音樂課程與教學的育人價值優化研究

程鴻

【摘要】音樂教師在教學中往往對教學內容比較看重，對音樂課程與教學所蘊含的育人價值重視不足。本文從現階段實際情況入手，探討音樂課程與教學的育人價值進行優化融合的策略和方法。

【關鍵詞】音樂課程；育人價值；優化研究

【中圖分類號】G432 【文獻標識碼】A

一、現階段音樂課程教學體現育人價值現狀

許多音樂老師在音樂課程的教學中，很容易將音樂課程教材內容作為教學的最終目標，教學本身作為教學工作的目的，教學始終圍繞著教材內容，忽視了內容只是育人的工具，音樂教學最終目的是為了育人這一理念。不局限于教材內容，并不意味著輕視或者否定課程內容，只是音樂教師需要對音樂課程的價值要有充分的認識，只是對教材內容進行講授并沒有完全將音樂課程的價值展現出來，沒有展現出音樂課程自身所蘊含的育人價值。

學生同樣存在著與教師相同的問題，不僅僅是教師，學生也存在著同樣的問題。很多中小學學生現階段對音樂課程的定位和認識比較模糊和茫然，很多學生認為音樂課程是一門可有可無的課程，是一門副科，主要作用就是唱唱歌聽聽音樂，音樂課程的學習主要是學業和學校的要求，學好學壞關系不大，對學習的內容基本上不去理會，對于音樂能夠帶來什么沒有意識去思考，上課期間主要是以聽老師的講解和練習為主，部分學生還有開小差做其他作業的情況。與此同時，在升學壓力下，學校對學生學習成績非常看重，而音樂課程對學生升學成績的影響并不是很大，這樣就造成很多學校不重視音樂課程，音樂課程淪為語數外等主要學科以外的不重要的輔助性質的學科，在學校基礎教育中音樂課程一直處于比較低的地位。

二、音樂課程與教學的育人價值優化措施

（一）教學素材的選擇

在民族經典中提升文化自信。在學校音樂課堂上增加民族音樂的學習內容，可以有效地弘揚民族文化，提升學生對民族文化的自信。在歷史的長河中，非常多的優秀文學和音樂作品傳承了下來。春秋時期的詩三百和楚辭、鏗鏘有力的漢賦、豐富表現形式的唐詩、朗朗上口的宋詞、優美雋永的元曲以及起伏跌宕的明清小說，這些文藝作品共同形成了不朽的文藝星河。輝煌的文化成就和強大的文藝創造力，給與了我們文化自信的強大力量。對古典音樂的學習，既可以讓學生掌握傳統的優秀文化，有可以不斷提升學生的品格修養和豐富學生的精神世界。非常多的民族音樂作品，如《木蘭詩》《將進酒》具有非常高的愛國主義價值，為我們對學生進行價值觀教育提供了很好的載體資源。音樂課堂上利用這些富有感染力的優秀的傳統民族音樂作品對學生進行價值觀教育，可以對學生核心價值觀的塑造提供很好的機會。學生經過學習和理解民族優秀音樂，在很大程度上可以提升民族自信心和自豪感。

（二）教育方式的實施

情感體驗與審美情趣的同步。音樂是用聲音作為表達方式的一種藝術，在時間的流淌中、在聲音的變化中存在著音樂形象，欣賞者要不斷地對審美感受進行調動，不斷地通過想象力和聯想力喚起內心中的情感意象。在音樂課程上，我們不能對音樂意象進行刻意的強調，而是要依據學生的欣賞水平和程度進行講解和引導，引導學生去聆聽去感悟，讓學對音樂有自己的理解和感受，逐步提升學生的欣賞水平和音樂審美能力，增強音樂情感體驗。

（三）教育過程的推進：從“以樂育人”到“以文化人”

通過音樂可以觀察世界，可以表達人與人和人與自然的關系，可以抒發個人的情感，對學生進行音樂教育，并不是僅僅讓學生積累音樂知識和訓練音樂技能，而是通過音樂課程的學習開啟學生的想象力、激活學生創造力、培養學生的抽象聯想能力，從而構建學生的音樂個性和風格，音樂的移風教化能力本身就是一種以人為本的教育模式。“移風易俗，莫善于樂。”自古以來，歷朝歷代對音樂的育人教化功能就非常重視，設置有掌管音樂的機構和官員，對內進行音樂的傳承和演奏，對民眾進行育人教化。可以說，音樂正是在滿足人們愉悅心理的過程中潛移默化地實現了育德目標。思想政治教育在教學方法和育人模式上可以借鑒音樂藝術教育，很多學校對這個方面進行了創新性的實踐，對音樂藝術教育中融入思想政治教育的觀點更加明確，在教學方法上也有很多的創新實踐，總結出了很多的融合方法和途徑。例如，在對肖邦的音樂作品學習講解時，要注意強調作曲者的愛國主義情懷，講解肖邦鋼琴作品中的愛國主義思想。對貝多芬的音樂作品講解時，要講解作曲者當時的處境和心境，對貝多芬在失聰和患病后絕望和沮喪要介紹，強調貝多芬之后作品創作時所付出的驚人毅力和不懈努力，讓學生感受到一種積極向上、勇于戰勝困難的生命意志。

參考文獻

[1]端木萍萍.以美施教 以樂育人——淺談核心素養背景下初中音樂教學[J].當代音樂，2017.