淺析漢代俗樂舞藝術特征

【摘要】漢代國力強盛，經濟繁榮，統治階級采取休養生息的政策，為樂舞的發展創造了充分條件。同時，民間俗樂舞也得到了很好的發展，為此而設的樂府搜集秦聲、楚聲、巴渝等各地的舞蹈編排新的樂舞，形成了豐富多樣的樂舞形式，留下了大量關于樂舞的畫像石和陶俑，對后世產生了深遠的影響。

【關鍵詞】俗樂舞；漢樂舞；百戲；藝術特征

【中圖分類號】J613.3 【文獻標識碼】A

在中國古典舞蹈中，“樂舞”占有重要的地位，歷朝歷代的人們對“樂舞”做出不斷的改進，以適應當時的時代。作為“樂舞”的基礎和其民間表現形式，俗樂舞以多種多樣的形式呈現和流傳下來，現今流傳下來的俗樂舞大多是畫像石和樂舞陶俑。俗樂舞對動作、妝容、服飾、發型有嚴格要求，為表達剛烈、輕柔的不同情緒，所畫妝容、衣飾有極大區別，以舞腰、舞袖為重要特色的舞蹈技巧也極具參考意義。

一、兩系合流、包羅萬象

漢代的舞蹈，一方面保留了秦前正統樂舞的唯美，嚴謹的舞蹈風格；同時又吸收了各地俗樂舞質樸、簡約的舞蹈特點，漸漸成為了漢代的主要舞蹈形式，形成多種多樣的俗樂舞。

漢俗樂舞由于我國長江黃河流域俗樂舞文化的融合，北方舞蹈的莊重嚴謹碰撞上南方舞蹈的自由浪漫，迸發出極具特色的時代風格。因此，漢代俗樂舞雜揉南方的舞蹈特有的曼妙、輕松、俏麗，還有著北方舞蹈的堅實、厚重、嚴謹；同時吸收西域各地的風格特點，漢代舞蹈可以說是百花齊放，極具包容性，成為其重要特點，為后世舞蹈的藝術風格奠定了重要基礎。

二、剛柔并濟、靜少動多

漢代之時俗樂舞形式種類多種多樣，不光有女舞伎的柔美，更有男舞伎的雄健，俗樂舞中《鞞舞》《鐸舞》《建鼓舞》《槃鼓舞》等極富剛烈之氣，氣勢恢宏。

俗樂舞“剛”的部分主要表現在男舞伎的舞蹈，其中幾大鼓舞最能體現，如《建鼓舞》《八面鼓舞》等，舞姿極其奔放、極富野性之美，充分展現了俗樂舞“剛”的部分；而“柔”的部分主要是女舞伎來表現，漢俗樂舞中《長袖舞》《巾舞》《蝶袖舞》等充分體現了女性的柔美、曼妙身形，主要借助長袖、長巾等道具的舞動將舞蹈輕柔表現而出，整個畫面靈動如飛虹，將俗樂舞“柔”的一面展現得淋漓盡致。

三、舞技結合、以舞為重

漢俗樂舞對舞蹈最大的貢獻是將舞蹈和技藝完美融合。漢俗樂舞技巧性豐富，其集中表現在《長袖舞》及《槃鼓舞》之中。《長袖舞》對腰部和手的技巧要求極高，其繼承了楚細腰欲折的特點，要求舞者有極好的腰部技巧，舞蹈時以腰為軸，曲折翻轉，左傾右折，加上舞者上身前傾，雙臂揮動衣袖，袖子在空中翻飛，盡顯舞者高超技巧。《槃鼓舞》則對足部技巧要求苛刻，舞蹈之時將槃與鼓置于地面，舞者穿特別的舞鞋于鼓面之上擊踏而舞，擊踏之時打擊出節奏，又要伴之而舞，可想其難度之大，要求舞者聚精會神，不能有絲毫差池，才能將舞蹈完整演繹。不僅是這些，其中技巧性最突出的當屬百戲中的各門類，體技、力技，只不過其更偏向于雜技一類，對后面的舞蹈影響甚小，可以放之不論。

除了相比前代技巧性更佳之外，漢俗樂舞也很講究“以舞為重”的特點。既為樂舞，定是舞蹈之時有樂為伴，但多數情況下人們只是欣賞舞蹈而忽略音樂，舞蹈大多廣而流傳，也被歷代承繼下來，而所伴音樂多半不知所蹤。不僅如此，西域所傳雜技、舞藝傳入中土后，被漢代舞蹈吸收兼并形成新的俗樂舞，使漢舞蹈層次更豐富，表演角抵百戲之時，也以舞為主導，其他為輔，充分體現漢以舞為重的特色。

四、直白簡單、粗拙之美

可以感知到，漢代俗樂舞源之于百姓，沒有束縛感，亦沒有消極情緒，有的只是舒展奔放的動作和充滿活力的朝氣。漢代俗樂舞傳遞的東西簡單直白，用舞蹈給人們帶來精神上的享受，使人們的精神狀態得到刺激，這也是為什么 “四大舞”“百戲”等俗樂舞經久不衰的原因。舞者始終激情四溢，表現出一種積極向上的態度，正是這種態度一改雅樂的頹勢，使俗樂舞取而代之。

漢俗樂舞始終透出一種粗拙之美，不像雅樂舞那樣受到思想束縛，每個動作要求苛刻，俗樂舞反映的是民眾最本真的情感，是人們感情的自然流露，舞蹈動作皆是由內而發，雖顯拙樸但尤為生動，毫不做作，大巧若拙便是漢俗樂舞獨特氣質。

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作者簡介：陳浩（1979—），漢，男，北京人，碩士，講師，咸陽師范學院音樂學院，研究方向：舞蹈。