌。

婺源自古代就存在著交通不夠便利的情況,使得其舞蹈受到的外界影響相對比較少,在其表演藝術方面也就保留有原本的樣貌,其具有古樸、形象以及傳神等較為獨特的風格,這一舞蹈的動作多數情況下為順拐和含胸以及挺腹等動作內容,這一舞蹈具有沉而不懈和梗而不僵等特點,具有自身較為突出的特點,其表演形式中包含有獨舞和雙人舞以及三人舞、群舞等表演形式。

舞蹈主要起源于“巫”,這一點最早的時候在《呂氏春秋古樂》中得到相關的結論,并且在婺源縣儺舞表演的過程中,能夠看到的一些儺舞節目中,例如《孟姜女送寒衣》和《送藥酒》等。這些舞蹈節目具有藝術風格各異的特點,其本身不僅具有粗獷豪邁的特點,但也能夠呈現出詼諧幽默的舞蹈內容,同時又能夠以一種獨特的唯美優雅姿態形象呈現在觀眾的面前。

舞蹈仍然是在當前社會進行祭祀的重要儀式,舞蹈的這一功能始終是當前歷史的延續和發展,舞蹈在現代思維模式中不僅以其高雅的藝術形態受到人們的追捧,也主要是以祭神祈福的功能性作用在當前的鄉村民間中產生作用,對待舞蹈的思維模式往往存在著相互交織作用的特點。

舞蹈在祭祀性的儀式中會不斷成為核心主體內容,也是儀式執行者和神明溝通的重要方式,八卦本身代表著宇宙的模式,是球體,也是四維空間,根據八卦圖式的內容,西南角逆時針主要是到西北角的方向,最后會回到中土方位上。儺舞就是以八卦的方位作為舞蹈動作的運動向標,其又不是完全將八卦的卦名在相應方位中進行應用,主要是將五方的內容夾雜其中,中國傳統文化中的儀式過程也能夠表現出較為復雜的舞蹈空間移動的現象,能夠在八卦舞譜中加以應用。在這一舞譜中,主要包含著太極相關內容,其中延續了太極的宇宙萬物發生和延續的道理,并且在順時針以及逆時針等方向上展示其動態的過程。

舞蹈歷史源遠流長,其和宗教的關系是比較密切的,并且這一藝術形態本身是祭祀儀式的主要表現形式,其并不是儀式終極所表達的意義,舞蹈常常會成為達成終極目標使用的手段,舞蹈是比較容易促使儀式參與者接受的,也是最容易吸引觀看的藝術形式,屬于模式化的過程。

三、江西婺源儺舞舞蹈藝術特色

江西婺源儺舞是儺文化的重要內容,也是當前情況下傳承相對比較好和較為系統全面的一種傳統文化藝術內容,其歷史淵源與文化底蘊方面都是相對比較深刻的。婺源儺舞本身是較為純粹的舞蹈形式,如果將各個元素綜合在一起,婺源儺舞被稱為中國古代舞蹈藝術中的瑰寶。

在之前的相關資料收集整理的基礎上,婺源儺舞在進行表演的時候,其中所使用的面具有兩百多種,在市面上都可以見到,這些面具全部是使用樟木雕刻而成的,并且具有各不相同的特點,在其不斷發展的過程中,學界關于婺源儺舞文化的研究是相對較為廣泛的,其研究的角度本身具有較為鮮明的針對性的特點,但是其大致的方向是具有一致性的,重在對其藝術特色有效挖掘。

四、婺源舞蹈發展創成的重要性

(一)有利于搶救與保護瀕危民族文化藝術的“基因”

婺源儺舞始終是當前贛文化發展的主要載體,其和其他的傳統文化形式都面臨著傳承和發展的問題,在對其進行傳承發展的時候,需要對婺源儺舞資源發掘,并且明確對其加以保護和傳承的重要機制,促使其能夠得到弘揚和發展。

(二)有助于豐富贛儺研究體系

贛儺中的儺舞始終是儺文化中較為重要的內容,儺舞與儺儀和儺樂等一起構成了儺文化的“全景圖”。從舞蹈人類學方面而言,在對婺源儺舞進行傳承和發展的時候,其本身能夠對贛儺研究體系的研究角度加以豐富,對婺源的儺舞內涵充分挖掘,并且促使其本身應該具有的文化意義能夠得以有效恢復,探究其文化功能,對于儺舞文化本質的厘清也具有重要影響,使得贛儺文化的深刻解讀具有一定的依據。

(三)有助于拓寬民俗舞蹈研究的視野

在對婺源儺舞研究的時候,將婺源儺舞的研究和當地社會文化大語境綜合在一起,盡可能努力接近原貌對其加以描述,在對婺源儺舞深入解讀的基礎上,對其表達的意義以及內涵等方面加以有效解讀。在進行具體研究婺源舞蹈的時候,其涉及文化人類學的諸多流派是相對比較多的,這一內容對中國民俗舞蹈研究視野的拓展具有重要的影響和積極作用。

五、結束語

婺源儺舞作為中國舞蹈藝術的活化石,其和我國的多數文化遺產一樣,在經歷過歷史發展的影響之后,保存也是比較艱難的。婺源自古就交通不便,其受到外界的影響相對較小,在社會變革的過程中,婺源儺舞以其古樸和自然的風格得以流傳。其本身所具有的豐富多彩的儺舞劇情以及較為生動的儺舞表演為當今民間藝術的研究者提供更加完整的資料。婺源儺舞作為中國民間舞蹈的主要形式,其不僅在我國國內廣泛流傳,其在發展的時候也逐漸走向國際,向各個國家展示中華民族的風采。

參考文獻

[1]黃文嬌.江西婺源“儺舞”的保護性旅游開發研究[J].現代商貿工業,2018,39(13):25-26.

[2]艾玲.江西婺源儺舞傳承與數字藝術的結合探究[J].戲劇之家,2017(23):78,86.

[3]周媛.婺源儺舞藝術特征研究[D].江西師范大學,2017.

作者簡介:曾莉,女,江西科技師范大學音樂學院,副教授,在讀博士,碩士生導師,從事舞蹈教育及舞蹈理論研究;周化冰,男,講師,碩士,江西科技師范大學音樂學院。

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